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刘璇：近十年日本新出中国古代小说研究论著要览
本文是笔者在日本早稻田大学访学期间，利用早稻田大学图书馆、国立国会图书馆等馆藏资源，以及日本国立情报学研究所的书目数据库（CiNii）等电子资源，对日本近十年来出版的中国古代通俗文学研究论著进行的整理。 由于篇幅有限，故分别选取中国古代小说研究、戏曲说唱等研究中较有代表性的十种论著，简要介绍作者及内容，并附上各书目录。需要说明的是，由于笔者日语水平有限，难免出现遗漏与错误，敬请批评指正。
01
内容简介
该书利用故事内部的“圈”“缘”“半”等关键词，对中国清代长篇小说《镜花缘》进行分析、解读。按照作者的意图和兴趣进行重新解读，将作者李汝珍和清代文人在当时眺望与思考的世界描述给现代读者，是一部对中国古典小说丰饶的世界进行介绍的著作。
目 录
第一部 《镜花缘》是什么？第一章《镜花缘》及其周边——故事梗概、作者及过去的评价第二章 关于“圈”——明与不明的事第二部 《镜花缘》所描写的事第一章 关于“缘”——有缘与无缘之间第二章 关于“半”——切分世界的乐趣第三章 关于“女”——小事也是好事第三部 探寻《镜花缘》的有趣之处第一章 被束缚的男人——以林之洋缠足为线索第二章 清代文人的游戏世界——猜谜、数理、音韵
作者简介
加部勇一郎，生于1973年，毕业于北海道大学文学研究科，现为立命馆大学言语教育中心讲师，主要从事中国近现代小说研究。著有《音韵游戏：以〈镜花缘〉与〈七嬉〉为中心》（音韻遊戯 : 『鏡花縁』と『七嬉』を中心に，《饕餮》第22号）等。
02
内容简介
该书试图阐明《金瓶梅》的创作构思及其在日本的传播需要。《金瓶梅》最大的特征在于“详细地描写”，本书第一部分主要关注女性的描写方式，认为小说通过反复详细描写等方式，试图达到逼真的效果。第二部分针对于江户时代《金瓶梅》是如何被日本人阅读的问题，使用了不少新发现的资料进行全面考察。
目 录
第一部 《金瓶梅》的构想第一章 《金瓶梅》的构想——出自《水浒传》第二章 论潘金莲——扭曲性的内在呐喊第三章 论吴月娘论——以辱骂之语为中心第四章 孟玉楼与吴月娘——《金瓶梅》的服饰描写第五章 论李瓶儿第六章 《金瓶梅》的构思——从容与堂《李卓吾先生批评忠义水浒传》的评语入手第二部 江户时代的《金瓶梅》第七章 江户时代对《金瓶梅》的接受第八章 白话小说的阅读方法——以鹿儿岛大学附属图书馆玉里文库藏《金瓶梅》为中心第九章 作为“资料”的《金瓶梅》——通过高階正巽的阅读方法
作者简介
川岛优子，毕业于广岛大学，现为广岛大学文学研究科日本、中国文学讲座教授，主要研究方向为明清白话小说。著有《关于龙谷大学图书馆写字台文库藏〈金瓶梅〉》（龍谷大学図書館写字台文庫蔵『金瓶梅』について，《中国学研究论集》第35号）等文，译有《拍案惊奇译注》（共译，汲古书院2003-2012年）。
03
内容简介
吴趼人（1866-1910）从作品数、影响力来看，都是清末的代表作家。辛亥革命以后，开始出现对吴趼人及作品的全面研究。许多研究者试图对其作品进行分析和重新研究，形成了“社会小说”在政治方面落后，“写情小说”缺乏社会意义等评价定论。作者在对吴趼人各种作品进行考察的过程中，得到了几个新发现，并在此基础上进一步对吴趼人的作品进行分析，并对现有评价进行重新反思。
目 录
序论 中国小说史上吴趼人的位置第一章 清末小说与吴趼人第二章 创作态度与生涯第三章 “写情小说”创始的意义第四章 写情小说中女性性的构筑第五章 “社会小说”——“暗黑世界”的“魑魅魍魉”第六章 “理想科学小说”《新石头记》中的“救世”第七章 《上海游骖录》中的“厌世”第八章 与梁启超的关系
作者简介
松田郁子，生于1957年，毕业于关西大学文学研究科，现为关西大学等校兼职讲师，主要研究方向为中国晚清及近代小说。著有《小说〈新石头记〉中所描述的“东方”理想》（小説『新石頭記』に描かれた「東方」の理想，《野草》第93期）等文。
04
内容简介
