(70)【绝不可丧志】佛子行三十七頌_18偈 (上2)_噶千仁波切开示汇集(70)
慈父的叮咛
未来,
不论是我有无因缘
再来到这里,
各位要知道,
我就是这本偈颂文,
这本小册子就代表我。
将来我死亡了,
各位看到这本册子,
也就是看到我,
两者之间毫无差别。
--摘自噶千仁波切2003于台湾的开示
70
作 者:无着贤菩萨传法上师:噶千仁波切
第 十 八 偈 頌
恒受贫苦为人欺,
复遭重病及魔侵,
众生诸苦己代受,
无怯弱是佛子行。
第 十 八 偈 颂 開 示 ( 上篇2)
【绝不可丧志】
当你在面对痛苦与困难时,必须如此思惟:这是业。
当你觉得愤怒时,将愤怒转到烦恼本身是有帮助的。要立刻认出烦恼情绪并将它化解;如此一来,不论你遭遇多大的困境,你都能除去烦恼情绪。
因此,每当你经历痛苦时,1. 应该立刻想到痛苦是由烦恼情绪所造成,要认出烦恼情绪才这个敌人。
2. 要忆念有无数有情众生也在遭受这等痛苦,甚至更剧烈的痛苦。
想想其他受到更剧烈痛苦的人,在征战的国家或发生天灾的国家,人们嚐受著多大的痛苦呢?
当自己受到病苦的缠缚时,想想在一切众生当中,与我患有同样疾病的病人那么地多,病情比我更严重的人更是多不可数。
如此一来,你就会想:「我的痛苦不算什么。其他地方的众生才是真正承受着巨大的苦。我为什么要为了这么小小的苦就觉得难过?受苦可以消业,我正在了业啊!」如此一来,你将重获勇气。
3. 感到痛苦时,务必要发起勇气,绝不要意志消沉。
禅修本尊或是持诵咒语可以让你不丧志。这是直接的利益。
但如果你认为这些教法不能除去自己的逆境,认为佛法没有用,这样的想法并不正确。如果以这种观念来看待佛法,就是把佛法当成是暂时的救度法门,目前有很多人都是抱持着这种心态来看待佛法。
佛法教导我们要了解因果业力,所谓「欲知前世因,但看今世身。」现在很多的因果业力都是上辈子造成的。
另外,「欲知来世去路,但看今世所做。」也就是现在我们必须为未来世,为下一辈子做准备,若能了解这点,就应当更加努力地修持佛法。
要是此时丢弃佛法,不要说债务不能清偿,还会越积越多。这就像因为病了,所以需要吃药,如果舍弃了药,病怎么会好呢?病情只会更加严重罢了。
如果你因此丧志,不论世間法或出世間法,你都无法成就任何事情。你绝不可丧志。
这份【佛子行三十七颂—噶千仁波切开示汇集】,是将仁波切在台湾及德国所做之开示,加以统合汇集。台湾开示由张福成老师翻译。德国开示的中文译稿由天舞辑译校订。欢迎转载,但请勿做任何商业形式使用。噶千语录微信公众号谨誌。
没时间看本子唸!?
那...边听边唸咯!
佛子行37颂_噶千仁波切唱诵版
佛子行37颂_中文_听唸版
佛子行37颂_中文_悠扬吟诵版
佛子行37颂_典雅德语版||Die siebenunddreißig Übungen||37 Practices_German
佛子行37颂_俄语 || 37 ПРАКТИК БОДХИСАТТВ ||37 Practices_Russian
牧羊女清唱版_佛子行37颂__藏语||པདྨ་མེ་ཏོག་གིས་དབྱངས་གནང་བའི་རྒྱལ་སྲས་ལག་ལེན་སོ་བདུན་མ་རོལ་དབྱངས་དང་ལྷན་དུ།
||37 Practices_Tibetan_Chanted by PEMA METOK
དེབ་འདིས་བྱང་སེམས་གཉིས་སྟོན་པས་ཉིན་རེར་ཐེངས་རེ་མ་ཆག་པ་གཟྱིགས་རོགས་གནང་།
མགར་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་ནས།
我衷心希望大家
每天不断唸一次
-- 噶千仁波切
承怙主 噶千仁波切諄諄教誨,世界各國弟子與中心印製了不同語言之《佛子行三十七頌》小冊,以便每日唸誦。
噶千仁波切開示
佛子行37颂汇集
【什么是爱】佛子行三十七頌_16偈 (下1)_噶千仁波切开示汇集(64)
【佛与阿罗汉】佛子行三十七頌_16偈 (下2)_噶千仁波切开示汇集(65)
【难以思议的爱】佛子行三十七頌_16偈 (下3)_噶千仁波切开示汇集(66)
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祈愿众生怙主噶千尊,法体安康永住世;
愿我永远不离上师度母大悲心。