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得到真理的人就意味着解脱

乾一文化 一明 乾一学院 2023-08-24



得到真理的人就意味着解脱


我告诉你们真理,不以人多人少来衡量的。当年纳粹党的话是整个国家的信仰,照样是邪恶的。当年达摩来东土传法的时候,只有两个人跟随他,到后来唐朝的时候,禅宗成为类似于国教一样,都是因缘时节构成的。那么今生,我在人世间展现,向人们示现的一个从凡夫,从一个没有文化的纨绔子弟,一个流浪汉逐步逐步修行正法,逐步圆满的过程,示现了人们这条道路,讲出这个究竟的法义的过程,这对于人类来说,这个是不可以用价值来估算的伟大,你没有办法用伟大或者用什么东西来衡量它的价值。


所以能得到的人也必定不是很多,因为这个世界当中绝大部分的人,随着自己的业力生死来去,他们是很难认识到真理的,因为得到真理的人就意味着解脱。你这一世解脱不了,下一世必定解脱的,因为你这一世解脱不了,那是因为你上一世的业力比较大,但是因为你过去世的愿望,供养佛法的愿望,包括供养大智者的善行,兑现了这一世你能够遇到真理,能够遇到真正的觉悟者为你讲法,也许这一世你没有那么大的福报能够一世成就,没有那么大的因缘可以一世解脱,但是你这一世听到觉悟者的讲法,听到究竟的真理之后,你的灵魂三世不入轮回,一直在天上,而天人在天界成佛是比较容易的事情,一世可以解脱。天人道(修罗道)都具备一世解脱的资粮,只是一个是喜欢生死仇恨,一个是喜欢恣意享乐,所以他们不愿意成佛,不愿意解脱,但是他们具备一世解脱的资粮。所以说你这一世听法,只要你的信心足够,只要你的虔诚心够深,在未来一定可以即身成佛的,解脱生死轮回。


——2016年4月9日讲法《接纳2》



我给你们讲的这个法,已经是……我不想像那些邪师一样自吹自擂,“啊,这个是多少亿劫你们的福分啊,你们得到这个法了之后就怎么怎么样……”,我不想说这种话,那我就跟那个李没有什么区别了。但是,我确确实实想告诉你们,真正的佛法,真的是几万年,几亿年能听一次的。因为只有真正的觉悟者可以讲法。你在每天听着觉悟者的实证,你就是在和法界的神佛在对话。

 

我那些文章背后每一个字的背后,那个是究竟法义,那个就代表着神佛,祂们就是神佛的心,祂们就是如来的心,你在跟祂们对话呢。不然的话,你们怎么可能一两年内改变得这么大呢?为什么?因为你们是在和真正的神灵在对话。

 

学法就是在唤醒自己的灵魂,学法就是在消减自己的业力,再加上你的法布施,加上你的忍辱,忍辱去消减你的业障,法布施去增加你的福报。有这两者的资粮,再加上学法,跟语言文字背后的法义,法义就是佛,你在跟如来对话,在相印,在融入祂,在通过祂的标准在改变自己,你就在提高,你一年的提高抵得上那些不学法的人一辈子、几辈子的提高。为什么呢?心外求法,皆是魔法。不要看着你捧着的是释迦牟尼佛的经典,你不知道心内求法,你走的就是外道。

 

所以说,你们还是要懂得感恩。


——2016年6月1日讲法《修行疑问解答1》



在大乘佛法的修行当中,奇迹的出现是很平常的事情,各种神迹的出现很平常,因为祂蕴含的这种力量很大,非常大,祂可以让一个根性好,并且又绝对虔诚的人,可以即身成佛的。就算是你虔诚心不够,你散漫了,但是你平常学法也可以带来你身心内在的改变,也可以体现到那种很柔和安详的光明和轻松自由的极乐,你也可以体验到。

 

而这两种觉受在别的法门是绝无可能体验到的,不可能。因为你单纯地通过打坐、持戒去修行,你一世不够的。不要说一世不够,几十世、上百世你也不够的。为什么呢?因为只有究竟法义可以穿透灵魂,解脱你的无明妄想。如果你离开究竟法义,仅仅通过外相的这种打坐、持戒,那个就好像是在黑暗当中去寻找光明,想要把青砖磨成镜子一样,不可能的。你的业,生生世世积累的业你怎么可能在一世还完呢?

 

但是因为有大乘佛法的究竟圆满的法义在,究竟圆满的法义,祂本身就是如来的真身。你在听的时候,在学的时候,在抄的时候,就是在跟如来在对话,就是在跟十法界无上的菩萨金刚在对话。祂们就会清洗你心灵的尘垢,解答你意识思维的疑惑,将你的觉性的光明透过你的柔软放松的心灵绽放出来解脱无明思维的清醒,所以修行就会非常快,几年时间足够了。几年时间,你可以从这种黑暗尘劳的妄想当中,升华到清净觉受的清醒当中去,清醒就是法界。所以说一定要有信心,一定要虔诚。


——2016年6月1日讲法《修行疑问解答3》



我今天跟你们讲的这个法,已经是很深入浅出地把修行当中……我绕开了万卷经书,我直接跟你们讲,如何达到万卷经书所指的那个目的地,我把一个觉悟者觉悟之后那种状态,用最简单的标准给你们列举出来,至于说你能不能履行,那个就看你自己的福报了。


——2020年9月15日讲法《道路》




心机机心,术尽伤人;

天上天下,惟一止正。

心生种种法生,心灭种种法灭!

诸法因缘生,诸法因缘灭。

走进乾一文化,四步带你回家!



第一步:️明理悟道(需明师指路)。

借经义、法理之灯光,照破无明黑暗从而实现内思破愚,恍如神明再现。



第二步:实修证道(需身体上路)。

乘修法、禅定之渡船,加速能量回收从而实证归根复命,犹如精神守一



第三步:传承弘道(需自己彻悟)。

依大道、真义之神力,弘法渡人渡己从而实现和光同尘,真如大通无碍。



第四步,回家之路(在放下之处)。

安身心,正定之归途,正见正业正定从而实现自在解脱,红尘空门穿越。


回家诀

  如如密因,妙觉圆澄。觉明空昧,识觉显能。能所生风,虚碍成金。风金旋火,地火水蒸。能积量变,妄想生身。七情六欲,界我为身。生死无常,失本寂净。世界相续,廿五有本。颠倒倒颠,开启脉轮。天地七魄,正炁精神。正道十善,道心灵魂。身心无二,圆妙于能。万法归一,一无不能。能觉止恶,共同生命。觉己觉他,自利利人。舍无所舍,融通命运。妙有真空,空有互生。非有非无,无所无能。不生不灭,净心实证。〇  。


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