徐静：成都明月村影像集-1，2018
明月村
2018
魏晋南北朝诗人谢脁（464-499）在《观朝雨》一诗中写道：“空濛如薄雾，散漫似轻埃。平明振衣坐，重门犹未开。耳目暂无扰，怀古信悠哉。”对于自然、历史的热爱，以及对“宁静”的需求，在一个人的人生进程里，至少会有那么一刻。这种与自然、历史的宏阔幽微、深邃宁静的共振融和，激励着生而为人的那种“人文感”。在人类的范畴里，它亘古而近于恒定。
对于宁静的实现，并不简单是归隐田园，陶渊明（365-427）的“归园田居三首”，第一首“少无适俗韵” 与第三首“种豆南山下”，过于单纯而以至于令人不能整体或复杂地信服，而第二首“野外罕人事”里写道的“白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长”，则更有现实感，不是另两首情怀式的近于真空地描摹，陶潜由这个方式进入其建立的内心秩序。正如古罗马的马可∙奥勒留∙安东尼所言：“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候，通过考虑它们，他马上进入了完全的宁静。我坚持认为：宁静不过是心灵的井然有序。那么你不断地使自己做这种隐退吧，更新你自己吧，让你的原则简单而又基本。”（马可∙奥勒留∙安东尼（121-180）《沉思录》，三联书店，2008，页28-29）
“所有那些希望通过迂回的道路达到的事物，你现在就可以得到它们，只要你自己不拒绝它们。这意味着，只要你丝毫不注意整个过去，把未来也信赖地交给神意，而仅仅使自己的现在符合于虔诚和正义。符合虔诚就是说你可以满足于分配给你的命运，因为自然是为你分配的，你是适合它的。符合正义就是说，你可以始终坦白、无掩饰地说出真理，根据每一事物的价值做与法一致的事情。”（马可∙奥勒留∙安东尼（121-180）《沉思录》，三联书店，2008，页154）艺术家徐静在成都西郊的明月村¹——那里，天好可见到西岭雪山——所行进着的住村的事业与创作，是在人与自然和社会的关系纬度中，找寻和实践着自己的内心秩序；而有了现实外延——打理民宿平静月、做种植和园艺——的创作，将更有来源和出于观察和感受所得的底蕴。以上这些照片，拍于2018年，那时徐静与母亲邹平正刚到明月村租下院子。关于民宿平静月的故事，在“时间长河里的书信往来”中有详细的描述。
“我们必须抓紧时间，这不仅是因为我们在一天天地接近死亡，而且因为对事物的观照和理解力将先行消失。”（马可∙奥勒留∙安东尼（121-180）《沉思录》，三联书店，2008，页18）
1.明月村：位于天府成都绿色蒲江，距离成都市区90公里，隋唐茶马古道和南方丝绸之路上的皈宁驿站。六千亩雷竹，两千亩茶园，古松俊逸，古窑静默，民风淳朴。四十余个文创项目散落茶古松林，一百余位陶艺家、艺术家、设计师栖居田园；新村民与原住民互助融合，共创共享幸福美丽新乡村。（《明月村》杂志创刊号（2018.11），页3）；对明月村的进一步了解，还可以观看这个纪录片：李庆伟：成都明月村，2018 | 纪录片
文字：http
摄影：徐静
创作人
徐静，平静月（homoon）民宿主人，法国《TSC》杂志合作摄影师。现生活工作于成都明月村。微博：@云花安
本篇出品：自然乡土，©作者，自然乡土，2020；发布前经作者审校，由自然乡土编辑、排版并发布。
.
创作人[名字可点击]
支持自然乡土
_
• 更像文化 | 自然乡土
• 主编：http | thisishttp@foxmail.com
/店