失眠者别错过！我们在佛法里找到了良方！

人的一生有三分之一的时间是在睡眠中度过的。适当的睡眠是对生命最佳的保养。

但是现在有很多人由于社会的压力或精神紧张而失眠或睡眠不足。失眠从心理烦恼到身体疲倦，全面地影响着身心。

中西医对于睡眠虽有详尽的理论，但无切实有效的方法。在佛教看来，失眠是因为心念散乱而且执著心重。

佛教特别注意睡眠的方法，跟着我们一起来看看吧！

善导大师：临睡观念佛法

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净土人，凡欲入观及临睡时，一心合掌，正面西向，若坐若立若跪，十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟，发愿云：

弟子某甲，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不可言。

今遇知识，得闻弥陀名号，本愿功德，一心称念，求愿往生，愿佛慈悲不舍，哀怜摄受。

弟子某甲，不识佛身相好光明，愿佛示现，令我得见，及见观音、势至、诸菩萨众，彼世界中清净庄严，光明妙相等，令我了了得见阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛（三称），南无观世音菩萨（三称），南无大势至菩萨（三称），南无清净大海众菩萨（三称）。

发愿已，正念而寝，不得杂语，不得杂想。

或正发愿时即得见之，或睡梦中得见，此法系善导大师所立。

莲池大师云：“善导大师古称阿弥陀佛化身，今此愿文，修净土人所宜深信，慎勿以暂时无验而辄废惰，务必久远行持，必于净土，功不唐捐。”

大安法师：打佛七治疗失眠

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对“南无阿弥陀佛六字”洪名产生信心，这个名号就能治你的失眠，我们有好多这方面的例子。

去年我们到深圳去，上火车的时候，有一批深圳居士来送我们，当时有个深圳居士来给我讲，说非常感谢东林寺，什么情况呢？

她是多年失眠，十多年的顽症，治不了，也看了很多医生，苦恼不堪。

结果她就是参加了东林寺的一个佛七，回来之后，失眠的问题解决了。所以她内心感激呀！欢喜呀！

佛七时，从早上4点半到晚上9点念佛，一天念下来，当天晚上就睡着了。

你看“南无阿弥陀佛”，这副阿弥陀药，一投下去，马上见效，立竿见影！

睡眠有个什么特点呢？你睡下去，很想睡着，你越想睡，你越是睡不着，越睡不着就越想睡，越想睡就越睡不好，形成一个恶性循环。

实际上你的心理进入一种焦灼状态，你如果能跳出来，哎，睡不好正好啊，我看看书，我念念佛。

睡不好才好了，这种滋味太好了，你一放开反而能睡着。

现在很多人很苦恼啊，离开安眠药就睡不着，然后对这个药物产生依赖。

是药三分毒！但是有一个没有丝毫毒性，而且同时带来各种正面作用的这个药，你好好去服，就是“南无阿弥陀佛”！

如果你在睡眠之前，你先念一万声佛号，再去睡觉；或是磕一百零八个头，磕的全身大汗，同时念一万声佛号再去睡觉，你看看管不管用？

南怀瑾：高效睡眠

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佛说：“睡眠者，有二因缘：一心，一身。”一个是四大疲惫，一个是心理疲劳。但是这是普通人。

如果是一个修持的人，身、物，身与心两个一元的，又进一步了，那可以停止了睡眠；乃至静坐入定，它不但替代了睡眠，比睡眠恢复身心疲劳的方法好。

根据医学和我的体验、观察，通常一个人睡两个钟头就够，为什么有人要睡七、八个钟头？

那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么久的睡眠时间。

尤其打坐做功夫的人晓得，正午只要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头，不过要对好正午的时间。

夜晚则要在正子时睡着，五分钟等于六个钟头。

就这个时间的学问又大了，同宇宙法则、地球法则、易经阴阳的道理有关系。

而且你会感觉到，心脏下面硬是有一股力量降下来，与丹田（肾上）的力量融合，所谓“水火既济”，豁然一下，那你睡眠够了，精神百倍。

所以失眠或真要夜里熬夜的人，正子时的时刻，哪怕二十分钟也一定要睡，睡不着也要训练自己睡着。

过了正子时大约十二点半以后，你不会想睡了，这很糟糕。

更严重的，到了天快亮，四、五点钟，五、六点卯时的时候，你又困得想睡，这时如果一睡，一天都会昏头。

所以想从事熬夜工作的人，正子时，即使有天大的事也要摆下来，睡它半小时，到了卯时（7：00）想睡觉千万不要睡，那一天精神就够了。

不过失眠的人都挨过十二点，在床上翻来覆去睡不着，结果快天亮睡着了，到第二天午都昏头昏脑，因此你会感觉失眠、睡眠不足，实际上是你没有经验。

索达吉堪布：善念入眠

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如果在清净的善念中入眠，生活也会很快乐。

龙猛菩萨在《宝鬘论》中说：“安乐中入睡，也会在安乐中醒来。心地安乐，梦境也安乐。”

我们修行人，平时什么事情都想得开、什么事情都看得淡，始终处于快乐的心地中，行住坐卧也都是快乐。

但世间人并非如此，因为有了烦恼，白天心里不快乐，临睡前也有说不出的痛苦，在痛苦中入睡的话，做梦也肯定是噩梦，醒过来后又不快乐……

整个人生与痛苦形影相随，这就是非修行人与修行人之间的差别。

当然，太多的睡眠对修行会有大障碍，但一点睡眠都没有，也是不行的。

以前佛陀在讲经时，阿那律由于昏沉疲倦，一直在打瞌睡，佛陀望着他说：“咄咄汝好睡，螺蛳蚌蛤内，一睡一千年，不闻佛名字。”

阿那律听后非常惭愧，跪在佛前，合掌发誓：“从今以后，尽形寿我再不睡眠。”此后他用功办道，一时都不肯睡觉。

日子一久，眼睛不行了，佛陀叫名医耆婆来治疗，耆婆告诉阿那律，只要肯睡眠，眼睛马上就会好，但阿那律就是不肯睡。

不久，阿那律的眼睛瞎了，佛陀很怜愍他，教他修习禅定三昧，最后获得天眼通。

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