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【每日新书】《蝇王》|警惕人性中恶的顽固

威廉·戈尔丁 品卷一族
2024-12-10

核心书摘

关于人性善恶的问题自古以来就是思想家和哲学家热衷探讨的基本问题,中国古代儒家的代表人物孟子最先提出了“人性本善”学说,他认为人生来就有良知良能,这是人的本能;而比他稍晚一些的荀子则提出了与孟子完全相反的学说,那就是“人性本恶”,荀子认为人生来的本性是“恶”的,会受到外界的影响,需要用后天的规矩来矫正。《蝇王》这本书的作者威廉·戈尔丁也是一个非常善于在作品中思考人性善恶问题的作家,而且他的观点与荀子很相近,都是认为“人性本恶”。

威廉·戈尔丁是英国著名的小说家、诗人,他擅长把现实和虚幻有机融合,同时着力表现“人心的黑暗”这一主题,也因此,在西方文学界,他被称为“寓言编撰家”。戈尔丁在1983年获得了诺贝尔文学奖,他最有名的寓言长篇小说就是《蝇王》,也正是这部作品,奠定了戈尔丁在文学界的地位。

《蝇王》的创作灵感离不开戈尔丁的个人经历。他早年曾参加过两次世界大战,还参加过诺曼底登陆,亲历了战争的残酷和血腥,目睹了法西斯暴徒杀害犹太人的暴行和原子弹爆炸的可怕,这一切都让他对人类“性本善”的观念产生了动摇,他在想,人类最原始的样子,究竟是什么样的。



关于作者

威廉·戈尔丁(William Golding,1911~1994)英国小说家。生于英格兰康沃尔郡一个知识分子家庭,自小爱好文学。1930年遵父命入牛津大学学习自然科学,两年后转攻文学著有《继承者》《自由堕落》《塔尖》《金字塔》等。

学什么

1、被困荒岛

2、荒岛求生

3、恶的觉醒


今天我们要和大家一起共读的书是诺贝尔文学获奖者,英国作家威廉·戈尔丁的作品《蝇王》。

关于人性善恶的问题自古以来就是思想家和哲学家热衷探讨的基本问题,中国古代儒家的代表人物孟子最先提出了“人性本善”学说,他认为人生来就有良知良能,这是人的本能;而比他稍晚一些的荀子则提出了与孟子完全相反的学说,那就是“人性本恶”,荀子认为人生来的本性是“恶”的,会受到外界的影响,需要用后天的规矩来矫正。《蝇王》这本书的作者威廉·戈尔丁也是一个非常善于在作品中思考人性善恶问题的作家,而且他的观点与荀子很相近,都是认为“人性本恶”。

威廉·戈尔丁是英国著名的小说家、诗人,他擅长把现实和虚幻有机融合,同时着力表现“人心的黑暗”这一主题,也因此,在西方文学界,他被称为“寓言编撰家”。戈尔丁在1983年获得了诺贝尔文学奖,他最有名的寓言长篇小说就是我们今天要共读的这本《蝇王》,也正是这部作品,奠定了戈尔丁在文学界的地位。

《蝇王》的创作灵感离不开戈尔丁的个人经历。他早年曾参加过两次世界大战,还参加过诺曼底登陆,亲历了战争的残酷和血腥,目睹了法西斯暴徒杀害犹太人的暴行和原子弹爆炸的可怕,这一切都让他对人类“性本善”的观念产生了动摇,他在想,人类最原始的样子,究竟是什么样的。

戈尔丁除了是一名军人以外,他还是一名老师,十年的教书生涯让他洞悉了青少年的本性,他发现,如果没有老师的管教,没有规章制度的约束,人性中的恶就会在这些懵懂无知的孩子身上流露出来。于是,他借着小孩子的天真来探讨疑惑的人性中的恶,想让人们进一步了解和正视自己的本性,这便有了《蝇王》这本书的诞生。

《蝇王》的故事背景设定在虚构的第三次世界大战之中。一架载着六岁至十二岁孩子的飞机,由于意外被击落,导致孩子们被困荒岛,刚开始他们能建立规则和睦相处,后来由于人性恶的膨胀,便开始互相残杀,那么孩子们最终的结局会是怎么样的呢?

