热点30分| 国足输了，考研er可不能输

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作者丨觅游灿灿学姐

编审丨觅游侧影学长

排版丨美工弟弟SC

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双十一过完了，羊毛也薅了，现在可以心无旁骛的学习了吧？

每次出战都会占据话题中心的国足，这次又输了……

但是，我们考研er的攻坚战才刚刚开始，最后的五个星期拼了！

内容提要热点30分，妙趣横生话热点
即将成为新传研究生的小伙伴们大家好！今天是11月17日，农历十月廿一。欢迎收看今天的热点30分栏目。本次热点30分的主要内容有：

11.10 FPX获得英雄联盟S9总冠军

11.11 2019双十一

11.12香港暴力活动

11.12 北京朝阳医院确诊鼠疫病例

11.13 腾讯广告放错广告素材引关注

11.15 世预赛国足1-2不敌叙利亚引热议

事件一

FPX获得英雄联盟S9总冠军

事件类型：体育

事件盘点：2019英雄联盟全球总决赛，LPL赛区FPX电子竞技俱乐部以3：0战胜了G2，获得S9总冠军。

事件关键词：电子竞技   亚文化   后亚文化

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当女生为双十一摩拳擦掌时，男生也在为FPX夺冠而狂欢。亚文化正在抵抗中被收编，从边缘向中心靠拢。

1.亚文化芝加哥学派首先将亚文化研究学科化，主要聚焦于城市青年犯罪的议题上，从“问题解决”的视角理解亚文化。而伯明翰学派将“亚文化”定义为某个群体展示生活方式的“有意味的形式”，亚文化是作为亚文化群体的一种表达方式，有着属于自己独特的形式和结构。澳大利亚学者盖尔德对亚文化做出了较为客观和全面的解释，是指有特殊行为方式的一个社会小众群体所开展的区别于大众文化的一种另类的文化实践。电竞就属于亚文化中的解困型、逃避型文化。2.亚文化的“仪式抵抗”和身份认同当群体的对自身成长、发展的诸多文化诉求一旦得不到社会的满足，又尚未得到合适的引导，必然会形成以表达自身群体文化诉求的各种“仪式抵抗”，进而表现为亚文化，也就是群体尝试用自己的实践方式去挑战和推翻那些占支配地位的阶级的文化“领导权”，以实现群体的诉求与愿望。而且群体能够通过参与亚文化建构群体身份，并通过文化活动，在已有或自我认可的范围内不断建构与巩固本群体的文化身份。在参与电竞文化活动时，青年们不仅是在用自己的方式进行抵抗，更是基于电竞群体形成对自己的身份认同。3.大众文化的收编

文化对亚文化的收编是最为常用的融合方式，“协商”策略在亚文化对大众文化“抵抗”的语境中使用。“协商”是一种良性的 “对话与交流”，在这一过程中能形成亚文化和大众文化的 “互相认同”。新媒介实现了亚文化与大众文化的有效沟通，亚文化群体借助新媒介技术的发展实现了信息的多向交互式传播，实现了大众文化与亚文化之间的有效沟通，改变着大众对于亚文化的固有印象，并向大众展现了网络时代背景下自己最真实的一面。

考点预测：简要回答亚文化与大众文化的关系；结合实际分析新媒体时代下亚文化的发展。

事件二

2019双十一

事件类型：互联网

事件盘点：2019年11月11日，双11启动。双十一开场刚刚1分36秒，天猫成交额已经突破100亿。

事件关键词：传播的仪式观   狂欢主义   消费社会

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双十一早就从光棍节变成了全民的购物狂欢节，已成为中国电子商务行业的年度盛事，并且逐渐影响到国际电子商务行业。过了好几年双十一的你，真的看懂双十一了吗。

