规划方案x二等奖作品：卷绘吾屯（长安大学团队）【2021大学生优秀方案推介】

全文字数 ｜ 2719

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小贴士

2021年高等院校大学生乡村规划实践活动相比往年更有进步，视野更宽阔、调查更深入、且表达都非常完整。虽然依旧只是结合大学生课程设计的方案性实践活动，但涌现出的丰富多彩的、颇具启发性的成果，仍然令评审者、观览者纷纷称赞。无论这些成果成熟与否，或者可实施性有多高，它们面对现实问题时的思考、价值立场和理念的确立过程，以及为解决问题而提出的种种设想，乃至为推广成果所采取的表达方式，都足以引起我们的认真思考。

卷绘吾屯

获

二等奖

学校	长安大学建筑学院
学生	李妍 | 叶娇 | 马治宁 张子宇 | 徐力寰 | 杨子
老师	鱼晓惠 | 林高瑞

 

李妍

 

叶娇

 

马治宁

 

张子宇

 

徐力寰

 

杨子

 

鱼晓惠

 

林高瑞

方案介绍

山川接水缘，源起公元前，历经魏晋南北朝、唐朝，成于明，兴于清，热贡文化自建国后发展至今。吾屯上、下庄在人居环境、产业发展及文化遗产等多方面遭遇诸多困境。以绘卷作为直接意向，通过梳理吾屯空间、产业、文化三方面的现状，总结出载体失形、产城墨尽、文脉褪色的吾屯现实困境，得出藏卷失魂的核心问题。结合吾屯现存问题，注入新征程社会主义之魂，提出塑乐活人居之形、研产业兴旺之墨、上文脉传承之色。基于此，运用起-承-转-合的勾勒手法设计打造出藏情共绘的美好画卷。

1

基地概况

吾屯上、下庄村隶属于青海省黄南藏族自治州同仁市隆务镇，位于同仁北部，地处省道306线（同循公路）沿线、隆务河东岸。

区位

周边关系

同仁隆务河流域，历史上有蒙古族、土族、藏族、汉族等民族多次来往迁徙，文化交流频繁。民族的多元造成这一地域文化的多元。当时沿隆务河谷出现了许多大小村落，各政治势力在此屯田养兵，其中郭麻日、年都乎、吾屯上庄、保安等农耕和军事防御中心就此形成。

吾屯聚居点形成于明天启及崇祯年间。下寺建于1621年，上寺建于1630年，是全国重点文保单位。依据自然地势高低形成上、下庄，两庄各自以上、下寺为核心进行布局发展，型制不明，建筑多为近、现代时期。但因热贡艺术匠人众多而闻名，成为“热贡艺术”之乡。

综合现状分析

2

问题分析

空间问题——载体形散

通过对现状空间问题分析得出空间载体型散的结论。街巷与公共空间错位，不符合村民日常生活规律。对于居民身体锻炼方面，缺乏相应的运动场所。荒废场所较多，影响景观和村民体验。村民日常的社交方面，缺少供村民平时聊天沟通的场所，并且，很多公共空间利用不足，缺乏相应的整治优化。

空间问题

空间问题总结

产业问题——产城墨尽

通过对现状产业问题分析得出产业断层不成体系的结论。热贡艺术产业丰富，但是在整个村庄还不具规模且产业分布散乱。村中唐卡产业分为寺院生产经营、画院生产经营和家庭作坊生产，家庭作坊生产占大部分，难以形成规模效应，且销售渠道单一，产业链不完善。村庄内旅游产业活力不足，相关服务设施以及展示空间缺乏。

产业问题

产业问题总结

文化问题——文脉褪色

通过对现状文化问题分析得出产业出现文脉褪色的现象。热贡艺术文化产业丰富，但是从事热贡艺术产业的艺术工作者较少，传承人中老年人占比大，作为传承者的年轻人则占比较小。吾屯上、下庄的物质文化较多，例如吾屯上寺、吾屯下寺和吾屯古堡等，历史遗迹丰富。但是文化展示策略不足，原有空间格局在村庄建设中易受到破坏。

