名人演讲中间插播剧情，《觉醒年代》为何让人上头？
最近追热播剧《觉醒年代》，对里边的演讲十分上头。要说，这可真是一部演讲力爆棚的剧。
最开始被燃到，是第三集里陈独秀在上海震旦学院发表演讲。
当时的社会内忧外患，群魔乱舞，一些人正在帮助张勋复辟帝制。陈独秀在这场演讲里直接击碎了这些人的复辟美梦，他把中国社会比喻为一座“流着脓的老房子”，呼吁人们在内外交困的环境下树立清醒的认识。
与此同时，他还为衰朽的社会开出医治的药方：科学与民主并重，举起了“德先生”和“赛先生”两面大旗，着手用先进的文化从精神上改造国民思想，开启民智，为《新青年》创刊和新文化运动埋下了伏笔。
第二次被燃到，是第六集蔡元培就任北大校长，发表了那篇著名的就职演讲。这场演讲语文教材中就有收录，很多人耳熟能详。
《觉醒年代》在拍摄这场戏时，基本沿用了蔡元培当年的演讲原文。蔡元培的扮演者是千人千面的老戏骨马少骅，他用掷地有声的台词功力，把这篇就职演讲诠释得振聋发聩，令人热血沸腾。
这两场戏的共同燃点，是演讲中迸发出的理性光芒、超越于时代的见识和力排众议开创振兴的愿力。在任何年代，这些品质都是独具光芒的。
再往后看，发现《觉醒年代》这部剧里演讲之密集，几乎就是在大小演讲中间插播剧情，每一场演讲就是一个小高潮，除了上面两场演讲，随后出现的著名演讲还有：胡适在北大出任教职时发表的演讲，辜鸿铭的演讲《中国人的精神》，李大钊在工人运动中的演讲，甚至毛泽东出场时在雨中的慷慨陈词，都具备了优秀演讲的质素……
胡适就职北大演讲
辜鸿铭演讲《中国人的精神》
李大钊在工厂演讲
毛泽东雨中慷慨陈词
可以说，中国近代社会思想的变革和进步，在这部剧里就是通过一幕幕演讲推动和呈现的。
为何宏大主题的历史正剧如此偏爱演讲？
或者说，演讲为何对于推动历史有重大意义？
这或许是因为：时代的变革必然要由伟大的思想来推动，而伟大的思想，只有经由公开的演讲和传播才能最大范围地传达给听众，将思想的影响力无限扩大。
被演讲改变的历史
古人曾说，一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。伟大的演讲，甚至可以改变历史进程，推动历史的发展。
人类历史上有很多演讲改变历史的案例。最广为人知的，就是马丁·路德·金的演讲《我有一个梦想》，直接推动美国国会通过了《民权法案》，美国社会在经历了漫长的种族隔离之后，终于有法律能够保障黑人在各个方面的平等权利。
2020年，“黑人的命也是命”运动蔓延全美，黑人打着马丁·路德·金的旗帜呼吁平等
法国女律师、女权主义斗士吉赛尔·阿里米慷慨激昂的法庭辩护词《为女性的权利辩护》，不仅为被强奸后怀孕的16岁少女玛丽·克莱尔争取到了堕胎权，而且直接促使法国国会于1975 年1 月15 日颁布堕胎合法化的法律。
吉赛尔·阿里米（Gisèle Halimi，1927—2020）
如果不是肯尼迪总统在莱斯大学发表的著名演讲《我们选择登月》，昂贵的“阿波罗”登月计划也许会因为民众的反对而永久搁置，人类登陆月球的时间表可能会无限期延后……
公共说理能力要从小培养
丘吉尔曾说，一个人可以面对多少人，就代表这个人的人生成就有多大。也就是说，一个人能够和多少人达成共鸣，他的领导力就有多大。
而面对广大人群展开说理，是一项需要从小培养的能力。
最近大热的一篇文章《北京第一代“鸡娃”自述内卷教育的切肤之痛》，让很多人知道了北京四中的社团“模拟联合国”，在这个社团里，学生们可以“代表”世界各个国家参与模拟联合国大会的辩论，围绕各种全球发展中的问题展开激辩，代表各个国家阐述自己的立场，并将达成共识的决议草案提交表决。
通过这篇凡尔赛文章，很多人意识到，在大多数人埋头刷题的时候，名校已经在培养公共说理能力和领导力了。如果说，成为“小镇做题家”已经是刷题孩子的良好归宿，那这些受过公共说理和演讲训练的孩子，他们的未来可能会突破前者的想象力。
在美国公立学校，从小学到初中、高中再到大学，有一个持续的说理教育过程。
《加州公立学校幼儿园至12年级阅读和语言艺术（教学）纲要》对小学五个年级的“说理”的具体要求：
