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张国庆《〈二十四诗品〉的诗歌美学》 之十八:实境

张国庆 千家诗词 2022-01-14

《二十四诗品》的诗歌美学

云南大学   张国庆


十八、实境篇
  

原文:
  取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
  清涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
  情性所至,妙不自寻。遇之自天,泠然希音。
  

解释:
  ⑴、道心,自然的精神状态,取之自然的意境。
  ⑵、泠[líng]然,形容声音清越。
  

意义分析:
  首四句讲的是“实境” 是说“应目会心”,而合乎“自然英旨”的“直寻”之作,故云:“取语甚直,计思匪深,忽逢幽人,如见道心。”
  中四句则是对“实境”的形象描写,清澄的涧水曲曲弯弯,碧绿的松林一片阴影,不论是打柴的樵夫,还是听琴的隐士,都自由自在,无拘无束。
  后四句承接上几句而说“实境”之获得全凭“情性所至”而“妙不自寻”,此乃得之自然,“遇之自天”,如“大音希声”,悠远飘渺,此之谓“泠然希音”。例如苏轼所说:“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。”(《腊月游孤山访惠勤惠思二僧》)实境之作一般都受直觉思维的作用比较明显。

总体论述:
  “实境”一品是说有些诗境看来似乎是具体写实的,但实际上都是“应目会心”,而合乎“自然英旨”的“直寻”之作。“实境”之要义在自然天成,而其写作之特点在于“直寻”,或“直致所得”,要求诗人善于在心物相应、灵感萌发的刹那间,抓住心中目中所涌现的境界,很真切地把它描写出来。
  

例诗介绍:
  王维的《白石滩》:“清浅白石滩,绿蒲[pú]向堪[kān]把。家住水东西,浣[huàn]纱明月下。”此诚王夫之所谓“现量”也,清秀实境,如在目前。
  

他山之石:
  *“自然——从哲学到文学的历史追求”,讨论《诗品》推崇“自然”的美学旨趣,所选样本是《自然》、《疏野》、《实境》三品。指出在《诗品》中,“自然”不仅独为一品,而且作为一种重要的美学精神大有贯穿诸品之势(《<二十四诗品>的诗歌美学》云南大学张国庆教授)。


未完待续……


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