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以房为镜
关于镜子的名言，最出色的莫过于唐太宗李世民了。他说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
这番话，既全面又深刻，故传诵千余年至今不绝。当然，也不妨作些修改和补充。比如，“可以正衣冠”的铜镜，早已为各种玻璃镜所替代；而“可以明得失”的，不仅可“以人为镜”，还有其他“镜子”，房子也是“镜子”之一。
房子，包括有巢氏时代最简易的房子和当代最豪华的别墅大厦，其基本用途都是供人居住，这恐怕是没有异议的。然而，如果把房子的功能仅仅理解为“居住”，却又未免太书生气了。房子的用途，还有许多。诸如，它标志一个人的地位、财富、能耐——君不见，在住房普遍偏紧、少数人还“特困”的今日，不是有的人早已为子女、为襁褓中的孙子，准备好一套套新房了么？有的人“狡兔三窟”，甚至以“金屋”秘密“藏娇”，连原配夫人也被蒙在鼓里；有的人房子由少变多，由小变大，由次变好，由远变近，不断升级……在小民看来，解决房子问题乃天下第一难，而对有的人来说，则易如反掌。而大千世界所以如此千差万别，有的是源于地位，身居高位者，不必开口，自有房子送上门；有的源于财富，腰包鼓鼓的富豪们，何愁买不来好房子？还有的是凭能耐，虽不是高官或富豪，但照样手眼通天，能变戏法似的到手好房子。
从房子看主人的地位、财富、能耐，这是种“照”法；还有另一种“照”法，是从房子看主人的品德高下。西汉名将霍去病“匈奴未灭，何以家为”的名言及他谢绝汉武帝为他“治第”的事迹，早已脍炙人口，就不必多说了，这里想说一个近人的例子。不久之前，上海市出版了一本《人民公仆倪天增》，是纪念去年因心脏病突发而去的副市长倪天增的专辑。书中记叙了许多感人的事例，房子问题是其中之一。
倪天增从1983年当选副市长，一直分管市政、房建等工作。可是，你可曾想到，他当副市长多年，仍然居住在没有卫生设施、没有煤气的南市旧城区的平房里？身为副市长，多年来一直跟他的左邻右舍一样，自己倒马桶，自己生煤炉子。几年之后，他总算搬家了。但也无非是三代六口住进一个普通单元房。后来，他儿子要结婚，从单位分得了新房，但竟遭到了倪天增的阻挠——原来，当时正值上海市房改的前夕，身为市房改领导小组组长的倪天增，得知房改方案规定，迁入新房的要购买建房债券，为此，他宁肯让儿子推迟婚期一年，也没让儿子搭上不买债券的“末班车”。
房子，有如一面“魔镜”，镜中出现的“脸谱”各不相同；有正气凛然的英雄，也有可怜可笑的小丑，更有巧取豪夺的独夫民贼……你呢？敢用这面“魔镜”照一照自己的尊容么？
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