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一年级：重述简单说理和叙述段落中的主要观点。
二年级：重述文本中的事实和细节，组织和说清要说的意见。
三年级：在说理文中区别主要观点和支持这些观点的细节。
四年级：区别说理文本中的“原因”与“结果”、“事实”和“看法”之不同。
五年级：分辨文本中的“事实”、“得到证明的推论”和“看法”（尚有待证明的观点）。而五年级第一次明确“说理评估”的要求。
著名学者、马萨诸塞大学文学博士徐贲说，
徐贲
公共话语逻辑和说理不只是一种知识，更是一种习惯，而习惯是需要从小培养的。一个人一旦错过易于培养思想和话语习惯的形成期，即使后来有机会获得相关知识，也很难真正成为习惯。
优秀演讲是公共说理的经典范本
历史上的伟大演讲，都是公共说理的伟大范本。它们本身就承载了深刻的思想，引导人们思考，演讲者或为真理发声，或为正义辩护，或于危难中逆势而上，迸发出了恒久的精神光茫，推动人类看清未来，鼓舞人们迎接未来的挑战。
近日，旅居法国30余年、曾任教于北大西语系的陈力川，受知名诗人北岛之邀，为中国孩子精心编写了《给孩子的演讲》。从2000多年来的诸多演讲中，考虑到历史影响力、演讲者、思想内涵、语言等不同因素，最后精选出来32篇。
陈力川
毕业于北京大学和法国社会科学高等研究院（EHESS），曾任职于北大西语系和法国国立东方语言文化学院，旅居法国30余年，是一位有国际视野的跨文化学者。现任《跨文化对话》丛刊特约撰稿人，《今天》文学杂志通讯编辑，元培学堂讲师。出版法文译著《雪的六月》《鬼谷子——游说的艺术》，中文译著《治理的忧思》《词语的诱惑与真实——博纳富瓦诗选》。
跨文化的背景，使得陈力川的编选体现出了宏阔超迈的视野。为了扫除阅读障碍，他还特意撰写了演讲者简介和题解，引领读者经由一个个历史切面，全面认知其后的一个个特殊的时代，获得看世界、看历史的独特眼光，激发参与社会公共生活的兴趣。
与此同时，这些演讲不论是要阐释一种理念，还是要树立一个共同的愿景、目标，或者是对一个特定情境的公开回应，都呈现出了完美的谋篇布局能力、严密的逻辑、强大的说理能力，让青少年读者从中感知思维的乐趣，习得用演讲传播思想、增强观点说服力、扩大观点影响力的方法。
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《给孩子的演讲》目录
序 陈力川
科学篇
布鲁诺 在接受宗教裁判所审判时的演说（节选）
肯尼迪 我们选择登月
费曼 科学的价值
思想篇
雨果 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说（节选）
陀思妥耶夫斯基 普希金（节选）
福克纳 接受诺贝尔文学奖的演说
加缪 接受诺贝尔文学奖的演说
教育篇
西塞罗 为诗人阿尔基亚辩护（节选）
维科 全面培育我们心灵的神圣能力（节选）
柏格森 礼貌（节选）
顾拜旦 现代社会的体育运动与奥林匹克运动会（节选）
爱因斯坦 论教育
波兹曼 雅典人和西哥特人
莫兰 教育的七个黑洞
社会篇
甘地 非暴力是我的第一个信条
卓别林 要为自由而战
丘吉尔 永不屈服
罗素 置人类于末日，还是弃绝战争？
马丁·路德·金 我有一个梦想
弗里丹 妇女的公民权（节选）
阿里米 为女性的权利辩护（节选）
中国篇
蔡元培 就任北京大学校长之演说
章太炎 今日青年之弱点
李大钊 “少年中国”的“少年运动”
泰戈尔 在清华大学的演讲
胡适 赠与今年的大学毕业生
劝导篇
戴高乐 对德国青年的演讲
布罗茨基 在威廉斯学院毕业典礼上的致辞
莱文 迈出下一步
乔布斯 保持求知欲，保持赤子心
奥巴马 我们为什么要上学？
沙洛维 论感恩（节选）
《给孩子的演讲》
陈力川 编选
活字文化 策划出品
中信出版社
2021年03月
一本书集结32篇改变世界的演讲，
让孩子拥有链接未来的沟通力！
延伸阅读
给孩子
由诗人北岛发起并主编的“给孩子”系列
推出的线上儿童阅读推荐平台，
持续"给孩子一部好作品"。
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