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黑色情人节 | 与脱不花谈单身 (总第144期)

2017-04-13 杜骏飞等 杜课

导言:

明天(4月14日)是黑色情人节,是属于单身者身着黑衣,喝黑咖啡的节日。脱不花曾谈论过单身话题,今天,我们请杜老师与其“对话”,在这个黑色情人节里,谈谈“单身”这件事。


对“脱不花论单身”的批注

文/杜骏飞


脱不花单身过的不愉快,有伴侣之后也不会愉快。


杜骏飞

 

大致同意。其原理是:人一生中最重要的对话,不是与他人,而是与自己。

 

不管是宽容、反省,还是乐观、谦逊,这些秉性都是在内心对话中发展起来的。

 

儒家学说曾将慎独作为修行的最高境界,依我看,这也是单身修行的不二法门。

 

要着重培养对自己的深度理解与深度对话力,如此,在有望告别单身时,才会对别人亦如是。

 


脱不花单身且愉快,一个重要前提是有较高收入且未来可期。

 

杜骏飞

 

不确。愉快确实需要一定的生活水准,不过,什么是较高收入?什么又是未来可期?这个表述容易令人误解,似乎人的愉快需要一个经济收入的绝对值作为标准。

 

不是这样的。思考一下这几个前提:

 

A.  人的底层满足是与收入有关的,上层需要却未必;此处,可参阅马斯洛的需要理论。

 

B. 人的满足度是有阈值的,阈值会经刺激作用逐步抬高;

 

C. 一般来说,收入增长并不会始终伴随需求提升而同步上升。

 

推论是:满足度应该会在达到某一个历史阶段后开始倒挂,意即:收入仍在提升或保持恒定,但幸福感却开始下降。

 

解决之道是:

 

A.  如果你处于中产阶层或以下,应低配生活需要,确保满足度的余量,同时避免阈值升高带来精神困窘。

 

B. 如果你处于经济上的上流阶层,应高配精神需要,确保愉悦感从生活上升维,从而创建人生满足度的新梯次。

 

释迦牟尼说人有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。

 

生、老、病、死,是生理上的痛苦;怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦。

 

其中的求不得,是想得到的东西却总是得不到之苦。

 

生老病死之类,我们皆无可避免,只是这“求不得”之苦,应是可以修炼得以避免的。

 

当此之时,你始终是愉快的。即使单身,也是“单身且愉快”的。

 

 

脱不花:单身时最值得花时间去做的是投资一切长本事长能耐的事儿:学习、进修、放纵好奇心,因为在有伴侣以后很难再有大块时间可以自由支配。


杜骏飞

 

学习技能不是为了单身。单身也不是为了学习技能。

 

学习是人生早期的必由之路,也是人生前行的必要条件。为此,通常我们需要学习如下几种技能:

 

A.  职业技能。职业技能所体现的是:社会对你的服务的依赖。这也是你真正赖以为生的技能。例如:写程序;医疗;教书。

 

B. 生活技能。生活技能所体现的是:你运行生活场景的水平。这也是你对生活方式的驾驭能力。例如:交朋友;收拾房间;使用手机。

 

C. 兴趣技能。兴趣技能所体现的是:你为精神愉悦所提供的个性产品。这也是你自我化存在的主要证据。例如:集邮;打球;打游戏。

 

自然,有一些能力是跨应用的能力,例如:写作,可以同时匹配职业、兴趣技能;园艺,可以同时匹配生活、兴趣技能。

 

请注意,这里的用词是“技能”,而非“喜好”。如果你喜好打球,但没有跨越起码的技术壁垒,那就还是缺乏技能。

 

不用功,通常不会出现我们所说的“技能”。

 

而当一个人拥有这三类技能、随时可以使用它们时,他即拥有稳‍定的生活之锚——恰如拥有完整的人生。


这样的人,不管任何时候,都是有价值的,有控制力的,也是有趣味的:

 

A.  有价值的,意味着他可以与全社会交换劳动。

 

B. 有控制力,意味着他可以照料好自己的基本生存。

 

