八戒性侵嫦娥，真的不是月亮惹的祸 | 余一
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月到中秋，嫦娥又上热搜。
气象预报说，今年中秋夜，全国很多地方有云雨蔽月，吃瓜群众恐怕只能通过社交媒体来追踪：嫦娥去哪儿了？
可以想见，月亮的表面积有多大，嫦娥的心理阴影就有多大。但没办法，谁叫你从一个普通女子一步登天成为一线仙女呢。
很多事，我们还是得从《西游记》开始捋。
原著中，嫦娥只是个十八线小配角，以性侵案受害者身份，坐实猪八戒的“好色”人设。少得可怜的戏份，也只是在猪八戒的供述中，作为背景交代。等到全书快完结了，她才得到一次露脸的机会——那是九十五回，跟着月宫领导太阴君下来收玉兔，被八戒撞见，又一把抱住，上下其手。
虽是如此，吴承恩却连一句“雅蠛蝶”或“Metoo”这样的台词都不肯给她。
如果西游读得细，再回忆一下，之前，八戒（天蓬）酒后撞入广寒宫性侵嫦娥，是嫦娥报的警吗？不是，当时她只是“再三再四不依从”以及“东躲西藏”而已；哪怕给一个耳光，甚至喊一声救命都没有。若不是纠察灵官及时发现并向玉帝奏报，天蓬恐怕就“遂”了（第十九回）。
为什么？性格软弱，怕传出去名声不好？因为加害者是高官，所以只躲藏不敢反抗？还是因为有“风流仙子”之名，所以是个绿茶？
都不是。如果你知道嫦娥的前世今生，就会知道，面对天蓬（八戒）的拉扯、强抱，她的隐忍，其实另有苦衷；而天蓬（八戒）敢这样一再向她伸出咸猪手，也不仅仅是那样的月色太美你太温柔，才会在刹那之间精虫上脑。
前情揭开，一地狗血。
中国人都知道，嫦娥的官方认证老公，是宇宙最佳射手后羿——名字只是“羿”，“后”是加在名字前面的尊称，就像现在有人叫“房事龙”，并不是他姓房名事龙，而是他的名字叫龙，前面俩字是尊称。
巧的是，后羿在公众面前，也是尽情展现其英雄本色。当然了，他还是要比房事龙厉害，因为他连太阳都敢射，还手刃了凿齿等害人的怪物，在尧帝的时代，确实是老百姓的大救星。
更巧的是，后羿不为人知的一面，也是“英雄本色”——您没看错，这里的“色”，是真“色”。说好听，叫多情；说不好听，就是经常犯“全天下男人都会犯的错”。
说到这里可能有人会急了：这不是抹黑历史上的英雄么？别急，最早说后羿好色的，恰恰是一位官方认证的历史伟人、民族英雄。谁？屈原。
对，就是爱国爱到国不爱他只好投江殉国的著名诗人。因为他写的诗实在太深奥，无法像“举头望明月”那样成为十万加爆款诗，现代人纪念他，只好拼命吃粽子，连一句他的诗都背不上来。
所以，屈原在诗中言之凿凿地说后羿好色，却没几个人知道，就一点不奇怪了。
哪一首？
中国古典文学皇冠上的明珠：《天问》。
《天问》写什么？一言以蔽之，就是诗歌版的《十万个为什么》，当然，主要是针对历史来提问的。从第五十六问开始，屈原就开始讲到后羿了：
“羿焉彃日？乌焉解羽？”
几个意思？
“后羿是怎样射下九个太阳的？太阳中的金乌是怎么解体的？”
八卦的在后面：
帝降夷羿，革孽夏民。
胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？
冯珧利决，封豨是射。
何献蒸肉之膏，而后帝不若？
浞娶纯狐，眩妻爰谋。
何羿之射革，而交吞揆之？
跟嫦娥有关的，在这里：
白霓婴茀，胡为此堂？
安得夫良药，不能固臧？
以上内容信息量太大，如果看起来觉得累，我帮您捋一下：天帝派后羿下来拯救黎民百姓，后羿却看上河伯的老婆洛嫔，用箭射伤河伯。他还射了一头大肥猪，把猪肉献给天帝，天帝怒了，罚后羿不得回天。后羿失去神力，遭到了报应——他徒弟寒浞勾搭上他老婆纯狐，两人合谋把后羿弄死了。不知从哪里弄来的不死神药，也被他另一个老婆嫦娥偷了，吃了后身披白虹升上天去。
嫦娥偷吃不死药，奔向月宫
除了后羿和嫦娥，这里面还有俩关键人物：河伯和他老婆洛嫔。
河伯，即黄河之神，名叫冯夷，高富帅一枚，非常好色，“河伯娶妇”就是他干的好事，一年换一个，图个新鲜。洛嫔呢，是河伯的老婆中最漂亮的——这名字是不是觉得陌生？说她另一个名，估计大家就恍然大悟了：洛神。
没错，就是让曹丕神魂颠倒的洛水之神。