接下来,我们将从以下三个维度共读这本书:

1、被困荒岛

2、荒岛求生

3、恶的觉醒



一、被困荒岛

这是一个未来的世界,第三次核战争爆发了,一架英国飞机带着一群六岁到十二岁的男孩们飞往南方疏散。谁知,飞机在飞行途中被意外击落,掉在了一个荒无人烟、仿若世外桃源的珊瑚岛上。

一阵平静过后,一个金发的少年出现了,他攀下岩石最下面一截,紧接着开始摸索着朝环礁湖走去,灰尘湿淋淋地粘在了他的身上,头发湿漉漉地贴在了他的前额,这时,一只鸟突然怪叫一声,腾空飞起,紧接着就响起了另一个男孩儿的声音:“嘿!等一等”。金发少年顺着声音看去,只见孤岩侧面的矮灌木丛中,一个戴眼镜的胖男孩正在吃力地挣脱出来,然后走向他。

两个孩子都搞不清这突如其来的状况,只好坐在一块凸起的岩石上面休息,太阳热辣辣地炙烤着沙滩,酷热难耐。

胖男孩问金发男孩叫什么名字,金发男孩回答道:“拉尔夫。”

胖男孩应了一声,然后等着拉尔夫问自己的名字,但是拉尔夫并没有张口。胖男孩有些失落地说:“其实我也不在乎别人叫我什么名字了,在学校里,他们都会给我起外号。”

胖子的回答让拉尔夫有些好奇,于是问道:“那个外号是什么?”

小胖子男孩声音低低地说道:“猪崽子。”

拉尔夫听到这三个字,尖声大笑了起来,然后跳了起来喊着:“猪崽子哟,猪崽子。”

猪崽子有些生气地喊道:“拉尔夫,请你别叫了。”

两个人就这样你追我赶,吵嚷着,脱掉衣服,一会儿跳进了海里洗澡,一会儿俯身冲进沙堆里。

两个人玩着玩着,突然意识到,他们其实刚刚经历了一场空难,而就目前的观察,他们确定这是一座荒无人烟的岛。如果他们不想办法自救,没有人会发现他们在这里。猪崽子率先说出了自己的想法。

两个人对视了一下,显然已经达成了一致的想法。拉尔夫的嘴唇微微地颤动了一下,从沙滩上站起身来,想要拿放在礁石上的衣服。突然,在海草中一个深米色、上面还散布着淡淡粉红斑点的东西引起了他的注意,拉尔夫叫了一声,“猪崽子”,然后用手指向那个东西。

猪崽子顺着拉尔夫手指着的方向看去,并走到了近处,他蹲下身仔细观察了一下,然后对拉尔夫说:“这是一只海螺。”

刚说完,猪崽子似乎突然间灵光一闪,他开心地笑了起来,兴奋地对拉尔夫说道:“咱们可以吹这个来召集一下人,看看附近有没有和我们一样幸存的人,他们听见声音,一定会来的。”

拉尔夫赞同地点了点头,他也想知道岛上到底有多少个孩子,于是找到了一个比较高的平台,站了上去,果断地吹响了海螺。

果然,随着海螺声不间断地响起来,螺音陆续地召唤来了一群孩子,他们有的光着身子,提着衣服,还有些半裸着身子,其中还有一个队伍整齐的合唱队,这些人的穿着和其他孩子很不一样,每个男孩都头戴一顶银色帽徽的黑方帽,他们的身体从喉咙到脚跟都裹在黑斗篷里,左胸前还佩着一个长长的、银色的十字架。其中有个高大的男孩子,脸上长着鸡皮疙瘩和雀斑,长相难看,虽然和其他男孩子穿的一样,但是他头上的帽徽是金色的,他是乐队的领头人,叫做杰克。

当这个队伍离平台约有十码远的时候,杰克一声令下,队伍停住了。在炽热的阳光下,他们每个人都气喘吁吁,汗如雨下。杰克独自往前走来,斗篷轻扬着,一跃跳上平台喊道:“带喇叭的大人在哪里?”

拉尔夫察觉到杰克此时眼睛已经被阳光照得看不清东西了,于是他回答说:“这没有带喇叭的大人,只有我。”

杰克走近了一些,眼光向下,盯着拉尔夫,皱起了面孔,这似乎没有让他满足。他麻利地转过身来,黑斗篷兜着圈圈。

就这样,一群孩子叽叽喳喳地讨论着,最后在猪崽子的建议下,大家一起围了起来,开了个会,商量该怎么办。

就在大家互相吵嚷着乱哄哄地商量着办法的时候,拉尔夫漫不经心地举起了海螺,说道:“我觉得我们应该选举个头儿。”大家都表示赞成。这个时候,杰克开口说话了:“我是合唱队的领唱。还会唱降C调子的曲子。”杰克的意思是他有足够的领导经验和资格。

