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文章于 2021年3月15日 被检测为删除。
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主耶稣离开门徒时,曾应许他必再来接他们(约14章);他又应许赐下保惠师圣灵(约14:16-20);并应许天父必保守地们脱离那恶者(约17:15)耶稣升天后圣灵降临(徒2章),使徒、门徒都被圣灵充满,大有能力为主作见证,带领许多人信主。信主的人多,逼害也跟着多,最厉害的就是在主后70年,罗马的皇帝维斯柏先(Vespasian主后69-79年)粉碎了犹太人对罗马的反叛(主后60-70年),维斯帕先的儿子提多(Titus)在主后70年烧毁耶路撒冷。耶路撒冷完全被烧毁,这对基督徒和犹太人来说是一个很大的打击,主好像没有看顾他们:他门当时受逼害的心情,就像当日以色列人被掳到巴比伦时的心情一样.第二轮的大逼害是在豆米仙作帝王的时间,他自称是主是神(Dominus etDeus),要罗马人向他敬拜,信徒所见的是坏人愈来愈恶,义人愈来愈苦,他们的信心大受打击.
神是否不能再保守他们?主什么时候再来,为什么还不来?主所应许的会否落空?他们要受这样多的灾害要到几时?主知道基督徒所受的逼害及疑难,故把特别的启示,就是在末后要发生的事情告诉约翰,让世人知道最终的胜利是属于神和属他的人.在末世的争战中,基督徒好像输了许多场战役,但最终战争的胜利是属于主耶稣的。 本书希腊文的书名是 Apokalypsis Ioannou(Revelation of John约翰的启示);中文圣经译为启示录。
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