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陈洪绶 | 人皆有癖,我癖在……好色

汲泉承露养菖蒲 抱蒲堂 2020-12-15

陈洪绶 执扇仕女


大多数人,如果贪杯好色,很容易就猥琐了,但有少数人,即使贪杯好色,却仍旧风骨秀耸。


这些人将伤感与骄傲刻在骨头里,依靠才华与节气,终于让每一次纵欲都干干净净,每一次醉酒都清清醒醒。 


明 陈洪绶 玩菊图 


陈洪绶,字章侯,号老莲,浙江诸暨人。他是中国17世纪最伟大的人物画家,力量气局在仇英、唐寅之上,盖明三百年无此笔墨。他的作品荒诞而深情,鲁迅先生对之极为推崇,认为“老莲的画,一代绝作”。


当我们以敬佩的态度为其艺术成就所折服的时候,也在他身上找到了因功名不成,痛苦无处排遣,从而寄于诗酒声色、寄于狂放的行为举止。


明 陈洪绶 指蝶图


十七岁时陈洪绶娶来氏为妻。来氏是大家闺秀,性格温柔贤淑,两人感情生活很好。陈洪绶二十六岁,来氏病逝。


二十七续娶杭州韩君之。韩氏亦通诗文,陈洪绶北上京城,两人诗书往还,抒发相互思念,慰藉彼此深情。


四十六岁,陈洪绶在扬州生活期间,娶了胡净鬘为侍妾,胡净鬘也能诗善画,花鸟虫草皆能,笔致工丽,两人曾合作花卉册页。

   

明 陈洪绶 闲话官事图


二十三岁那年,杭州西湖,陈洪绶遇到一件终身难忘之事:貌美如花的名妓董飞仙骑着娇艳的桃花马,带着亲手剪制的质量上乘的生绡,找到了陈洪绶,乞求为她画一幅莲花。


后来陈洪绶在北京的时候,有一回竟还梦到了这个销魂美人,于是他又写了一首《梦故妓董香绡》:


长安梦见董香绡,依旧桃花马上娇。

醉后彩云千万里,应随月到定香桥。


定香桥在苏堤之映波桥与锁澜桥间,西接花港观鱼,至今尚存。从诗题和诗中的语气推测,似乎当初董飞仙在乞画之后,两人之间还曾发生了旖旎的情事,而陈洪绶亦不以此为耻。


明 陈洪绶 眷秋图 


四十二岁,他与好友张岱在杭州断桥边饮酒赏月,结果又惹来一段风流韵事。其中的细节在张岱的《陶庵梦忆》中记录着:


岸上有女郎命童子致意云:“相公船肯载我女郎至一桥否?”余许之,女郎欣然下,轻纨淡弱,婉瘗可人。


章侯被酒挑之曰:“女郎侠如张一妹,能同虬髯客饮否?”女郎欣然就饮。移舟至一桥,漏二下矣,竟倾家酿而去。问其住处,笑而不答。章侯欲蹑之,见其过岳王坟,不能追也。


章侯即陈洪绶,酒后失态,跟踪女郎。这情景,活脱脱像现在的男生追女生,但放在古代,且已年过四十,陈洪绶的胆子也确实够大的了。

   

陈洪绶 餐芝图


喜好女色,这是古代许多放浪文人的通病,据说陈洪绶是“生平好妇人,非妇女在从不饮;夕寝,非妇人不得寐”。好色,也成为他艺术的催生剂。


陈洪绶画名响亮之后,有一个怪脾气,只要歌妓向他求画,他总是爽快应允。


朱彝尊在《陈洪绶传》中说:“客有求画者,虽罄折至恭,勿与。至酒间召妓,辄自索笔墨,小夫稚子,无勿应也。”


荷花双蝶图


据清人毛奇龄在《陈老莲别传》里记载,1646年夏天,四十七岁的陈洪绶在浙东被清军所掳,“急令画,不画。刃迫之,不画。以酒与妇人诱之,画。” 


这里讲的是清军攻占南京时,大将军固山额真从城中抓获陈洪绶,大喜过望,当即指使陈洪绶作画。


陈不画,拿刀威胁,也不画;最后用酒和美女引诱才得以如愿。酒和女人,在陈洪绶看来并不伤他的自尊和人格。


陈洪绶作品


他对于那些豪强有势力的“客”要买他的画,无论怎么恭敬,或施以强暴,他都“虽千金不为搦笔”。据说有一次,一个大官把陈洪绶骗进船里,说是请他鉴定宋元人书画。


船开行后,就拿出绢素强请他作画,陈洪绶大怒,谩骂不绝,并准备跳水自杀,表示坚决拒绝。那大官弄得很没趣,只好作罢,后来又转托他人代为求画,陈洪绶“终一笔不施也”。


陈洪绶作品


虽然陈洪绶喜好女色,但他对前后两妻一妾始终抱有真挚的感情。来氏病逝六年后,他还念念不忘来氏的忌辰,写了两首《怀亡室》诗,来抒发对亡妻的思念之情:


(一)

谁求暗海潜英石,琢个春容续断弦,

明知方士今难得,如此痴情已六年。


(二)

衰兰摧蕙护昭陵,一望驱车便远行,

遥忆忌辰谁上食,苍头小婢奠葵羹。


陈洪绶作品


陈洪绶所画的人物,体格高大,造型怪诞,令人捧腹。


人称三百年没有他这样格调的笔墨,故明清之际,摹仿陈洪绶的画家多达数千人,其作品和技法也远播朝鲜和日本。


明 陈洪绶 簪花持杖图


要说陈洪绶可爱纯真的一面,那就是喜欢搞怪,就算是画男子,也给男子头上或手上等部位添几朵花,就连水浒中的插画也不例外。


他的画就如他的人,一样的怪诞有趣,令人忍俊不禁。或许这是他在历经世事、饱经风霜后,还仍然保留着的难能可贵的赤子之心。


陈洪绶  阮修沽酒图


炼芝图中,一老人头着纶巾,侧坐于蕉叶之上,其前横卧一嶙峋怪石,以为几案。石上横陈古琴,包以锦绣,老人双肘支琴远望,若有所思。


置于铜炉之上并非灵芝,却是桃花。可见在古人眼中,桃花亦是驻颜永命的仙家之选了。用心不在焉代替了殷勤炼制,就更多了几分荒诞和深情。


正如陈洪绶所言“何事生多艰,春闲便看桃。繁华如可爱,那得恨常销。


明 陈洪绶  炼芝图


这样一位正直、性行骇俗、有独特个性的文人和艺术家,他一生的性格及心态是矛盾的,一方面极认真于功名仕途,为不得志而忧郁愤懑;一方面却“醇酒狎妓”,颠狂放纵。


清人张潮说:“花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。”


明 陈洪绶 米颠拜石图 


癖,积久成习的嗜好,当然不是指单纯追求物质的享受,而是指心性的寄托。


张岱说:“人无癖不可与交,以其无深情也,人无疵不可与交,以其无真气也。”


在古代就有许多以癖来寄托精神追求的名士。“嵇康之锻也,武子之马也,陆羽之茶也,米颠之石也,倪云林之洁也,皆以癖而寄其块垒俊逸之气者也。”


龙王礼佛图

正因为有陈洪绶这些“有癖”之人,往往才能对所爱好的事物情有独钟,做起来全神贯注,废寝忘食。而好色又有什么关系呢,毕竟在当时的语境下,好色最多属于风流,而不是下流。

墨竹图


末俗以繁华相尚

终觉冷淡处趣味弥长


惜吾不及古人

吾谁与玩此芳草


抱蒲堂主人




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