恶魔回到人间，所幸这个国家已不似从前

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电影《素媛》剧照

去年12月13日，“素媛案”元凶赵斗顺刑满释放，韩国媒体采用的标题是“恶魔即将回到人间”。

韩国人从未对一个释囚如此愤怒，尽管对方是一个68岁的老人。他们将赵斗顺围住，追着公务车高喊“赵斗顺死刑”。听说赵斗顺会回到原住处时，许多人自发集结在他家附近，恨不得打死他。

韩国人的愤怒很正常，正如有人所说，“法律最大的缺陷，就是让赵斗顺逃过死刑。”

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电影《素媛》剧照

12年前，赵斗顺性侵了年仅8岁的女孩，并残酷殴打了她。当人们发现奄奄一息的女孩时，她的脸已经肿到无法辨认，鼻梁断掉，脸上挂着几乎要掉下来的肉。为了抹杀犯罪证据，赵斗顺用高压水枪往女孩下体灌入自来水，塞入树枝和其它坚硬物品，造成女孩盆骨骨折，大小肠坏死，小肠流出体外。侥幸生还后，她不但失去了生育能力，而且只能依靠人工肛门生活。

赵斗顺却始终不承认控罪，当证据确凿时，他则改口说自己酒后乱性，什么都不记得了。可惜的是，根据当时韩国的法律，赵斗顺仅仅被判入狱12年。

即使如此，赵斗顺毫无悔过之心。前科累累的他在狱中仍坚称自己无罪，甚至在狱中还说自己想再见见受害者。

在法律不够健全的时刻，韩国电影人没有畏惧于权力，而是勇敢站出来展示社会暗面，一如他们在其他电影里所做的那样。于是，便有了电影《素媛》——素媛并非受害者的名字，但因为电影乃至原著小说引发的共鸣，人们习惯将此案称为“素媛案”。

电影上映后，韩国民众一度走上街头，要求更改立法，保护孩子。时任韩国总统李明博最终向民众下跪道歉，并承诺修改法律，最终儿童性侵犯罪的最高刑期从15年提高到30年，最后到50年，同时对犯罪者实行化学阉割，重犯照片可以公开。最重要的是，醉酒不再适用于减刑。

也是去年12月，《素媛》的原著小说中文版再版。其实2014年，这本书已经引入国内，在赵斗顺出狱的当口再版，也并非单纯的蹭热度，因为记忆不会消失。

书名：《素媛》

作者：苏在沅

译者：李小晨

出版社：江苏凤凰文艺出版社

出版时间：2020年12月

定价：38元

小说和电影所展示的都不仅仅是性侵案的始末，还有受害者家庭的绝望和社会的偏见。素媛妈妈在书中哭诉：

“所有的强奸都是有计划的，因为犯人有充分的时间。在他们寻找对象的过程中，在他们掳走受害人的过程中，在他们解开腰带的瞬间，在他们拉下裤子拉链的时候，他们都有充足的时间来做出判断。”

可是施暴者却逃过了应有的惩罚。更何况，即使对施暴者执行死刑，也无法改变女孩受到的巨大伤害。

对于书中的素媛来说，性侵后的生活才是悲剧的开始。她已经无法回到原来的学校，其他学校也不愿意接纳她。原本是受害者的一家人，却要陷入人们的冷漠偏见和媒体无底线的侵扰中。

相比表达更为形象的电影，原著小说的叙事风格更加碎碎念，作者偶尔会抒情过火，但愤怒确实需要一个宣泄口，比如“就因为你那丑恶的本能，你玷污了这世界上最不可侵犯的东西。那是就算如何饥渴也不能碰的，因为一旦触碰就会留下抹不去的痕迹。你没有资格得到原谅，就算死也无法赎罪。要是有人向你吐口水，或是打你，你也绝对不能反抗。因为你就是个禽兽”这样的段落。

从文学角度乏善可陈的《素媛》，真正的意义在于对韩国社会的启示。相比电影，它更能展示人性的软弱，也暴露了当时韩国法律的漏洞、社会救助体系和心理治疗的缺陷，并成功引发了韩国社会的反思。

在中国式心灵鸡汤里，“宽容”是最让我反感的一个词，因为太多人将这个词曲解为“纵容”。面对社会不公与邪恶，他们会以“宽容”来为自己的孱弱、不堪甚至助纣为虐的行径开脱。

一个健康的社会，对邪恶不会姑息。“素媛案”之所以能够改变韩国社会，恰恰是因为有良心者的坚持与勇气，正如书中所说：“虽然死也不愿意记起那件事，但是为了政府能够加强这方面的刑罚，即便要在伤口上撒盐，我还是要说出来”。

因为，“记忆不会消失，它会伴随我们一生。所以方法只有一个：战胜它。”

图片均来自网络

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