王力宏终于回应了，道德审判当谨慎！

昨晚，王力宏终于回应前妻李靓蕾的控诉了，又有很多人继续挥着道德大棒砸向王力宏或转向其前妻。

实际上，此事只是两个人（家庭）的私事，大家吃吃瓜就算了，没必要入戏太深，更没必要和不宜太过道德审判。

注意，我说的是太过道德审判，适当地道德批判当然也是可以和正常的了，这种朴素的道德是非观是人之常情也是很珍贵的。

但上纲上线太过道德（本文说的道德主要是指私德，即私人领域的道德）审判，动辄全盘否定将人一捆子打死，则是不宜和不应该的。

首先，会导致当事人“社死”，如前段时间对李云迪嫖娼一事那样的道德审判。

其次，人无完人，每个人道德上都有问题，太注重道德问题太泛道德化太道德审判会导致互相伤害，最终可能搬起石头砸自己的脚。

而这正是我最担心的，目前有这样一种不良倾向，即动辄上纲上线泛道德化。

泛道德化“就是道德意识无限扩张，以至越位侵犯到个人和社会生活的方方面面，各种问题都可以归结为个人的道德问题，从而进行无界限的道德审判”。

如此次王力宏事件，在此事还没有完全水落石出时，就骂人渣猪狗不如。

如最近很多事情，舆论各方动辄将对方骂为“汉奸”“卖国贼”。

如我前天写的文章《李靓蕾控诉王力宏文章的三大缺陷，有文化又怎样呢？》只是在肯定她文章很好的前提下提了些建议，就有人骂我冷血没人文关怀。

这种泛道德化是很可怕的，会导致道德审判无处不在无所不及，将道德滥用也导致社会规则混乱。

道德本质上是律己的，是对自己的约束而非对他人的要求，因此应该对自己讲道德而非站在道德高地上动辄批判别人，仿佛批判别人不道德就显得自己道德似的。

实际上，满口仁义道德的人很可能自己满肚子男盗女娼，像“伪君子”岳不群那样。

任何人道德上都有或大或小的问题，因此对于道德上的小问题应该多些宽容谅解，而非抓住一点不及其余进而大肆审判。

有一个众所周知的故事，耶稣对着那些想用石头把淫妇打死的人说：“你们当中谁没有罪，谁就可以用石头把这犯奸淫罪的妇人打死！”

耶稣说完后，每个人都放下石头，低头默默地离去。

每个人道德上都有瑕疵，都有错甚至有罪，如果今天你拿石头砸别人，那改天别人就会拿石头砸你。

如果道德上的问题太大，那就自然涉及到法律问题了，就由法律来处理。

法律是道德的底线，法律是统一而明确的，而道德是模糊的是不统一的，因此应该道德的归道德，法律的归法律。

问题涉及到法律就由法律来处理，还不够触及法律的那由道德来处理，但如前所言道德本质上是律己的，因此应该重视自身道德而对他人的道德多些宽容。

回到王力宏事件，如果此事中有涉及到法律问题的事情那就交给法律来处理，其他的本质上属于他们当事人的道德问题，与我们外人关系不是太大。

我们没必要太咸吃萝卜淡操心，这世界包括我们自己还有许多比此事更重要的事值得我们关注，尤其是对于公共媒体而言。

当然，王力宏作为公众人物应该对他的道德要求高些，但也不宜太过道德审判。

道德审判当谨慎，我们还是多注重自身的道德吧，多关注些更重要的事吧。

●●●作者简介：张守涛，文史作家、南大硕士，大学老师，出版作品《说说当今这些文化名人》《先生归来》《凡人鲁迅》《书香留韵》，个人原创公号涛声一久、神州生气。

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