于是大家乱哄哄地又开始讨论着,就现在的情况来看,杰克确实有领导队伍的经验,但是大家又不断地看向了坐在旁边的拉尔夫,拉尔夫一头金发,坐在那里有种说不出来的镇定自若的风度,也许这和他的父亲是一名海军军官有关系。他有着那样好的身材和吸引人的外貌。最具有说服力的是,他有一只海螺。对于孩子们而言,海螺就像一个民主的象征,能够把散落的人集合起来,谁拥有它,谁就有发言权。最后大家进行了举手投票选举领导者,拉尔夫成功地成为了这群孩子的头。

落选的杰克恼羞成怒,脸红得连雀斑都看不见了,他刷地站起来,接着又改变主意地坐了下去。

拉尔夫看着杰克,为了维护大局,提出合唱队继续归杰克管理,队员作为猎手负责打猎,这个提议保全了杰克的面子,杰克露出微笑,对拉尔夫产生了暂时的好感。

就这样,孩子们在这座荒岛上算是有秩序地生存下去了。


二、荒岛求生

刚开始的时候,拉尔夫和杰克友好互助,他们一起探明岛上的地形,共同商议对策,并且制定了一系列的规章制度来运转这个“小社会”。

在拉尔夫的安排下,大家用猪崽子的眼镜在一处地势较高的山上燃起一个冒烟的求救火堆,为了让这个火堆不熄灭,就要一直有人来轮流看着,杰克也非常慷慨地把自己的猎手们贡献出来,负责看管火堆的事;拉尔夫又组织大家积极搭建窝棚;还分配人员采集野果、照顾较小的孩子;并且制定了规则,在开会时,只有拿到海螺的人才有权发言等等。

岛上有充足的淡水,丰富的食物,孩子们带着文明社会的习惯,都能够很好地遵守规定的制度。可好景不长,搭建住棚、看守火堆这些乏味无趣的事情,让孩子们觉得限制了自由,他们常常事情做到一半就跑去海边游泳,或者跟着杰克去打猎。结果搭建第三个住棚的时候,只剩下拉尔夫、猪崽子和另一个瘦弱的男孩西蒙,这让拉尔夫对桀骜不驯、不服管理的杰克非常不满。

这一天,拉尔夫正在和猪崽子、西蒙一块游泳时,他们发现了一条经过的船,拉尔夫顿时兴奋地大叫:“烟,烟。”

可扭头看向山上生起的火堆,却发现只有紧密的一小团,而且正在慢慢伸展开来,消失在天际。拉尔夫的心“咯噔”一下,他连忙从海滩处踉踉跄跄地往山上冲,一边焦急地看海平线,一边又不停地朝山上仰望,看着海上的烟渐渐消散,拉尔夫苦恼极了,如果火灭了,岂不是要眼睁睁地看着回家的希望消失吗?他痛苦地喊道:“天哪,天哪!”像发了狂似的向上爬。

到了山上,拉尔夫的心情瞬间跌到了冰窟,火已经完全熄灭了,连烟也没有了,看管火堆的人跑开了,地上还胡乱摊着一堆准备好了还没使用的柴火。拉尔夫转向大海,延绵不断的海平线上除了勉强依稀可辨的一丝烟痕外什么也没有,它又恢复了死气沉沉的样子。拉尔夫不甘心,他沿着岩石跌跌撞撞地奔跑,直到悬崖边才肯停下,朝船开走的方向大喊:“回来!回来呀!”声音响亮得好像整个人已经发疯,可没有任何人回应他,只有身旁猪崽子默默的啜泣声和西蒙的哀叹声。

正当拉尔夫怒火中烧,气得咬牙切齿的时候,山脚下出现了一支队伍,他们高兴地唱着歌:“杀野猪哟,割喉咙哟,放它血哟”。孩子们扛着一根大木桩,木桩上吊着一只沉沉的、除去内脏的死猪。

队伍带头的是杰克,他的脸上涂着泥,第一个爬上山顶,他举着长矛,激动地朝拉尔夫欢呼道:“瞧哪!我们杀了一头猪,我们悄悄地扑上去,组成一个包围圈。”杰克兴奋地手舞足蹈,急切地想和拉尔夫分享自己打猎的喜悦。

可拉尔夫却冷淡地说:“你们让火给灭了。”

杰克愣了一下,虽然他觉得拉尔夫的态度让他有些恼火,但他第一次打到野猪实在是太高兴了,并没有在意什么:“我们可以把火再生起来,你该跟我们在一起的,拉尔夫,真够刺激,以后我们每天都要去打猎。”杰克得意洋洋地说道,猎手们也叽叽喳喳地说着话,跳着舞。

