【党建读书会】092新时代的重要意义
回溯坎坷历程,求解制胜之道。
新时代的重要意义
好,我们接着讲,第五点,就是我们还得来看一下新时代的历史意义。十九大报告这样指出,中国特色社会主义进入新时代,在中华人民共和国发展史上,中华民族发展史上具有重大意义,在世界社会主义发展史上,人类社会发展史上也具有重大意义。
同志们,这里讲的四大历史意义了不起。我们首先来看有一个中华人民共和国历史上和中华民族历史上的意义,这个意义在于什么呢?我们可以用十九大报告这一段话来看,就是中国特色社会主义进入新时代,意味着近代以来久经磨难的中华民族,迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
这段话就告诉我们了,就是在我们国家共和国的历史上和我们中华民族的历史上,曾经出现过三次飞跃,三次飞跃,当然也有三次意义了。
第一次就叫站起来,站起来大家好理解,1949年毛泽东在天安门城楼庄严宣布,中国人民从此站起来了。我们过去是做奴隶,做奴隶是跪着,现在是翻身做主人,挺直了腰杆,站起来了。这当然是我们共和国史上和民族史上的一次伟大的意义了。
那么第二次,叫做富起来。1978年我们搞了改革开放,那么刚才说你是站起来了,站起来了,但是你脸色还不是很好看,有点面黄肌瘦,因为你很穷,衣衫可能也不太整洁,所以我们站是站起来了,还要富起来。这就是1978年,所以大家是第二次飞跃,也是第二个意义了。
那么我们现在是第三次飞跃,强起来。所以这一次肯定也是有在共和国史上和民族史上当然有它的意义了。而且我们应该说,这一次的意义相比于前面两次来说,我认为更大一些。为什么?因为你站起来了,你富起来了,你不强起来的话,危险。
我们历史上的教训还不少吗,中华民族在过去的历史上,我们曾经也是站起来的,也很富。但是不强的话,这个世界上强盗很多,人家不好好劳动的,看到你有财富了,就来抢你了。我们1840年鸦片战争以后,不就这样吗?因为中国在历史上是长时间GDP世界第一的,也是世界首富的。
当时你不强啊,鸦片战争以后我们就被别人几乎抢光了,是不是?所以同志们现在富起来了,你要问富人,富人他最怕的就是安全问题,你没办法把自己的财富看紧的话,他就怕抢。因此我们今天强起来,所以从某种意义上它更加重大。我们是从比较角度来看,比前面两个应该是更显得重要。
那么中国今天强起来,当然很清楚了,我们经济总量现在已经跃升到第二位了,可能再花十来年,估计我们肯定是第一的。那么我们强起来,还包括在制造业,高科技方面也要强起来。
现在当然有很多可喜的情况,比如我们中国高铁就世界第一,是不是?那么更重要的我们在军事实力,文化实力等等方面也都要成为世界强国,才行。
好,这是我们共和国史上和民族史上的意义。再来看在社会主义发展史上的意义。我们中国是社会主义国家,社会主义的历史已经有500年了,500年时间也不短。那么在500年历史当中也经历了坎坎坷坷发生了三次危机,也发生了三次飞跃,所以它也有三大意义。
我们来看,第一次的危机是空想社会主义的危机,大家知道,社会主义500年就是从1516年,英国有一个近代伟大的人文主义者托马斯莫。这个人是写了一本书叫《乌托邦》,《乌托邦》的出版,就标志着社会主义的诞生。
但是这个社会主义它是空想,为什么?我们大家知道,乌托邦就是描写在一个岛上,所有的居民人人劳动,财产公有,生病了有公费医疗,住房也不要你个人担心,会给你定期分配,你人口多的还给你增加房子。
所以社会非常理想、非常美好。它搞公有制的,也搞按需分配的,那么这样的一个理想社会,怎么去实现它呢?空想社会主义者就开了一副药方。这个药方我们简单说,就是要去劝说两种人,或者去求两种人,一个叫做有权的人。有权的人,我们知道,他就是国家的统治者、国王、首相、大臣。
那么主张去劝他们说你搞的制度多不好,所以压迫人、剥削人,多不好,你应该按照社会主义这个方案来建立一个好制度,劝他们改弦更张。这是第一种人。第二种劝说的是什么?有钱的人,劝他们,你个人那么富,你看你财富这东西生不带来,死不带去多没意思,你要把这些钱捐出来给社会,给其它人,我们按照一个理想的方案,大家都过好日子多好啊。
同志们,想一想,你说去劝说这两种的一个有权人、一个有钱人,他们会按照你这样说的去办吗?根本不可能。有权的和有钱的,他怎么会把自己的权力和财富让出来呢?所以空想社会主义搞了330多年,没一个奏效。这不就出现危机了吗?
