人生，要拿趣味做根底

世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。

——袁宏道《叙陈正甫会心集》

假如有人问我：“你信仰什么主义？”

我便答道：“我信仰的是趣味主义。”

有人问我：“你的人生观拿什么做根底？”

我便答道：“拿趣味做根底。”

成功失败，都有趣味

我生平对于自己所做的事，总是做得津津有味。什么悲观厌世这种字面，我所用的字典里头，可以说完全没有。

我所做的事，常常失败，可以严格地说没有一件不失败，然而我总是一面失败一面做。因为我不但在成功里头感觉趣味，就在失败里头也感觉到趣味。

我每天除了睡觉外，没有一分钟一秒钟不是积极地活动。然而我不觉得疲倦，而且很少生病。

因为我每天的活动有趣得很。精神上的快乐，补得过物质上的消耗而有余。

趣味的反面，是干瘪萧索

晋朝有位殷仲文，晚年常郁郁不乐，指着院子里的大槐树叹气，说道：“此树婆娑，生意尽矣。”

一棵新栽的树，欣欣向荣，何等可爱。到老了之后，表面上虽然很婆娑，骨子里生意已尽。算是这一期的生活完结了。

殷仲文这两句话，是用很好的文学技能，表达出那种颓唐落寞的情绪。我以为这种情绪是再坏没有的了。

无论一个人或一个社会，倘若被这种情绪侵入弥漫，这个人或这个社会算是完了，再不会有长进，何止没长进，什么坏事都要从此孕育出来。

总而言之，趣味是活动的源泉。趣味干竭，活动便跟着停止。好像机器房里没有燃料，发不出蒸汽来，任凭你多大的机器，总要停摆。停摆过后，机器还要生锈，产生许多有害的物质。

人类若到把趣味丧失掉的时候，老实说，便是活得不耐烦了。那人虽然勉强留在世间，也不过是具行尸走肉。

倘若整个社会如此，那社会便是痨病的社会，早已被医生宣告死刑。

人生，要拿趣味做根底

人生，要拿趣味做根底。我们惯常所见的读书画画、点香品茶、弹琴唱歌、骑马打球、山居静坐、养花种草……只要是自己喜欢，能愉悦身心的种种活动，皆可列入趣味序列。

凡此种种，若能抛却功利之心、舍弃声名之累，安然于单纯的热爱，则心灵所获益处会更加纯粹丰饶。

人生有那么多趣味可供选择，历史有那么多有趣的人可供参照，但要找寻生命中属于自己的趣味，在天地间活出真实地、活泼泼地真我，依然艰难。

一个人从很小的时候，就察觉自己喜欢做的事，并能坚持一生的，世间少之又少。

芸芸众生，有的人在成长中不断尝试、不停探求，或因缘际会、或机缘巧合，终于觅得所爱，从此身有所属、心有所安，那真是无限美好！

更多的人寻寻觅觅，终不脱营营役役，一生不能体会清静自在的真意趣。可叹！

李白《春夜宴桃李园序》：夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？

生命是一个体验的过程，本无太多终极目标可供探究。拿趣味做根底，过好每一个当下，人生一定饱满充盈。要达成这样的状态，有一个好法子：物质上简单，够用就好；精神上求索，永不止步。

末俗以繁华相尚

终觉冷淡处趣味弥长

惜吾不及古人

吾谁与玩此芳草

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