拉尔夫嘶哑着嗓门,又开口了:“你们让火给灭了。”

这句话讲第二遍了,杰克开始不安起来,他的脸红了,意识到自己的失职。可他依然沉浸在打到野猪的欢乐里,脑里充斥着的全是他们如何智胜野猪的画面,他对拉尔夫说:“你真应该看到那血。”原本已经静下来的猎手,听到这话又开始嘁嘁喳喳地说开了。

拉尔夫把头发用力往后一甩,一条手臂直直地指向空无一物的海岸线,声音又响又粗:“那儿有过一条船,你说你来照看火堆,可你们都跑去打猎,让火熄灭了。”说完,拉尔夫收回手臂,紧握着拳头,杰克的脸涨得通红通红,猎手们也被吓得不敢说话。

失去一次回家的机会,这个打击太大了,一个较小的猎手嚎啕大哭,希望降临又消失的感觉,给每个孩子的心里重重一击。原本自卑怯懦的猪崽子,在痛苦下胆量也变大了,他尖声地叫嚷起来:“他们本来可能发现咱们的,可你们的打猎,让我们回不了家了。”

这话从猪崽子嘴里说出来,让杰克觉得受到了侮辱,他冒着危险出去打猎,不仅没得到拉尔夫的表扬,反倒在怪罪他的失职,再加上有些猎手哭哭啼啼表示赞同,气得杰克开始撒野。他对准猪崽子的肚子就是一拳,还抽了一下猪崽子的脑袋,猪崽子戴着的眼镜立马飞脱出去,碎掉了其中一片,猪崽子急忙慌乱地摸索着找着眼镜。杰克恶狠狠地说:“你敢,你还敢吗?胖子!”然后学着猪崽子爬着找眼镜的滑稽模样,逗得猎手们哈哈大笑。

拉尔夫气得大吼了一声,大家都不笑了。杰克一颤,虽然心中不服,但看在大局的份上,他还是做了个道歉的样子:“对不起,我让火熄灭了,我很抱歉,你瞧,我……”他挺直一下身子:“我赔不是了。”

对于杰克大方道歉的举动,猎手们叽叽喳喳地表示赞扬,可在拉尔夫看来却觉得愤恨不已,明明把事情弄糟了,杰克还要这样玩弄口舌。


三、恶的觉醒

这一次拉尔夫和杰克之间爆发的矛盾,彻底撕破了两人之前友好的局面,杰克开始正式站在了拉尔夫的对立面。

过了不久,有一个坏消息把所有人带入了恐惧之中,一对双胞胎在晚上生火的时候看到了野兽,其中一个双胞胎惊恐地说道:“它有眼睛、牙齿、爪子,我们俩没命地奔跑,它鬼鬼祟祟地躲在树木后面。”

为了探明真相,拉尔夫、杰克决定在晚上野兽出没的时候一起去山岩的另一边探个究竟。他们手脚并用地往山坡上爬,强劲的夜风袭来,两个人嘴里都呸呸地吐着唾沫,泪水直流,看不清眼前的东西。等他们爬到山顶时,一个胀鼓鼓的家伙出现在眼前,让他们大吃一惊。它长得像一只猿猴似的,正坐着打盹,头埋在双膝中,沉沉的夜色中一阵风呼啸而过,野兽猛地抬起头,一张破烂不堪的怪脸,直挺挺地盯着三个孩子,他们吓得落荒而逃。

随后,杰克借有野兽为由,想要壮大自己的猎手力量,和拉尔夫分庭抗礼,野兽的存在,也让孩子们更倾向于跟从拥有武力的杰克。为了彻底让拉尔夫失去支持,杰克还想到了用食物来诱惑更多的孩子加入。

杰克和猎手们在脸上画上五彩颜色,并采用野人围攻的方式成功杀死了一头野猪,还割下血淋淋的猪头作为献给野兽的祭品。在食物诱惑和野兽威胁面前,大多数孩子倒向了杰克,只有猪崽子和西蒙愿意跟着拉尔夫。

就在这个时候,那个叫做西蒙的孩子不相信,他勇敢地决定独自上山探明真相,中途却因为癫痫病发作晕倒在了落满苍蝇的猪头祭品前。等西蒙醒过来时,他走到山岩之上,发现所谓的“野兽”,只不过是一具伞兵的尸体,降落伞在海风的吹动下,将恐怖的尸体拉扯着不断地提起。野兽是无害的,可却是恐怖的,发现野兽真相的西蒙急忙跑下山告诉大家。

此时杰克正带着大家举行祭奠仪式,孩子们围着篝火不停地舞动,嘴里一直喊着“杀野猪哟,割喉咙哟,放它血哟”,完全陷入了疯狂和迷乱当中,他们体内的兽性已经被完全激发出来,热衷于暴力和血腥的打猎之中。

西蒙在山上弄得灰头土脸的,在黑沉沉的夜色和电闪雷鸣中出现了,狂热的孩子们难以分辨这突然出现的“怪物”到底是人还是兽,西蒙伴随着霹雳声滚下来,打乱了孩子们围成的圈子,有人大喊:“野兽!野兽!”

