人生就是道场,活着就是修行!
人生再多的幸运、再多的不幸,都是曾经,都是过去。好与不好都走了,幸与不幸都过了,一如窗外的雨,淋过,湿过,走了,远了。曾经的美好留于心底,曾经的悲伤置于脑后,不恋不恨。过去终是过去,那人,那事,那情,任你留恋,都是云烟。学会忘记,懂得放弃,人生总是从告别中走向明天。
人就这么凑巧的一生,只有笑看人生,才能拥有海阔天空的心胸。月满则亏,水满则溢。在生活中,面对失去的,我们淡然处之,保持平静如水的心情;面对得到的,保持一颗平常心,备加珍惜。
人生就是道场,活着就是一种修行。内心就是信仰,灵魂就是图腾。把内心修成什么样,就会拥有什么样的人生。别总说命运在上天手里,其实人一出生,上天就把一半的命运交给了你。你所说的每一句话、你所做的每一件事,都是在折算你的生命价值,是选择叠加还是递减,决定权就在你的起心动念里。
凡事不可能一帆风顺,应学会随缘自适。随缘是一种进取,是智者的行为。随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;随是一种达观,是一种洒脱,一份人情的练达,是一份人生的成熟。
生命中的许多东西可遇而不可求,刻意强求的得不到,而不曾在意的往往会不期而至。
因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘而坦然,不急进,不怠惰,不强求,不悲观,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。随遇而安重在安心,心安则一切无所碍。
淡泊如菊,淡泊在荣辱之外,淡泊在名利之外,却淡泊在风骨之内。这样的淡泊,能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中,远离喧嚣,谢绝繁华,洞察世事,回归素朴,达到“落花无言,人淡如菊”的境界。
我们不是岁月的勇者,付不起失去光阴的代价。多想风雨无惧地走下去,在白发苍颜之时,还有一颗明净若秋水长天的心。那么不要怕老去,现在就珍惜,尘世种种真爱。让每一天都安宁如水,慈悲简静。
永不期待,永不假设,永不强求。顺其自然,若是注定发生,必会如你所愿。没有人可以回到过去重新开始,但谁都可以从今日开始,书写一个全然不同的结局!
修行不要向别人证明什么,不要向人证明自己有修行。一旦证明自己修行,就有虚伪之心。所以真修行人,在大是非面前,都不会去证明自己,这个和世俗人思想不一样。
世俗人想着,我的面子重要,或者我的利益比较重要,或者我们的利益比较重要。所以就会和别人搞对立。你有修行,就有人没有修行了。一阴一阳之谓道嘛。所以真修行人,就说,那好吧,我是坏人,你是好人。
为什么大修行人会这么宁愿当坏人呢。因为自己当坏人,别人当好人,这样子可以让对方怨恨减少。人人都想当好人,可是好人的存在,是因为有坏人。没有坏人,就无所谓好人了。那大修行人就说,好吧,你当好人,我是坏人。
大修行人,宁愿当坏人,因为修行不是给人看的。我们修行的功德,是要给祖师看,给鬼神看。德重鬼神钦佩。为什么古人不讲德重人钦,而是讲鬼神钦佩呢,因为人可以骗人,却无法骗鬼神。鬼神都钦佩你,可见你做事表里如一。
所以我们要纠正一种观念,功德不是给人看,给人看多了,第一损福报。
修一点功德,都被别人恭敬赞叹完了。第二个,人的恭敬赞叹会让我们迷失。哇,你看我多有修行,是修行第一。那就有痛苦了。
所以真有功德,要藏起来。就是不显现自己的功德,心甘情愿接受诽谤。因为修行给天看,给鬼神看,不给人看。给人看容易自己骗自己,给鬼神,给祖师看呢,那不一样了。这才是心里坦坦荡荡。
大修行人,不是为了自己名声而修行。名声大不是成就的表现。如果真的能修给天看,不给人看。此人一定是大修行人。
修行给天看,不是那么容易的事情。人的行为,瞒不过老天爷的。中国人敢和人打赌,不敢和老天爷打赌。这就是信仰的好处。
心机机心,术尽伤人;
天上天下,惟一止正。
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回家诀
如如密因,妙觉圆澄。觉明空昧,识觉显能。能所生风,虚碍成金。风金旋火,地火水蒸。能积量变,妄想生身。七情六欲,界我为身。生死无常,失本寂净。世界相续,廿五有本。颠倒倒颠,开启脉轮。天地七魄,正炁精神。正道十善,道心灵魂。身心无二,圆妙于能。万法归一,一无不能。能觉止恶,共同生命。觉己觉他,自利利人。舍无所舍,融通命运。妙有真空,空有互生。非有非无,无所无能。不生不灭,净心实证。〇 。
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