该书关注《三国志演义》从李卓吾本到毛宗岗本的改写，以及毛宗岗本的评价，来解释毛宗岗本成为通行本的原因。首先，作者从文学的表现技法入手，认为毛宗岗本的文学表现使其在众多版本中成为通行本。其次，作者通过对毛宗岗本表现出的社会一般观念进行分析，来探讨当时的时代风潮。由此不仅可以确定明清时期女性位置与儒教制约能力的强弱变化，也可以看到善书、关帝信仰等道教对社会的渗透。
目 录
序章 明清小说研究与时代风潮第一章 刘备的仁第二章 关羽的义第三章 刘封与关平第四章 曹操的遗命第五章 诸葛亮的智第六章 貂蝉的孝与义第七章 徐庶之母第八章 关公秉烛达旦第九章 母与子的表现終章 毛宗岗本《三国志演义》的表现与时代风潮附章 中国近世小说研究的一种视角
作者简介
仙石知子，生于1971年，毕业于早稻田大学文学研究科，现为早稻田大学兼职讲师，主要研究方向为中国古代小说。著有《〈三国志〉的女性》（「三国志」の女性たち，山川出版社2010年），《明清小说中的女性形象研究——以族谱分析为中心》（明清小説における女性像の研究——族譜による分析を中心に，汲古书院2011年）等书。
05
内容简介
“古典中国”是作者提倡的用语（概念），是指作为“儒教国家”的国家制度，在后汉形成了理想国家的意识。在“近代中国”国民主义的形成过程中，将《搜神记》《世说新语》定位为“小说”，具有重要意义。但是在现代，无论何时，用“小说”或“古典小说”来形容这两部书都让人感到别扭。作者认为《搜神记》与史书的五行志有关，而《世说新语》则与史书的列传有关。小说在“古典中国”和“近代中国”中获得了不同的地位，其地位差异的理由，可以用其与儒教的关系阐明。
目 录
序章 “近代中国”中“小说”的含义第一章 《搜神记》的创作目的与五气变化论第二章 干宝的《搜神记》与五行志第三章 干宝《搜神记》的孙吴观与蒋侯神信仰第四章 从对《搜神记》的引用看《法苑珠林》的特征第五章《世说新语》的编撰意图第六章 《世说新语》中贵族价值观的确立第七章 《世说新语》中人物评语的展开第八章 王导在《世说新语》中的表现第九章 《世说新语》刘孝标注中“史”的方法第十章 从对《世说新语》的引用看《晋书》的特征终章 “古典中国”中“小说”的位置
作者简介
渡边义浩，生于1962年，毕业于筑波大学人类学研究科，现为早稻田大学文学学术院教授，主要研究方向为中国古代思想史。著有《后汉国家的支配与儒教》（後漢国家の支配と儒教，雄山阁出版1995年），《西晋“儒教国家”与贵族制》（西晉「儒教国家」と貴族制，汲古书院2010年）等书。
06
内容简介
《三国志演义》的诞生与发展的历史，与大众阅读行为的历史是完全联系在一起的。本书是对《三国志演义》变迁史的溯源研究，希望把这段变迁史放在大众阅读行为的诞生与发展的历史中，成为思考人类求知欲在追求什么，思考人类今后该追求什么的线索。
目 录
序章 从各版本的体裁看其出版经过及接受态度——武定侯郭勋刊本的定位导论篇第一章 成书与发展——分阶段成立的可能性 前篇 从“原演义”到各版本第二章 三个版本系统的继承关系——对简本系统的假设第三章从三个版本系统异同的整体情况对成书过程进行考察——初期、中期、后期成书时间的不同第四章关索故事的相关考察后篇 “罗贯中原本”的成书与“原演义”的发展第五章 关于执笔过程的考察第六章《三国志演义》与《蜀汉本末》——以讨伐南蛮王孟获伐为中心第七章后期的后补——以结尾部分为中心
作者简介
井口千雪，生于1986年，毕业于京都府立大学，现为九州大学人文科学研究院讲师，主要从事中国近世文学，特别是白话小说的相关研究。著有《武定侯郭勋私刻〈三国志演义〉〈水浒传〉的意图》（武定侯郭勛による『三国志演義』『水滸伝』私刻の意図，《日本中国学会报》第71集）等文。
07
内容简介
该书是关于中国古典小说萌芽和发展的考察，以六朝志怪和唐传奇为题材，从记录到创作的视角来研究古代小说的发展。
目 录
序章 进入想像的世界第一章 古小说的文本第二章 “小说”观第三章 六朝志怪论考第四章 从六朝志怪到唐代传奇——以异类成婚为中心第五章 唐代传奇论考结章 《桃花源》与《和神国》
作者简介
富永一登，生于1949年，毕业于广岛大学文学研究科，现为安田女子大学文学部教授，主要研究方向为汉魏六朝文学、中国古代小说。著有《文选李善注研究》（文選李善注の研究，研文出版1999年），《〈文选〉李善注的活用——文学语言的创作与集成》（『文選』李善注の活用―文學言語の創作と繼承，研文出版2017年）等书。
