张国庆《〈二十四诗品〉的诗歌美学》 之十三：精神
《二十四诗品》的诗歌美学
云南大学 张国庆
十三、精神篇
原文：
欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。
青春鹦鹉，杨柳楼台。碧山人来，清酒深杯。
生气远出，不著死灰。妙造自然，伊谁与裁。
解释：
⑴、相期：等候所约的人，泛指等候或期盼。
⑵、明漪[míng yī]：明丽的水波纹。
⑶、胎：孕育。
⑷、生气：生命力，活力。
⑸、与，同“予”。
意义分析：
首四句中“欲返不尽，相期与来”颇难解，其实是一种形容性的分析，说的是精神蕴藏于内而显于外，是永远无穷无尽的，故欲返之于内而求之则愈觉不尽，心与之相期则自然而来。“明漪绝底，奇花初胎”是以清澈见底的流水和含苞欲放的花朵，比喻事物栩栩如生的生气和活力，现出其饱满的精神状态。
中四句进一步以情景交融的境界来描写“精神”特色，“青春鹦鹉，杨柳楼台”，都是写最富有生命力的事物，而“碧山人来，清酒满杯”，则突现出隐居幽人兴致勃勃的生动神态。
后四句则直接点出“精神”一品的要害是在“生气远出，不著死灰’”，而这种诗歌境界又是十分自然的，绝非矫揉造作得来，它是一种再造的“自然”，是不可能人为裁度的。此与谢赫[hè]《古画品录》中提出之“气韵生动”颇为相似。
总体论述：
“精神”就是说诗境的描写必须体现出对象旺盛的生命活力，事物的生生不息、日新月异的变化。
例诗介绍：
谢灵运的《登池上楼》：“潜虬[qiú]媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄[xiāo]愧云浮，栖[qī]川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。寻禄返穷海，卧阿[ē]对空林。衾[qīn]枕昧[mèi]节候，褰[qiān]开暂窥临。倾耳聆[líng]波澜，举目眺[tiǎo]岖嵚[qū qīn]。初景革绪[xù]风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽[míng qín]。祁[qí]祁伤豳[bīn]歌，萋[qī]萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今” 。中所写“池塘生春草，园柳变鸣禽”为代表。清新自然，为诗人久病在床初起，感觉敏锐，感受到了春天万物勃发的生机而无限欣喜。
他山之石：
*“乘之愈往，识之愈真——深叩诗歌艺术之精微”，对《诗品》中偏重于探讨诗歌创造中的艺术要求、手法、技法等方面问题的《精神》、《形容》、《缜密》、《含蓄》和《委曲》等五品作巡礼式的观览（《<二十四诗品>的诗歌美学》云南大学张国庆教授）。
未完待续……
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