情书 | 《小偷家族》——偷来的羁绊，却是更深沉的爱
情书
2018/8/21
没有血缘关系的亲情，是否更牢靠？
有温度的活着，好像成了唯一的价值观
不要让这一部电影像《熔炉》一样，若干年后，影片中的问题在现实中活生生出现时，才去思考和感受。
是枝裕和注意到社会上出现了“冒领亡者养老金”、“父子依靠偷盗生活”等新闻，贫穷正在改变着传统的家庭关系。血缘是维系伦理的底线，缺乏这个内聚的约束力之后，就意味着触碰家庭伦理叙事的边界。这种特殊的“家庭”有着是枝裕和以往作品中前所未有的外向性和开放度。
——最触动我的两个画面细节
其一，一家人蜷缩在屋檐下，听到外面热闹的烟花声，简直就是神来之笔，表面上很温馨，实质上，及其戳心的设定，只闻其声，未见绽放的烟花，对于这个六口之家来说，就像富足的物质生活，从未有过，但并不影响他们的快乐。
其二，警局里被抓后，安藤樱极具感染力的哭戏，长达一分钟，长镜头，大特写，无法生育但对做母亲的渴望，遭遇感情变故但对爱人的依赖、偷来的温情之家无法保全的遗憾和绝望，都在脸上一览无遗，淋漓尽致。
基本信息：
《小偷家族》是今年五月戛纳电影节金棕榈奖的得主，上海电影节时，这部电影一票难求。可是内地定党，却拍片不高、票房堪忧，但是这样优秀的电影应该找到一群对的观众。
小津安二郎曾说“世界就在榻榻米上”。
家庭是东方人社会关系的基础，也是日本电影观察和表达人生最重要的角度。
是枝裕和在90年代新电影浪潮中登上大银幕，家庭伦理片在他手中如同一个空白的画板，既可以在《海街日记》、《比海还深》中以余味深长的笔触描摹出家人之间细腻微妙的情感，又能像《无人知晓》、《如父如子》一般，成为冷静观察时代，剖析人性与世相的载体。
这次的《小偷家族》同样聚焦家庭题材，但这一次的家庭很特殊，一个六口之家彼此之间没有血缘关系，他们后天选择了这个家庭，同时也提出了电影里的疑问：没有血缘关系的亲情，是否更牢靠？
《小偷家族》里透着是枝裕和导演之前电影的影子，比如《无人知晓》，2004年，年仅14岁的柳乐优弥就凭借《无人知晓》斩获戛纳史上最年轻的影帝，不过，那部电影还只是母亲遗弃四个孩子，但《小偷家族》里，似乎这个家庭每一个成员都是社会的弃儿，他们在原生家庭里感受不到关爱，所以后天选择亲人，一群毫不相关的人住在同一屋檐下抱团取暖。
水面之上，社会的惊涛骇浪拍打着家庭，他们经历着受伤、失业、怕警察找上门。水面之下，因彼此需要而形成的特殊“家庭”内部，也是暗流涌动，众人各怀心思，都有所图。
一群以偷为生的人，通过两个小时的演绎，却获得了观众的同情、感动跟认可，我们无法单纯的以“三观”论这部电影的好坏，以普世的眼光评判这一家人的所作所为，因为我们会慢慢认同他们的价值观——有温度的活着，就是唯一的价值观。
这部电影前一个半小时，还是那个熟悉的是枝裕和——琐碎的家庭小事、细腻入魂的情感表达，可是故事的后半小时，剧情急转直下，或许是某个人的一句话，抑或是镜头扫过的某个东西都在铺垫最后的转折。
最后的审讯来得直截了当。始终被放在全知视点的观众，通过视点转换，坐到了审判者的位置上。法律和警察只问黑白是非，这是他们的本分，无可厚非。如果犯罪是社会的脓包，感染点在哪里？是枝裕和保持着内敛和克制，这如同他一贯的理念，电影不是用来审判人的，导演不是神也不是法官。这是留给见证了这个家庭诞生和消亡的观众的问题。
全程狂戳泪点，但手法非常高级，不是那种角色一声令下“你给我哭”的刻意，银幕里面的角色都十分克制，只有你自己不自觉地落泪，心是暖的，泪水滚烫。
当我看《大象席地而坐》的时候，那种绝望让我嚎啕大哭，让我顿时对整个世界失望，然而晚上看了《小偷家族》感觉自己的心被撕开了一道裂缝，一道光照了进来。
你会发现，当最残酷的真碰撞最真挚的暖，当面具般的坏碰撞金子般的心，无需挣扎便溃不成军。
残酷，愤怒，恶意，渣人，让我们恨极了这个世界，但人，最畏惧的不是它们，我们最无法抵抗的是自然流露、不求回报的爱与善。
相对于那些“马路上突然蹦出来要搞死你的人”，真正让我们绝望的，是最亲近的人。也许离开那座城市重新开始，真的会变的不一样，也许世界没有什么改变，但我们改变了。
这是一群小偷，偷的不是物品，他们偷偷地偷了彼此的心。
而是枝裕和则是全天下最大的小偷，他偷了你我的心，一次次屡教不改。
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