08
在日清、日俄战争中受到冲击的中国知识分子认为，对中国的意识改造可以通过对“文学”的改造来完成，中国没有产生近代小说，并非没有思想，而是没有表现思想的形式。因此，本书详细分析了《佳人奇遇》《经国美谈》等明治时期政治小说的中译本，追溯了中国近代小说的诞生过程。
目 录
第一部 围绕写实的言论的形成与变迁第一章 传统的小说观念的转换与日本政治小说的翻译第二章 从自然主义、写实主义到现实主义第三章 作为反现实主义的后现代主义第二部 翻译而来的写实小说的形式第四章 故事与启蒙——明治时期科学小说的重译第五章 叙述与启蒙——《斯巴达之魂》与明治时期的杂志报道第六章 小说的远近法——《域外小说集》第七章 再现的“现实”——文言小说《怀旧》附 对小说正统性的自觉——周作人初期翻译的轨迹
作者简介
森冈优纪，毕业于神户大学文化学研究科，现为京都大学人文科学研究所特别研究员，主要研究方向为中国近代文学、东亚比较、韩国文化等。著有《明治时期杂志的鲁迅与〈斯巴达之魂〉》（「明治期雑誌と魯迅の「スパルタの魂」，森時彦編『２０世紀社会システム』，京都大学人文科学研究所2009年）等论文。
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内容简介
该书是关于中国小说在世界的流传情况的研究。《西游记》在成书后，作为中国文化的一个要素，对日本、朝鲜、越南、西藏、蒙古、满洲等地均产生了影响，其原本输入各地，还诞生了不少译本。可以通过这些版本，来探寻东亚各地的民族个性。
目 录
第一章 中国古典小说的世界第二章 中华的孙悟空故事——直到《西游记》的出现第三章 穿越式奥黛的孙悟空——越南国对《西游记》的接受第四章 招惹苍狼的孙悟空——西藏、蒙古、满洲对《西游记》的接受第五章 渡过汉江的孙悟空——朝鲜半岛对《西游记》的接受第六章 江户时期急性子的孙悟空——日本画对《西游记》的接受第七章 追寻文明开化的孙悟空——从江户木偶剧到明治新剧终章 《西游记》是亚洲的“欧元”——东亚人的喜好
作者简介
矶部彰，生于1950年，毕业于东北大学文学研究科，现为东北大学亚洲研究中心教授。主要研究方向为东亚文化史、中国文学等。著有《西游记形成史研究》（西遊記形成史の研究，创文社1993年版），《东亚的出版与地域文化》（東アジアの出版と地域文化，汲古书院2008年版），《清朝宫廷演剧文化研究》（清朝宮廷演劇文化の研究，勉诚出版2014年版）等书。
10
内容简介
“四大奇书”是《三国志演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》总称，是清代前期的书坊为了促销而产生的广告词。《金瓶梅》以外的三部小说，也是戏曲、说唱等艺术领域最主要的素材来源。更值得一提的是，这四部小说对其它国家，尤其是日本影响非常大。过去对这四部小说的研究内容涉及到成书史、文本研究、人物研究、作者考据等，不过把这四篇小说全部放在文学史中的研究似乎并不多。因此，本书试图将“四大奇书”放置在白话文字化、白话文学成立的过程中进行定位。
目 录
第一部 明代发生了什么第二部 《三国志演义》第一章 关于“三国”——为什么这一时代会成为艺术题材？第二章 三国志故事的变化（三國志物語の變容）第三章 《三国志演义》的成书与展开——以嘉靖本与叶逢春本为线索第三部 《水浒传》第一章 《水浒传》成立考——以内容方面为方法 第二章 《水浒传》成立考——以词汇与技术角度为方法第三章 《水浒传》为什么刊行第四部 《西游记》与《金瓶梅》第一章 《西游记》成书考第二章 《金瓶梅》成书与流传的背景
作者简介
小松谦，生于1959年，毕业于京都大学文学研究科，现为京都府立大学教授，主要研究方向为中国古代小说、戏曲。著有《中国古典戏曲研究》（中國古典演劇研究，汲古書院2001年），《中国历史小说研究》（中国歴史小説研究，汲古書院2001年）等书。
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