易经《益卦》第四十二
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易经《益卦》第四十二
【原文】益:利有攸往。利涉大川。
【译文】筮得益卦,利于有所往行,利于渡越大河。
【原文】《彖》曰:益,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光.利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。
【译文】《彖辞》说:益,就指的是减轻赋役,苏解民困,这样老庶民就会欢喜无边。君上谦卑,深入民间,体察民意,那么他的道义广庇四方。益卦辞说“利于有所往”,由于九五、六二分别居于上卦下卦中位,像君臣庶民,各守其道,所以吉庆安宁。卦辞又说“利于涉水渡河”,由于益的上卦为巽,巽为木,下封为震,震义为动,这一卦象表示刳木为舟,浮水而行,平安顺利。巽义为谦逊,敢于作为而心怀谦逊,其事业必定与日俱进,不可限量。上天泽润万物,大地生养万物,天地对于万物一视同仁,泽惠无边。天地对于万物,君上对于庶民,施恩布惠的主要原则是:贵在及时,要在应急。
【原文】《象》曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。
【译文】《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷,风雷激荡,是益卦的卦象。君子观此卦象,惊恐于风雷的威力,从而见善则从之,有过则改之。
【原文】初九:利用为大作,元吉,无咎。
【译文】筮得益卦,占得初九爻,利于施行大的作为,大吉大利,没有灾难。
【原文】《象》曰:元吉,无咎,下不厚事也。
【译文】《象辞》说:大吉大利,并无灾祸,由于庶民努力工作,加快了工程进度。
【原文】六二:或益之十傰之龟,弗亨回,永贞吉,王用芳于帝,吉。
【译文】筮得益卦,占得六二爻,用十朋的价钱买得一只大乌龟,举行通达天地的祭祀,永远贞问吉善美好,君王施行祭祀于先帝,吉善美好。
【原文】《象》曰:或益之,自外来也。
【译文】《象辞》说:有人赐赉大家以宝龟,说明这大宝龟是从外面送来的。
【原文】六三:益之用工事,无咎,有复中行,告公用闺。
【译文】筮得益卦,占得六三爻,增加建筑工程事业,没有灾难,有诚意于中庸之道,用圭板上书向王公报告。
【原文】《象》曰:益用凶事,固有之矣。
【译文】《象辞》说:由于有丧事,增加祭奠鬼神的祭物,这是自然之理。
【原文】六四:中行,告公,从,利用为依迁国。
【译文】筮得益卦,占得六四爻,中庸之道,向王公报告,举国上下都遵循中庸之道,利于迁徙邦国。
【原文】《象》曰:告公从,以益志也。
【译文】《象辞》说:周公服从了王命,说明君臣上下团结更加巩固。
【原文】九五:有复惠心,勿问,元吉,有复惠我德。
【译文】筮得益卦,占得九五爻,有诚意于仁心,不用占问,大吉大利,有诚意于我那仁爱的德性。
【原文】《象》曰:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。
【译文】《象辞》说:捕捉了非常多俘虏,安抚他们,不要追究他们的责任,使他们感戴我的恩德,说明这样可以羁縻人心。
【原文】尚九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
【译文】筮得益卦,占得尚九爻,没有增加仁爱之心,反而消灭了仁爱的心,心中不常存仁爱的心,凶恶危险。
【原文】《象》曰:莫益之,遍辞也。或击之,自外来也。
【译文】《象辞》说:没有人匡助他,这是周遍之辞,表示根本没有相助者。有人攻击他,说明这攻击来自外部。
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