那么到了1848年,马克思主义出现了,我们在座领导很熟悉,马克思、恩格斯写的《共产党宣言》,这个《共产党宣言》就是用历史唯物主义观点告诉我们,资本主义是必然灭亡的。
为什么必然,就是唯物史观说的,因为生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的矛盾运动注定的资本主义一定会完蛋。那么怎么来推翻埋葬这个资本主义制度?不是靠有权人、有钱人,要靠我们工人阶级和劳动人民。
为什么?因为他们受到剩余价值的剥削,一定会起来反抗资本主义的。所以这不就实现了第一次飞跃吗?叫做从空想到科学的飞跃,这也就是第一次意义,这在社会主义发展史它肯定有意义的。那么第二次我们知道,是到了19世纪末20世纪初,那时候马克思恩格斯不在了,那么第二国际就出现修正主义者。
我们知道,有伯恩斯坦、考斯基,他们怎么说,说资本主义你放心,你就让它那个生产力发展吧,它发展到一定程度,会自然而然地,也就是和平长入社会主义。大家想一想,资本主义都能够和平长入社会主义的,那不就意味着没必要搞社会主义革命,是吧?这等于取消了社会主义,埋葬了社会主义。
这个时候列宁不干,列宁出现,列宁就提出,伯恩斯坦、考斯基都是生活在发达资本主义国家,说你靠他们不行的,我们还靠不发达的经济文化比较落后的国家,可以率先来搞社会主义。列宁是创立了经济文化落后国家,实现社会主义的理论。
果然,在1917年,算起来100年了,100年前的1917年,世界上第一个社会主义国家就建立起来了。这不又第二次飞跃了,是不是?叫做什么?社会主义从理论变为了现实。第一个国家都建立了,是不是?那么第三次危机大家也知道,苏联搞的社会主义有问题,我们叫做苏联模式,体制有问题,生产力发展得也不好。
所以今天我们说纪念十月革命一百周年,苏联社会主义没了,还有东欧,包括蒙古的其它的,加起来十个社会主义国家都没了。本来,你看苏联社会主义要在的话,我们今年纪念一百年,那肯定很热闹,很成功。为什么它们都不在了?苏联模式有非常大的弊端,搞不下去了。
所以在上个世纪的90年代,80年代末90年代初,都垮了。那么这个时候,我们中国特色社会主义崛起了,这就实现了社会主义的第三次飞跃。这当然在发展史上有意义的,所以我们今天新时代它还是中国特色社会主义,处于大的时代,在大的发展过程当中,我们出现了一个新阶段新时代,所以当然它具有在社会主义史上就有意义的。
而且由于我们中国特色社会主义经济的新时代,使得社会主义的旗帜高高飘扬,永不褪色。今天我们说实在话,社会主义在别的国家、别的地方,还是低谷啊,说实在话要没有中国在撑着的话,你社会主义基本上就很不景气了,是不是?
好。那么还有一个意义就是人类社会发展史上的意义。讲到人类社会发展,大家知道,我们从古到今已经有了五种社会形态,或者五种社会制度。这个大家都很清楚,我们第一个是原始社会,原始社会人人是平等的,也是自由的。这很好,但是它生产力太低下了。
食不果腹,衣不御寒,吃了上顿可能没下顿。那么人原始社会后来生产力有些发展了,就进入了奴隶社会。奴隶社会,所以说还是有进步的,因为它的生产力得到发展了。但是奴隶社会出现阶级了,原来是没有阶级的。这个阶级是奴隶主阶级去统治毫无人身自由的奴隶,这当然不好。
那么后来被封建社会所取代。封建社会它有进步意义,因为它推动生产力发展啊,但是它又出现了一个地主阶级,去统治压迫农民阶级,农民虽然有人身自由,但是受到专制统制,也不好。
所以后来资本主义又出现了,这都第四种社会形态了。资本主义当然更大的发展了生产力,可是呢,他剥削起工人阶级那也是不择手段,而且程度在加深,所以这个社会制度也不好。因此我们马克思主义才指出,只有第五种社会形态,我们社会主义和共产主义制度这是最好的。
因为我们人类实现了全人类的解放,而且生产力高度发达。所以同志们,这个实现了社会主义和共产主义,当然在人类发展史上具有伟大的意义,但是我们这里刚才说了,我们现在搞的这个世界上出现的第一个苏联的社会主义国家,从这个制度来看,制度从理论上来分析当然是非常先进的。
但是我们有一个很大的一个困境,在现实的社会主义当中,我们搞了那么多年,因为现在这个社会上、世界上资本主义还存在啊。你一比较一下,社会主义处于下风,处于什么下风?因为你体制还不太行,生产更不用说了,比较落后,还有技术也不行。
所以我们本来搞的社会主义叫做社会主义有优越性,它是超过资本主义的,但是在现实当中长期没有做到这一点。那么现在我们就说了,中国特色社会主义它就成功地解决这个问题,今天我们制度的优越性开始可以说全面发挥出来了。
刚才说的生产力,我们有突飞猛进的这个变化,我刚才为什么搞了那么多图表啊?你看我们的经济建设和科学技术的突破,现在是井喷式地发展。我们现在这个技术说实在有的是领先了,领先西方国家。那么我们所搞的社会制度,你就是说搞民主,现在西方玩民主,它玩过分,玩过头,它已经越来越不行了。
你看,特别是这几天,西班牙国内那种闹的公投,所以它那个制度也在走下坡路了,所以我们说中国特色社会主义由于全面发挥出了它自身的优越性,因此它真正在人类社会发展史上是具有意义的。
好,这是我们讲的新时代的这些基本的内涵。
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