张国庆《〈二十四诗品〉的诗歌美学》 之十四：缜密
《二十四诗品》的诗歌美学
云南大学 张国庆
十四、缜密篇
原文：
是有真迹，如不可知。意象欲生，造化已奇。
水流花开，清露未晞。要路愈远，幽行为迟。
语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。
解释：
⑴、真迹，即自然之迹、传神之迹，而非人工之迹、形似之迹。
⑵、如，好象，似乎。
⑶、意象，意境、一种审美的表象系统，一种心理存在。
⑷、造化，指大自然，造物者。出自《庄子*大宗师》：“倚其户与之语曰：‘伟哉造化！又将奚以汝为，将奚[xī]以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？’”
⑸、晞[xī]，干燥。出自《诗经*东方未明》“东方未晞，颠倒裳衣。”此指露水未干，即天没亮。
⑹、要路，主要和重要的路途，具有某种重要用途的交通要道。如《古诗十九首》之四：“何不策高足，先据要路津。”
⑺、迟，缓慢，不畅通。出自《庄子*养生主》“虽然，每至于族，吾见其难为，怵[chù]然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。”
⑻、犯，繁琐重迭[dié]，不循常理。出自《庄子*德充[chōng]符[fú]》“仲尼曰：‘子不谨，前既犯患若是矣。虽今来，何及矣！’”
⑼、痴，呆滞，不流畅。
⑽、犹，如。
意义分析：
首四句看上去若不可知，难以言喻，而其微妙之理则可默悟。朦胧之意象欲出而未出，它并非人为之构想，而是自然造化了奇妙之形态。
中四句言“缜密”之诗境有如“水流花开，清露未晞”，一物一景都写得非常细腻绵密[mián mì]。又如山林间幽远之“要路”，蜿蜒曲折，漫步前行，则为景甚多。
后四句写虽“缜密”之诗境，其诗语绝无繁琐重迭之累，其思路毫不板滞[bǎn zhì]蹇[jiǎn]塞而极为流畅，故云“语不欲犯，思不欲痴”，如春色之覆原野一片碧绿，明月之照积雪一片洁白。这里亦可见作者虽言各种不同风格，然而力求把它们都熔入到其基本的审美理想之中。钟嵘《诗品》谓谢朓[tiǎo]诗“微伤细密，颇在不伦”，颜延之诗“体裁绮密，情喻渊深”，此“细密”、“绮密”均不同于《二十四诗品》的“缜密”，少自然之态势，而病于人工之刻镂，如谢朓之《和徐都曹》：“日华川上动，风光草际浮。桃李成蹊径[xī jìng]，桑榆阴道周。”丽则丽矣，而总少天然洒脱之美。
总体论述：
“缜密”一品，本是指诗歌意境的细致周密，然而，诚如《皋解》所说，它不是世人那种“动以词语凑泊为缜密”，也就是人为造作的填缀[zhuì]襞[bì]积，而是一种天然的缜密，故云：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇。”
例诗介绍：
杜甫的《江畔[pàn]独步寻花》：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰[qià]恰啼。”虽是精细缜密的描绘，绝无人工雕凿[záo]之态，而具有一片自然生机。
他山之石：
*“乘之愈往，识之愈真——深叩诗歌艺术之精微”，对《诗品》中偏重于探讨诗歌创造中的艺术要求、手法、技法等方面问题的《精神》、《形容》、《缜密》、《含蓄》和《委曲》等五品作巡礼式的观览（《<二十四诗品>的诗歌美学》云南大学张国庆教授）。
未完待续……
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