孩子们的心中瞬间激起了反应,内心深处最原始的野蛮控制了他们的大脑,狂热的孩子们把西蒙当成了野兽,拿着一条条木棒打下去,西蒙的血顿时染红了沙滩,一阵浪潮涌来,将他染满鲜血的小小身体无情地拖进无边无际的大海里。“胜利”的孩子们就站在离海边几码远的地方,看着“野兽”弱小的身躯,轻轻地飘向辽阔的大海,内心尽是痛快,因为他们再一次用武力征服了野兽。

为了得到岛上唯一的生火工具,杰克还袭击了拉尔夫的住棚,抢走了猪崽子的眼镜。而当拉尔夫和猪崽子前去讨要时,双方再次爆发了激烈的冲突。

拉尔夫大骂杰克:“你是野兽、是猪猡、是个地地道道的贼。”恼羞成怒的杰克上去和拉尔夫扭打在了一起。

这时猪崽子举起象征发言权代表民主的海螺大喊:“我拿着海螺。”大家一听见就安静下来,倒不是因为遵守秩序,而是有些好奇他有什么想说的。

猪崽子看见这自相残杀的场面,心中隐隐作痛,然后他开口问道:“你们是想做一帮涂脸的野蛮人,还是想做一个明白事理的人?是照规则好还是打猎和乱杀好?”

猪崽子的厉声质问,让一些孩子开始反思自己的行为,而这是崇尚武力的杰克无法容忍的,他示意伙伴罗杰放下提前准备好的巨石,一块红色的巨石蹦跳而下,狠狠地撞向猪崽子。猪崽子连咕哝一声都来不及,就从岩石侧面翻落下去,仰面摔倒在海中的方礁石上,脑壳崩裂,脑浆直流,头部变成了红色,手臂和腿部微微抽搐,就像刚被宰杀的猪一样。而代表着民主的海螺,也被砸成了无数白色的碎片,不复存在了。

这时所有的孩子都鸦雀无声,只有杰克跳出来,大喊:“看见没有,海螺完了,我才是头领。”接着,他杀气腾腾地拿起长矛对准拉尔夫投过去,矛尖刺破了拉尔夫肋骨上的皮肤,所幸没有伤到性命,拉尔夫带着伤躲进森林里,这才捡回一条命。

可杰克并不打算放过拉尔夫,他让孩子们把拉尔夫当做猎物来猎杀,于是疯狂的孩子们点燃了森林,只为了杀掉他们曾经信任和依赖的拉尔夫。在拉尔夫万念俱灰,准备迎接死亡和恐怖的时候,一艘英国军舰发现了岛上的大火及时赶来,救下了拉尔夫。

拉尔夫幸免于难,他看着像枯树一样浓烟滚滚的岛,忍不住呜咽地对救下他的英国船员说:“起初我们是玩得很好的,可后来,西蒙死了,猪崽子死了,杰克和其他孩子变得疯狂,一群天真可爱的孩子,在失去秩序和理性后,泯灭了童心和人性,成了真正让人害怕的‘野兽’。”


结语

以上就是《蝇王》这本书的主要内容,一个读来让人感到压抑和愤懑的故事。一群天真无邪的孩子,在没有秩序的环境中,随着人性恶的膨胀,兽性被激发出来,沦为行尸走肉,把乐园变成屠场。

“蝇王”在《圣经》中被当做“万恶之首”,代表丑恶,小说以此命名,象征着兽性战胜人性,孩子们害怕莫须有的野兽,到头来真正的野兽却是他们心中潜伏着的恶魔。

但戈尔丁并不只是单纯地表现人性的恶,他更希望人能够直视恶的一面,因为只有认清了自己心中的恶,才有趋向至善、获得拯救的可能,只有坚守文明和秩序,才有进步和光明的可能。

恭喜你和“今今乐道”读书会一起读完了你生命中的第 6889本书,希望今天的内容能给你有益的启发。

【编辑:共央君】

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