1.双十一的仪式观从仪式观来看传播，指向的是分享、参与、拥有共同信仰等词，是在时间上对一个社会的维系，不是分享信息的行为，而是共享信仰的表征。天猫首先成功构建了双十一与购物狂欢的联系，赋予了双十一新的象征意义；角色的平等是仪式感塑造的前提，而在双十一购物节中消费者是平等参与的；双十一晚会激发了群体意识，建立了群体情感，消费者能从中共享购物狂欢的信仰；零点开始的共时性更是直接影响了消费者的购物选择，鼓励他们进行情感释放。2.全民狂欢巴赫金的狂欢理论强调两个层面：一是全民平等自由参与的主体；二是颠倒且粗鄙戏谑的广场形式。这种“狂欢广场式”生活使处于第一世界里的平民阶层可以尽情享受平等和自由, 袒露内心感受, 宣泄隐藏的情绪。这场消费狂欢用各种营销手段吸引消费者参与其中，不用考虑现实空间中的等级身份，每个人都能平等参与，而且狂欢的形式简单粗暴，只需要在网络这个几乎没有门槛的大广场上购物，就能加入其中，形成聚集效应。3.消费社会中的新兴消费空间

电商的兴起是信息科技发展的新阶段，技术的更新打破了固有的消费时空，将生活化的消费转移到了想象的空间，使虚拟空间的消费成为可能，一个更加个性化、自由化的消费空间出现。双十一是一次集体的消费聚合现象，消费者个人的消费空间被聚在一起，在这个时间段和空间之中人们达成了消费的认同，是一次集体的仪式化过程。于是，经过年复一年的强化，这种消费方式逐渐成为了日常生活文化的一部分，消费者逐渐依赖于电商这一新兴的消费空间。

事件三

香港暴力活动

事件类型：社会

事件盘点：2019年11月12日，香港暴徒疯狂在街头和校园打砸抢烧，全港100多个地点遭到严重破坏及堵塞；有暴徒当街殴打、严重伤害不同意见的普通市民，有人公然向运营的地铁车厢内投掷汽油弹，各种破坏手段之残暴令人发指。香港特区政府和各界团体对不断升级的暴力破坏和伤害行为予以严厉谴责，指出暴徒的行径远远超出“和平集会”“言论自由”的范畴，甚至远超文明和道德的底线，必须予以严惩。

事件关键词：乌合之众   群体感染   群体极化 

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香港的不太平已经持续一段时间了，而这一次的暴乱更是触目惊心。不少网友大呼这简直就是电影《小丑》中哥谭市的现实版。

1.组织化的群体——乌合之众法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在《乌合之众：大众心理研究》中对群体的定义是“聚集在一起的个人”，处于群体中的个人都将自己的情感与思想融入群体中，个体的差异被隐藏、模糊，也就是勒庞认为的 “自觉地个性的消失，以及感情和思想转向一个不同的方向，是就要变成组织化群体的人所表现出的首要特征。”香港暴徒疯狂在街头和校园打砸抢烧就体现了个体情感对集体思想的归顺，当群体行为脱离理性时，群体的无意识行为就代替了个人的有意识行为。2.集合行为下的群体感染集合行为是指在某种刺激条件下发生的非常态的社会集合现象，多以群集、恐慌、流言、骚动的形态出现，往往会对正常的社会秩序造成严重的干扰和破坏。群体感染是集合行为中的一种特殊传播机制，由于责任分散导致人们失去社会责任感和自我控制能力而进行的各种宣泄式的破坏行为。香港暴徒开展暴力行为时，一般多蒙面，使自己处于匿名状态时，加上情绪、观念在人群中的快速蔓延，使得参与集会的成员失去理性的自控能力，沦为暴徒。3.群体极化中的沉默螺旋

互联网时代给产生群体极化效应提供了便利的条件，人们拥有了随时进行群体讨论的平台，从而使得自己的意见加强进而激发激烈的行为。像香港暴徒就在互联网上有自己的言论阵地，不仅促进了意见的线上传播，还推动了行为的线下开展。当香港暴徒的大声疾呼时，理性的声音会越来越微弱，在意见气候中，极端的立场变得更加强势。于是，因优势气候采取的趋同行为使得暴乱行为不断升级，规模逐渐扩大。

