当修行遭遇婆媳关系

明月牧心 2019-04-02

很多年前我还没有开始修行的时候，婆媳关系非常不好。不好的原因，不是她不善良，也不是我不善待，而是两条无法相交的平行线，不能在一个频道上沟通。

对于她，我是一个不懂事的儿媳妇，对于人情世故，一窍不通。又是一个沉默寡言的儿媳妇，她所期望的嘘寒问暖，在我这里从未得到过。

对于我，她也实在不是我喜欢的那种类型。脾气暴躁，控制欲也很强，所有人都要对她俯首贴耳，唯命是从。对她，我是敬而远之。

后来，经过很多很多事，我渐渐在自己的生活中看到了三世因果的痕迹。真真切切感受到——原来所有这一切，都是业力的显现。

模糊知道某一世，她儿子（我现在的老公）是因我而死。所以，她对于我们的婚姻，一开始就是持强烈反对的态度。业力告诉她，我和他在一起，会让她失去儿子。业力告诉她，我对于她们一家，是一个欠下一条命债的人，是让她流血流泪的人。所以今生，在显现上，她对于我，就是一个讨债之人。

对于这笔债已经全然忘记的我，和她相处的模式，就是她在后面穷追不舍，我在前边避之不及。明明她也有自己的房子，但却总是想和我们住在一起，而我以各种原因逃避。甚至拿我妈妈当挡箭牌，让妈妈长期住在家里，以逃避和她的相处。

十八年，终于生活将我逼到退无可退的境地，不得不接受她，不得不和她面对面生活，不得不面对业力。

其实，别说时间已经过去了将近二十年，就算是二十世，二十个大劫，该还的债也必须要还。

谁能躲得过业力的追捕？

即使是佛陀本人，也无法阻止释迦全族被琉璃王大军所灭的命运。过去世，当琉璃王是一条鱼王时，释迦族人是捕鱼者，不止捕杀了鱼王，也捕杀了很多鱼。而现在琉璃王的军队，就是来讨还血债的。即使是神通第一的目犍连，试图将五千释迦族人藏于钵盂中，打开时，他们却已全部化为血水。而佛陀，只是因为那一世作为一个孩子的他目睹鱼王被杀笑了一笑，以此因缘就在灭族时感得头痛三天的恶果。

这个故事清清楚楚的说明，无论是佛陀也好，神通也好，都无法改变业力。只要造作了因，就必定有果的显现。所以，那些与你不睦的人，必定是过去世曾经结下过恶缘的人。那些伤害你的人，必定是过去世你曾欠下业债的人。

真正的相信因果，就是要接受因果。不接受，是不存在所谓“相信”的，“相信”就只是一句空话而已。如果相信因果，就不会抗拒因果，不会挣扎纠结，不会对他人心生怨恨，不会觉得有什么人对不起自己，不会有牺牲、委屈和无辜。而所有的被“伤害”，其实，都是一个还债的过程。在轮回中，根本没有一个所谓“无辜的我”在承受“伤害”！想明白了这一点，就不会有所谓“安忍”，而只有甘之如饴的接受，欣然面对面对业力。该还的，就痛痛快快的还！

过去世的恶缘已经结下了，那么现在的我们，如何去转化恶缘，如何终结业力的恶性循环？如果以前我曾经打过别人一拳，他现在还了我一拳，如果我再打回去，冤冤相报就将没完没了。

所以首先，要放下这颗敌对的心，抗拒的心。接受这个不想接受的人，接受这个没有勇气面对的境遇。

这正是修心的最好时机，将违缘转为道用的最好时机。把对方当作修行的对境，在其中去炼心。

满足眼前这个众生的愿，就是在圆满所有众生的愿，由此而迈出第一步。

感念她一点一滴的付出，仅仅是她仍然健康地活着也值得感恩，每天串习感恩心。

在眼前这个众生面前低头，就是在所有众生面前低头，修一颗谦卑的心。

体会眼前这个众生的痛苦，用自他相换去抚慰她的痛苦，就是在圆满自己的慈悲心。

体察眼前这个众生的情绪，体察她的我执是如何运作而生起烦恼，进而造作出一个境的，时时警醒自己不随对方的烦恼而动，就是在修一颗不动的心。

如此，把自我放得越来越低，越来越小。

佛法的精髓，不就是要去掉“我执”吗？当我们把对方看得越来越高，越来越重，事事为她着想，关心她，爱护她，是个冰疙瘩也是会被捂热的。一天不行，就两天。一年不行，就两年。债再多，总有还完的时候！

一切都是无常的，业缘也一直在转化中。善缘有时也会慢慢转成恶缘，多少人因爱生恨，最后相爱相杀。同样的，恶缘也并不会永远是恶缘，总有握手言欢的一天。

众生之间的缘就是这样随业流转，明白了其中的道理，就能掌握因缘的去向！想让它怎样转化，就能怎样转化。但前提是，我们的心必须是自主的，觉知的，无明中的翻滚，只会让我们在轮回的泥淖中越陷越深！