常出人命的地方，怎样避免再死人？

按：许多人都知道，在某些水域，不断出现淹死人的事情。我们也常常在马路上看到警察竖的牌子“事故多发地段”，而其实那个地方很普通。民间有个说法，叫横死的人在找“替死鬼”，这是确有其事的，本文介绍的是避免在出事的地方再度出事的方法，这个最紧迫，望有缘者照做，定将功德无量。

常淹死人（常出事）的地方，怎样避免再出事？

　问：常淹死人的地方，怎样避免再淹死人？
　印光法师答：　

 　 然溺人之处，常有人溺，即所谓求“替死鬼”者。
　　当于其处，立一木标，上用极厚白洋铁板，刻“南无阿弥陀佛”六字。

　　字要大，要看得远，要能经久，可息此祸。

　　以刻此字之人之慈心，感佛之慈光加被，以后决保无有此祸。即此可见佛慈悲力，不可思议！——印光大师《文钞续编》卷上复崔德振居士书五

  某网友说：　　

    我老家就有这样的活生生的事实：
　　表弟村子面前，有一条小河，有个地方，很深，过去经常淹死夏天洗澡的孩子。
　　后来，有人在那里立了一块石碑，上面刻有：南无阿弥陀佛
　　我是读小学的时候，看见这块石碑的。很奇怪
　　后来，我问了表弟，表弟说：
　　自从立了此石碑后，那个地方就不再淹死人了！
　　南无阿弥陀佛！
　　南无阿弥陀佛！
　　南无阿弥陀佛！

（建议，石碑正面刻“南无阿弥陀佛”，背面则可刻“嗡嘛呢呗美吽”）

总结：
　　印光大师此一妙法不仅可用于江河湖塘防止世人溺水，也可用于交通事故频发的道路路段及经常有人自杀的大桥等。望广泛宣传，造福无量。　

以下附禅悟法师一文：　路边的“阿弥陀佛”

       在台湾参学期间，我发现一个现象，在台湾的道边路旁，不时能看到写有“南无阿弥陀佛”字样的牌子，附近也没有寺院。

　　这六个字，或者刻在石碑上；或者贴在钢板牌子上；抑或是立起一个方柱子，四面都写是“南无阿弥陀佛”；还有更简单的，就在道边竖起的一块高大的木板，用毛笔墨汁写着佛号……林林总总，形形色色。总之，无论在城市还是农村，无论大道旁还是小路边，有“阿弥陀佛”字样的牌子，十分常见。

　　
　　作为一个出家众，对净土法门情有独钟，我看到这种现象，挺高兴，又有所不解。为什么路边会频频出现这“六字佛号”或者“四字洪名”呢？甚至，阿弥陀佛的佛像，也会立在路旁，有的还罩上佛龛。

　　难道是提醒众生们要常念佛吗？除此之外，我无法再想到其他了。带着种种疑问，请教了几位老居士，答案颇有些意外。

　　老居士们告诉我说：从大的角度来讲，肯定是劝人念佛，蒙佛接引。但是，最初的起因，一般是这个路段发生了车祸，造成人员伤亡，当地人（或者是相关的组织）就会在路边立起“南无阿弥陀佛”的木牌或者是石碑，让亡者得接引，更是希望此地再无灾难。事实证明，此法很奏效，承蒙阿弥陀佛护佑加被，这个地方通常不会再发生灾祸。于是，大家纷纷效仿。不仅如此，一些阴气重、不太吉祥的地方，也竖立起“南无阿弥陀佛”的牌子来。

　　
　　哦，原来是这样。
　　
　　不过，还有更有趣的。因为台湾特殊的自然地理环境，特别是南部地区，至今有的路段还常会发生山体滑坡、塌方、泥石流等，在这样易发生灾难的地区，有人就会在附近立一尊佛像，备有香烛，无论是否有信仰者，行至此处，通常会下车来，焚香膜拜祈祷。有人看到佛像露天，会发心搭建一个棚子，或者建起一个小庙。如若有行脚僧在此住下来，于是，这个地方就会逐渐发展成一座寺院……

　　真是“不参不知道”啊！这不知不觉会让我联想到更多。
　　
　　小时候，我老家北面的公路，有个坡，人们叫它鬼坡，不清楚为什么，在那附近频繁发生车祸，死了不少人。当地人说，那是棺材口，要有很多人丧命的。在那个没有信仰、也不允许有信仰的年代，假如当时有一块“南无阿弥陀佛”的碑立在那里，我想一切都会改变。

　　
　　其实，在路边、在山里、在石头上，刻上佛号、经咒等，这在我们国内也不陌生，只是汉地较少，西部地区是非常普遍。

　　在青海、西藏，虽然地大人稀，但是，刻有观音菩萨六字真言“唵嘛呢叭弥吽”字样的地方，却随处可见。还有经旗经幡挂在树上、系在山腰，或缠在巨大的岩石上的经咒旗，还有高高立起的经杆旗幡……随风招展飘扬，随处可见。

　　按照当地的说法，吹过经幡的风，再吹到人的身上，也同样有加持力，能种下佛法的种子，带来好运，消灾免难，获得吉祥。这和台湾路边的“阿弥陀佛”功能是一样的，是一种淳朴的信仰，是佛教信仰深入社会、深受百姓爱戴敬仰的表现。

　　
　　路边的“阿弥陀佛”，虽为他山之石，可鉴之处，不妨借鉴。

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