考点预测：请结合实例谈谈集合行为中的群体暗示和群体感染；针对香港最近的动乱，写一则800字的短评。

事件四

北京朝阳医院确诊鼠疫病例

事件类型：社会

事件盘点：2019年11月12日，有网友称“各大微信群传出北京朝阳医院的急诊部因一名鼠疫病人整个部门隔离封闭了”。随后，根据北京市朝阳区卫生健康委和内蒙古锡林郭勒盟卫生健康委的消息，2019年11月12日,内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特左旗2人经专家会诊，被诊断为肺鼠疫确诊病例。目前，患者已在北京市朝阳区相关医疗机构得到妥善救治,相关防控措施已落实。

事件关键词：风险社会   风险传播

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鼠疫是我国法定传染病中的甲类传染病，在39种法定传染病中位居第一位。而曾经肆掠的非典都只是乙类传染病，于是不少网友纷纷表示自危。这个时候，风险传播就显得尤为重要。

1.风险社会与风险传播“风险社会”这一概念源于德国社会学家乌尔里希·贝克的著作《风险社会》，大意是指经过人类各种实践活动后所导致的全球性风险的社会发展阶段。但这里的风险并不等同于危险,危险是相对于过去而言具有现实的规范性依据,而风险是相对于未来而言具有潜在性和不确定性。风险传播是指新闻媒体把社会中潜在的危险以新闻报道的方式传播出来,让民众知晓相关信息,从而可以对关于健康、科技等相关风险作出自己的判断。2.媒体与风险传播在风险传播中，媒体发挥了两方面的重要作用：一方面，媒体为公众提供减少焦虑和恐慌的信息或者提供有助于其应对危机的建议；另一方面，媒体还构建出了一个讨论交流风险相关问题的平台,让个体、团体、权威机构等可以在此交流信息,从而推动民众对的风险认知以及作出正确的风险决策。在整个过程中,媒体不再是简单的传递信息者,还引导公众形成对风险的正确认知，促进政府及有关部门与公众的风险沟通，维系社会的整体稳定。3.网络及自媒体时代下的风险传播

自媒体时代的信息爆炸带来了更多的社会风险。在受众和传者的界限已经消失的当下，当大众媒体对风险避而不谈时，公众还可以从其他渠道获得信息，但信息的质量得不到保障，可能会催生出谣言，进一步扩大风险的负面影响。因此，公众还得依靠大众媒体，才能从庞大的信息量和过多的信息渠道中找到需要以及正确的信息。这个时候，大众媒体不仅要及时客观的报道，更要对这种风险的有限性和可控性进行预见性和权威性报道,以避免风险失控和大众恐慌。

考点预测：简要回答什么是风险传播；从风险传播的角度分析，媒体应该如何报道北京朝阳医院确诊鼠疫病例事件。

事件五

腾讯广告放错广告素材引关注

事件类型：广告

事件盘点：2019年11月13日，有网友爆料奥迪在朋友圈投放的广告，却展示了英菲尼迪车型。随后，腾讯广告致歉：广告素材错播，深表歉意，会加强管理。

事件关键词：信息流广告   广告管理   品牌公关

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奥迪朋友圈广告竟变英菲尼迪？奥迪爸爸的三千万广告费惨为对手做广告？而沃尔沃也在微博上艾特奥迪，“朋友，也帮我们投一个呗”，一场乌龙其实让奥迪、英菲尼迪、沃尔沃都有所收获。

