看,那些被耶稣吸引的美丽女性—跟随耶稣的女门徒
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路加福音经文阅读:
8:1 | 过了不多日,耶稣周游各城各乡传道,宣讲 神国的福音。和他同去的有十二个门徒, |
8:2 | 还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女,内中有称为抹大拉的马利亚,曾有七个鬼从她身上赶出来; |
8:3 | 又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿,并苏撒拿,和好些别的妇女,都是用自己的财物供给耶稣和门徒。 |
8:4 | 当许多人聚集、又有人从各城里出来见耶稣的时候,耶稣就用比喻说: |
弟兄姐妹们,看了这段经文,你会想到什么?原来耶稣还有女性门徒?请看下文——
在基督教里有一个很有趣的现象,那就是性别比的显著差异,女性基督徒比例一般都要高于男性。从历史来看,基督教对女性的吸引力更大,而且推动实现了男女平等。这种现象绝非是偶然的,其内在原因可以追溯到耶稣基督的教导,耶稣是第一个真正懂得关怀女性的人。
在我们的印象里,跟随耶稣的多是男性,特别是像耶稣亲自拣选的十二使徒。然而,以关注边缘人群著称的路加福音却给我们另一个宝贵的看见,在耶稣的跟随者里,有很多女性。而这一点常常被我们忽视。
在耶稣三年半的传道生涯里,耶稣的足迹遍及当时巴勒斯坦的各城各乡,后来又组建了十二使徒团队。但是,有个问题来了,耶稣带着十二使徒奔走各地,全时间传道,他们的日常饮食是怎么解决的呢?福音书似乎并没有明确告诉我们。但是,路加福音在这里向我们“吐露”了某些信息。
原来在耶稣和十二使徒背后,有一个妇女志愿者服侍团队,正是她们对耶稣的爱不是停留在口头,而是身体力行,把自己的财物奉献出来,无私地支持着耶稣和十二使徒的传道工作。
这足以让我们看到,在那个犹太男权社会里耶稣的跟随者绝对不是局限于男性,还有女性。也就是说,耶稣的跟随者里也有女性门徒,她们更是拿出自己的财物追随耶稣服侍耶稣。路加福音甚至列出了她们中间几个代性人物的名字:“内中有称为抹大拉的马利亚,……又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿,并苏撒拿……”
这些女性门徒们的人生际遇都不是太好,她们中间有的人曾“被恶鬼所附、被疾病所累”,可以想象的到她们的命运何等卑贱,犹太教的圣殿和会堂的大门是绝对向她们关闭着的,宗教人士是唾弃她们的,主流社会是排斥她们的,不可能和她们有任何交往,因为稍有不慎就会沾染“污秽”。由此我们也可以看到宗教的冷酷无情和狭隘自私。
但是耶稣来了,改变了这一切。耶稣全然不顾这些宗教规条的辖制,并且向自我封闭自封神圣的宗教建制说“不”,接纳那些被排斥在边缘地位的人,无论是税吏、娼妓、麻风病人或是其他罪人,都可以就近耶稣。
因此耶稣被那些外表看起来光滑艳丽的宗教人士讥讽为“税吏和罪人的朋友”(太11:19)。正是因为遇见了这样一位耶稣,这些妇女不仅得着医治,还被赋予了生命的尊严和价值。因此,她们如今以焕然一新的面貌被吸引跟随服侍耶稣基督。抹大拉的马利亚就是这样一位女子。
新约圣经里有多位马利亚,但给人印象最深的,除了耶稣的母亲马利亚,就是这位抹大拉的马利亚了。后面这位马利亚伴随耶稣整个传道生涯,并一直陪伴服侍耶稣到各各他,亲眼见到耶稣被钉在十字架上。
Mark福音对此有详细的记载,在耶稣被钉十字架的现场,那些男性门徒早已逃之夭夭,唯独这些女性跟从者坚守到底:
当七日第一日黎明的时候,仍然是这几位女性,又成为耶稣复活的第一批见证人。约翰福音叙述耶稣的复活时特别聚焦到这位抹大拉的马利亚,“七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了”(约20:1),复活后的耶稣第一个向抹大拉的马利亚显现,约翰福音以动情的笔触记录下这一温馨的一幕:
虽然保罗在林前15章里列举的耶稣复活见证人的名单,全是男性,但我们不能忘记,耶稣复活的见证人还有这些以抹大拉的马利亚为代表的女性跟随者,在那个女性被拒绝出庭作证的男权时代,耶稣没有把她们推开,反而最先向她们显现,并赋予伟大的使命,向那些心惊胆跳的男性门徒报佳音。
结合当时的历史环境,无论是罗马社会、希腊社会还是犹太社会,普遍弥漫着对女性的歧视和排斥。而耶稣对女性的靠近和关爱在当时简直是革命性的、颠覆性的,耶稣可谓是第一位女权关怀者,带来了女性命运的大转折,吹响了妇女解放的号角。耶稣对女性的关爱,是发自内心深处的,也是对女性具有上帝形象的肯定,耶稣更为她们舍命。耶稣没有用伪善的道德或宗教捆绑女性,而是释放她们得自由,恢复作为一个正常人的尊严和地位。
而使徒保罗以另一种方式表达了福音对任何造成女性歧视围墙的拆毁:“并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。”(加拉太书3:28)这就是基督福音的力量,“或男或女”在基督里都是神的儿女。虽然后世基督教曾经一度偏离了这一精神,但耶稣的教导一旦被高举被遵行,就能发出坚不可摧的力量!这也给今天的我们巨大的鼓舞,向一切歧视、蹂躏女性的建制和势力说“不”!对女性来说,在世上甚至在教会里有伤害,但在基督里有赦免、接纳、更新和盼望。
后记:最近美国多个教会多年来隐藏的教职人员性侵丑闻被大面积曝光。性侵,这绝对是对姐妹(包括男童)权益和尊严的践踏,更和耶稣关爱女性的福音精神相背离!那些被蹂躏被羞辱的女性,只有在耶稣这里被接纳和更新。教会要捍卫圣洁,维护姐妹权益,就必须对一切伤害女性和孩童的不法行为说不!
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