这个大八卦，《天问》之后，《淮南子》等书都有相关推送：河伯喜欢沾花惹草，洛神备受冷落，经常在洛水边自怨自艾。后羿从洛水边经过，见到洛神，垂涎三尺，展开狂撩。洛神正芳心寂寞，半推半就，两人就开始水震。河伯一见，恼羞成怒，化成一白龙想灭了后羿，后羿却一箭把他射成独眼龙。河伯上天告状，天帝怒了，罚后羿不得回天。后羿到昆仑山找西王母要了两颗不死药，却被看透他的嫦娥偷了，全都吃下，立刻飞天。而后羿的徒弟寒浞，勾搭上他另一个老婆纯狐，两人怕后羿发现，竟合谋把后羿弄死了。
这剧情，要多狗血有多狗血，于正都不敢这么编。
那么，这事跟天蓬什么关系？
大家想想，天蓬是什么？总督天河的水军司令，即天河之神。也就是说，天蓬即河伯啊，不然你以为他怎么那么好色呢？
有人说，这太扯了吧，天河在天上，黄河在人间，不是同一条河好不好。嘿，现在就请同学们跟我一起背诵李白的《将进酒》：“君不见，黄河之水天上来……”
没错，古人不可能知道黄河的源头在哪里，他们只看到黄河是从高原上流下来的，而高原上去，就是天上了。所以，黄河就是天河的延伸。古印度人也认为，恒河是从天上流下来的一样。没毛病。
各位，这可不是我的脑洞。当代学者龚维英在《猪八戒艺术形象的渊源》中考证说，猪八戒的原型，就是河伯。另一个证据来自闻一多先生（这位可也是官方认证的爱国知识分子），他认为，屈原在《天问》中先说后羿射了河伯，后面又说后羿射了一头大肥猪（封豨），这是互文的写法，河伯就是大肥猪。周易中有很多证据，说明猪是水畜，管理雨水，而河神曾经以大肥猪的形象出面……
说到这里，我们似乎已接近了吴承恩的写作动机：猪八戒的前身是天蓬元帅，天蓬元帅的前身是河伯。河伯的老婆洛神被后羿撬走，他去找后羿理论却被后羿射死，天帝可怜他，封他为天蓬元帅，继续管理天河。在三生三世的转化中，他的记忆被部分或全部保留下来，见到嫦娥，就想起后羿的夺妻之恨，基于“肉债肉偿”的报复心理，他一再对嫦娥性侵。而嫦娥呢，也记得这些前情往事，觉得自己的老公抢了人家的老婆，那么，人家对自己实施报复性性侵，只要别太过分，能忍就忍。
这样的解释，是否符合情感逻辑？别忘了，“淫人妻女者，妻女也必为人所淫”，这可是吴承恩时代的主流文学价值观。吴承恩对后羿抢河伯之妻的传说肯定了然于胸，《西游记》虽然不是《玉蒲团》那样的劝（伪）善小说，让猪八戒两次性侵后羿之妻，焉知不是吴承恩故意让后羿在他笔下也遭报应？
如果说服力不够，我们还可以从另一个情节中，扒扒吴承恩的类似动机。
孙悟空，在吴承恩笔下是最不好色的，他也坦诚“从小不晓干那事”（第二十三回），不仅如此，西游路上他还救了几位被妖怪掳到洞里的美女，比如宝象国的百花羞公主、朱紫国的金圣宫娘娘等。但是，这只是被吴承恩洗白过的孙悟空。在百回本成书之前，孙悟空的好色，一点都不亚于猪八戒——民间传说中，猴本来就是最好色的动物，猴群中的猴王夺争战，每次都打得尸横遍野，争的就是对母猴交配权的垄断。
在元代杨景贤的《西游记杂剧》中，孙悟空自恃“性能”优良，将火轮金鼎国王之女摄到花果山紫云罗洞里当老婆，上演一出禁室培育神话版；西游路上，他也不只一次对女儿国国王、铁扇公主等美女耍流氓。而在更早之前的宋话本《陈巡检梅岭失妻记》（后被收入《喻世明言》，改名《陈巡检梅岭失浑家》）中，猢狲精齐天大圣掳了很多良家女子进洞当老婆，失妻的陈巡检请来神仙紫阳真人，真人收服了齐天大圣，放出洞中很多女子。
有趣的是，吴承恩写百回本《西游记》，紫阳真人也被他请来出镜——就是在朱紫国一折中，金圣宫娘娘被妖怪赛太岁掳走三年，全靠紫阳真人送的一件“软猬甲”才保住贞节。而把金圣宫救出来的，当然是孙悟空。
可见，吴承恩正是用这样的情节，让之前各版本的“色猴”孙悟空在他笔下赎罪。既然他有这样的创作动机，让夺人妻的后羿在他笔下遭报应，不也是很好理解的吗？虽然八戒的两次性侵都被中止，象征意义却是不言而喻的。
当然，真相如何，只有等嫦娥现身说法了，如果她能出来的话。不过，听说今年要登月了，还剩100天，让我们拭目以待。
但愿人长久
千里共婵娟
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