C. 有趣味,意味着不管生活环境如何,不管他人待他如何,他都至少可以愉悦自己。

 

即使他是单身。


 

脱不花:拥有联系非常紧密的至交好友,且能够共同成长,两个条件缺一不可。不够紧密则对彼此生活缺少实际支持,不能同步成长则无法长期维持关系。


杜骏飞

 

基本同意,具体解析一下:

 

拥有联系紧密的朋友,是为了不至于因为孤独而失去交流。这对于维持生活技能至关重要。

 

不过,拥有高质量的工作伙伴,亦可替代“朋友”。

 

拥有联系非常紧密的至交好友,是为了可以在他的坚定陪伴中获得高度认同。这对于精神健康至关重要,因为在这个价值上,没有什么人能够替代“密友”。

 

不过,我还是想说,一个人最好最重要的交流,还是自我心灵的对话。

 

自我对话的此时此刻,你就是自己的朋友。

 

终其一生,你就是你最好的朋友。

 

脱不花说的“不能同步成长则无法长期维持关系。”对不对呢?

 

如果这里的同步成长是指心灵的成长,很对。如果同步成长是指阶层的上升,那就未必了。

 

因为,真正的密友,总是灵魂伴侣般的知交,不会因为属于不同的阶层而阻隔友谊。古今中外这样的例子很多,各位自行补充。

 

如果仅仅是因为阶层分化,而拒绝曾经的朋友,那就是分别心太重了,且未免功利。

 

但在脱不花的判断里,有一个大概率事件:如果在成长路上,如果你们的阶层已经分化,你们的观念水平也会相距渐远。

 

因此,这里引出了一个新的推论:如果你持续修行内心,你的高贵也许会引来超越你的阶层的友情。

 

简言之,你生命中的贵人,通常会因为你自己的贵重而及时赶到。或曰:你是你自己最重要的贵人。

 

即使你单身。

 

 

脱不花:多参加打球、逛街、饭局、旅行,少参加茶会、禅修、面壁,不要给自己机会沉浸在自怨自怜伤春悲秋的情绪里。


杜骏飞

 

未必如此。如果你是一个生性快乐的人,你会因为参加打球、逛街、饭局、旅行这些琳琅满目的活动而感到生活充盈。

 

但如果你不快乐,那么,繁杂的生活,凌乱的秩序,会加重你的不快乐。

 

纵然,你在情绪上一时快乐,但在心灵深处,你依然会感到加倍的孤独冷落。

 

打球、逛街、饭局、旅行,都是可以的,它们都比较社会化,从结交新朋友的角度说,都是很好很好的项目。

 

但如果说是寻求快乐,那可就难说了。我不觉得所有人都要采取看上去热闹、但未必能反诸内心的生活姿态。我更希望,你不是因为它们看上去很流行、很具有表演性、很能愉悦他人,而去挣扎着活动。

 

相反,我还是建议自行寻找个性而单纯的快乐,那样比较自然、可控、持久,而且可以沁入心田。

 

少参加茶会、禅修、面壁就可以避免自怨自怜伤春悲秋了吗?也未必。

 

不是因为你参加茶会、禅修、面壁了而不快乐,而是因为参加了茶会、禅修、面壁后,人立黄昏、心情静寂时,你能真切感到那些不快乐了,而已。

 

感觉不到不快乐未必就是快乐。如果不回到内心的说服,不响应思想的召唤,那么,那些属于灵魂深处的残破,还会始终存在的。

 

感觉到不快乐,清楚地感觉到不快乐之源,使你能诚实地面对自己

 

这是你走向愉悦、解放和救赎的第一步。

 

即使你单身。


编后语


春天来了,你还是单身吗?对于单身的状态你还满意吗?

你期待脱单吗?在等待另一个人的过程中,你做了些什么呢?

欢迎与我们分享你的单身故事,也可从文中摘录你所喜欢的句子。


感谢阅读本期《杜课》,下期再见。


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编辑|顾旧

责编|魏安

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