纪念王小波逝世25周年 | 在不讲理的时代，做一个明辨是非的人

1952年5月13日，北京的一个知识分子家庭迎来了一个小男孩，因当时各项运动的兴起、局势的动荡，因此母亲为他取名王小波，意为“小小风波”。

王小波的成长经历并不平坦，先天发育不足又严重缺钙，小时候就是一副呆呆傻傻的模样。青年时期到云南、山东插队，各种病痛接踵而至，连腰也落下病患。

人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。——王小波

这些惨痛经历并没有妨碍他塑造一个有趣的灵魂，成为一个平和而温柔的人。

他的文字和思想依旧充满魅力，时至今日，还有不少人深深地被他的作品所打动，对他推崇备至。

01

王小波的人性观念

王小波鼓励人们追求自由，这份自由不只是对精神世界的向往，还有我们对不同观点思想的宽容。

“有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调地低下的思想。这种说法听上去美妙，却是我感到莫大的恐慌。”

“所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。”

他经常做的也是给那些神圣的观念泼一盆冷水，把道貌岸然的人物和话语拉下台。

王小波强调降低道德的影响，这并不是说他要完全解构道德，鼓励人们沉浸在道德虚无的环境里，而是他希望减少那些过分的道德，不必一谈到某部作品，就往三观、国家、民族的筐子里套。

他的小说《红拂夜奔》在讲人的尊严，反思个体的生存状况，充满了对人的情绪和身体的细腻描绘，不是干巴巴的符号，而是活生生的灵魂。

王小波的语言里充满了色彩和味道，根子里是入世的烟火气。

02

王小波的毒辣笔锋

在中国，做到雅俗共赏难，雅俗共赏兼顾严肃思考更难。

中国的学院里遍地都是掉书袋的学究，互联网更是住满了这种人，他们不是装X就是不说人话，但像王小波这样严肃思考还说人话的作家，其实屈指可数。

他的文字有时让人不愉快，人人心知肚明却不愿说的事，你为何偏要戳穿？

好好享受现世的乐趣不好吗，为什么执着于那些思来想去也得不到出路的问题？

他的文字本身就像那只“特立独行的猪”，潇洒快意，仔细读完却有一丝怅然。

就像他在《黄金时代》中的一段话：

“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。”

他的文字举重若轻，好像什么都没发生过，字里行间流露着黑色幽默，知世故却不世故，始终保持幽默与豁达，在苍白的土地上自由地思考。

03

王小波给我们带来的影响

今天，人们纪念王小波，已经不只是因为他本身，还有他所代表的自由表达的勇气。对他的精神充满敬意。

当默默不语成为时代之风，勇于表达的人显得珍贵。

当我们目力所及，学者们习惯于象牙塔式的语言，作者们又耽于岁月静好，在语言上和行动上都远离公众，我们不可避免会渴望一个亲近的作家，他追求智慧但不沉溺于智慧，热爱思想的同时反抗陈旧的语言。

他离世的25年间，我们的生活又经历了翻天覆地的变动，经济的飞速发展，科技的更新换代，一切都在匆匆向前猛冲。

但不变的依然是常识的缺失，特立独行的头脑依然是这个时代的稀缺品，有趣的灵魂依然只能独行，沉默的大多数依旧不会看他的作品。

王小波被人怀念，既是因为他的勇气与特立独行，也在于他的语言平实近人，并没有中国学者常有的艰涩之气，这就让他的文字能够快速让我们读懂，在繁琐无趣的一堆书本中，王小波的书是一道清流。

 

人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。——王小波

• 从小我对讲出来的话就不大相信，越是声色俱厉，嗓门高亢，我越是不信，这种怀疑态度起源于我饥饿的肚肠。

• 话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

• 我个人以为，无理可讲比尸横遍野更糟；而且，只要到了无理可讲的地步，肯定也要尸横遍野。

• 我更相信乔治·奥威尔的话：一切的关键就在于必须承认一加一等于二；弄明白了这一点，其他一切全会迎刃而解。

 

我希望自己也是一颗星星。如果我会发光，就不必害怕黑暗。——王小波

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