1.精准的信息流广告社交媒体时代，信息流广告应运而生。它是在社交媒体平台上针对不同用户群体属性对用户喜好和特点进行智能推广的广告形式，其最为直观的展现形式是镶嵌在社交媒体的信息流之中。伴随着移动互联网流量和用户红利的消失，移动营销必须要牢牢把握住用户的时间资源和注意力资源。于是，广告与目标人群关系要进一步紧密相连，要直接投放到目标人群，而且用户对信息获取要求更有个性化、效率化。而基于用户偏好下的算法分发能尽可能满足用户的需求，起到润物细无声的效果。2.不够智能的广告管理数字与网络传播时代,广告正在经历智能化的演进，广告传播的全过程将产生颠覆性的变革。需求侧的智能化，如对消费者分析、媒体策略、媒体投放和效果监测等领域正发展得如火如荼。但供应侧的如广告创意、广告生产与管理等层面却还不够智能。广告管理指广告公司对自身内部及经营活动的管理，而目前的广告管理还是采取人力管理与计算机辅助管理。人力管理中广告的内容分析明显滞后于广告的内容采集，真正的智能化需要技术的全过程参与，人力收集的后需加强数据挖掘分析，为投放的精准提供有力的技术支撑。3.玩得起的品牌公关

品牌公关是指企业在处理企业与社会、公众、媒体关系时，充分利用公共关系的职能为企业塑造良好的品牌形象，提高企业的品牌价值，强调运用公关策略的目的性。而奥迪这次的操作就体现了一个国际大牌的大度。如此直接为竞争对手做广告，奥迪并没有正面回应，反而联合其他蹭热度竞争对手对此次事件进行戏谑解读，把乌龙事件转化成了正向流量。而且这样互动的公关方式，也体现了奥迪这个品牌的亲和力，虽然广告没有投放成功，但是新车型反而在全国范围内获得了大量的曝光。

考点预测：请简要回答什么是信息流广告并分析优缺点；从品牌公关的角度分析奥迪朋友圈广告变英菲尼迪这一事件。

事件六

世预赛国足1-2不敌叙利亚引热议

事件类型：体育

事件盘点：2019年11月15日，世预赛国足客场1-2不敌叙利亚，国足输球后，里皮在发布会上宣布辞职，引发热议。

事件关键词：体育报道   民族主义   新闻惯例

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国青兵败再到国足不敌叙亚，中国足球似乎脆弱得一碰就碎。体育报道都在说叙利亚成国足梦魇，但我们关心的不应该是国足，而是相关的体育报道。

1.足球报道中的民族主义足球与球场提供给了人们一种精神上的认同感，这种短暂激情式的归属感使球迷形成了一种民族自我中心主义。在现实的惨淡和舆论的愤怒的双重作用下，这种共化和排外的情感也影响到了媒体的足球报道。民族主义的具体体现包括：从标题入手点燃情绪，比如大量媒体就在标题中体现了国足23年未战胜过叙利亚；从报道内容划分立场，对国足的批判和无奈的态度是显而易见；而且用故事性来提高可读性，比如从主帅和临时换上的负伤球员入手。2.新闻惯例视角下的国足休梅克和瑞斯将新闻惯例定义为“新闻工作者为完成工作而进行的一系列常规的、模式化的、重复的实践和形式。”其中，“既包含媒介组织的日常工作规程，也有个体从业者重复性的新闻采制规范，即‘报道常规’。”而关于国足报道的“体育-政治”惯例正在消解，在报道时会加入体育科学相关的的内容，加入对赛事的技术统计、战术、实力比较等，增加体育报道的深度和厚度。在对运动员的报道中关于伤病情况的描述，也加强了人文精神，体现了尊重生命、珍视健康的责任归因。3.吐槽的风格和话语融入体育报道

“叙利亚成为国足主帅杀手”、“ 连软柿子菲律宾都能硌了牙，国足拿什么去啃硬骨头叙利亚”，这样的吐槽在国足报道中屡见不鲜，从国足的行为或话语中找到一个有趣的切入点,采用调侃、戏谑的幽默方式挑毛病、指出不合理之处。口语化和情绪化的表达更贴合当下年轻人的生活方式和态度，使得体育报道本身更能裂变传播，具有突出的社会交互性，但过度的娱乐化容易导致认知偏差，而且容易激发对立，比如不少网友就失去理智，愤怒的大骂国足。

考点预测：结合实例简要分析互联网环境下体育新闻的变化；数据新闻、机器人新闻在体育报道的广泛应用带来了什么样的影响。

今天的热点30分就是这样。

谢谢收看！让我们下周再见！

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