飞云洞碑刻指谬
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余梦楼
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【文心】
飞云洞碑刻指谬
文|宋毓彬
黄荆山上的飞云洞,在黄石市区算是一处知名的景点,有着深厚的历史人文底蕴。2019年1月12日上午,我与几位朋友一起又一次上了一趟黄荆山的飞云洞,不想“收获”还真不小。一篇《异泉铭并序》的碑刻,让我很是开了一回眼界。
其实飞云洞于我而言并非第一次到访,2016年至今,我先后去过四次。之前去的时候,也没太多留意其中的文化景观,无非就看看道观中的楼阁殿宇,最多也就读一读几处殿堂外的楹联。这些楹联基本都出自黄石现今的一些文化名人的手笔,难说是否特别高明,至少也都还过得去,没有明显的毛病,不会贻笑大方。
为了对这处景观有更多的新发现和新认识,在爬山的前一天晚上我还略微做了一点小功课,用手机百度了一下飞云洞的人文历史及地理方面的知识,也顺便浏览了一下飞云洞的开山祖师元结所写的《虎蛇颂并序》及《异泉铭并序》。于我而言,算是一次很虔诚的出游。
然而,我这次到访,却被飞云洞的一块石碑坏了心情!2017年的仲夏时节,道观在飞云洞的中洞“异泉”前面新立了一块《异泉铭并序》碑石,或许是为了更好地宣传飞云洞的悠久历史,亦或是为了增加道观的文化品味,总之算是一件好事。
然而细看碑刻上的文字断句,却又十分失望!因为这碑刻不仅没有能为名胜添彩,反而显得有些大煞风景!看看碑刻文字是如何断句标点的,也许大家就会理解了我的失望了。
以下是碑刻原文及断句:
异泉铭 并序
天宝十三年,春至夏,甚旱;秋至冬,积雨。西塞西南有迥山,山巅是秋崩折,有穴出泉,泉垂流三四百仞,浮江中可望。於戏!阴阳。旱雨,时异以至,柔破至坚,事异以至,下处至高。理异,故命斯泉曰“异泉”。铭于泉上,其意岂独旌异而已乎。铭曰:何故作铭,铭于异泉。为其当不可阏,折石出焉。何用作铭,铭于异泉。为其当不可下,穷高流焉。君子之德,显与晦殊。为此铭者,忘道也欤。
岁次丁酉年仲夏重立
碑题自左向右横排,正文自右向左竖排,这本就颇奇怪了,断句就更离奇了。“坼”讹为“拆”,也无人更正。下面是正确的文字和断句:
异泉铭 并序
天宝十三载,春至夏甚旱,秋至冬积雨。西塞西南有迥山,山巅是秋崩坼,有穴出泉。泉垂流三四百仞,浮江中可望。於戏!阴阳旱雨,时异;以至柔破至坚,事异;以至下处至高,理异。故命斯泉曰“异泉”。铭于泉上,其意岂独旌异而已乎?铭曰:
何故作铭,铭于异泉?为其当不可阏,坼石出焉。何用作铭,铭于异泉?为其当不可下,穷高流焉。君子之德,显与晦殊。为此铭者,忘道也欤!
这样一块“奇妙”断句的《异泉铭并序》碑刻,现今就耸立于飞云洞的“异泉”旁边,让人哑然失笑。黄石也算是人杰地灵的文化名城,自古及今文人雅士数不胜数,出这样的文化笑话实在有点不应该。
“异泉”之异,即在于时异、事异、理异,厘清这三异,这篇文字并不算太高深复杂的文言文,断清句子并不是太难的一件事。黄石已有多个知名文化学者做过研究:
2014年刘远芳先生编著出版的《黄石历代文选》,2016年6月李全修先生发表于《东楚晚报》的《唐代诗人元结在黄石》,2018年10月吕永超先生发表于《东楚晚报》的《元结与飞云洞》,都对《异泉铭并序》作了断句和赏析。
自古以来,勒石立碑都是一件很慎重的大事,这是要留给世人和后人看的,体现的是一个地方的文化特色和文化品味。看到飞云洞的碑刻,我们总不能怪现今飞云洞住的不再是元结吧!?我们的文化或是宗教主管部门,是否有责任为这些景区的文化建设适当把把关,或是给予必要的指导,尽量让这种笑话减少一些,也算是为咱黄石人留点颜面吧!
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——中华传统节日诗话系列——
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