文化问题

文化问题总结

3

技术路线

通过对吾屯上、下庄的寺院、唐卡和历史三个方面分析，总结吾屯上、下庄现在的发展困境。以吾屯振兴为目标，对人居空间、产业经济和历史文化三个角度入手，以吾屯存在问题为导向，梳理矛盾。吾屯的三个问题，分别是空间问题——载体形散，产业问题——产城墨尽，文化问题——文脉褪色。总结核心问题为藏卷失魂。

以藏情共绘为理念，塑乐活人居之型，研产业兴旺之墨，上文脉传承之色。注入新征程社会主义之魂，通过回溯、新生和融合对产业赋能、文脉修复并改善人居。以此来达到共绘吾屯美景新画卷，传唱民族融合新故事的吾屯振兴目标。让吾屯上、下庄成为中国多彩的热贡艺术圣地、青海的社会主义改造示范村和同仁的乡村振兴典范。

技术路线

4

策略生成

空间策略

空间策略塑乐活人居之型，通过分析不同人群的活动规律，总结村民所需要的空间需求，对不同年龄段人群提供相应的空间场所，使整个村庄的生活设施得到完善，提高村民生活品质。对村组进行绿源植入，形成村组绿地、村心绿地、滨河绿地、水系和山体。使生态脉络延续，营造蓝绿休闲。构建四个村组，依次为生态村组、品质村组、颐养村组和艺术村组。每个村组有各自的功能和形式，使整个村庄联动发展。

空间策略

空间策略落位

产业策略

研产业兴旺之墨，通过发掘和集约热贡文化产业，为集聚产业并提升产业服务能力，打造热贡文化产业园、唐卡工坊产业园和藏文化商业街。

① 热贡文化产业园重点集聚藏、土、回和撒拉各民族的特色产业，形成热贡多民族文化产业平台，主要功能有文化展示、订做销售、民俗活动和相应的配套服务。

② 唐卡工坊产业园主要以唐卡产业的展示、鉴定、创作和唐卡衍生品等生产的功能，为村庄提供就业以及集聚各家庭工作坊构建有规模的唐卡产业工坊。

③ 藏文化商业街连通村庄各观光部分，同时商业街也涵盖旅游纪念品、多民族美食、藏文化展示、藏文化互动、藏式民居体验和藏医展示等功能。

产业策略

产业策略落位

文化策略

上文脉传承之色，通过整合文化资源，重塑文化展示空间。设置游览展示路线、新兴文化发展区、传统文化发展区和文化产业发展区。并通过文化创意衔接，提升文化产业。文化方面鼓励大众参与文创，并提供停留和文化交流场所。

文化策略

文化策略落位

改造策略

改造策略

综合功能落位

综合功能落位图

共绘蔵情，卷绘吾屯

共绘蔵情，卷绘吾屯

方案赏析

其他花絮

宗教建筑

青海省同仁市隆务镇吾屯上、下庄村作为热贡文化的发源地之一，拥有浓郁的藏族风情并给人强烈的冲击，这里大部分地区的居民都信仰藏传佛教，活佛在他们心中具有无上崇高的地位。绘制唐卡是村民日常生活的一部分，建筑布局也以寺庙为中心，整个村子里的宗教风格极其浓郁。

吾屯藏传佛教的寺院极具特色。吾屯下寺其貌不扬，走进经堂佛殿内，眼花缭乱之中才明白它的不凡，一尊尊栩栩如生的佛像在黯淡的光线里闪耀着金色光芒，除了地面以外，几乎所有的空间都被难以计数的壁画和唐卡填得满满当当的。

而在吾屯上庄的上寺,历来以绘画著称,被称为“热贡艺术学院”，国家级的艺术大师夏吾才让，就曾经是该寺出身的一代名师。

吾屯下寺

吾屯古堡

吾屯古堡是村庄内主要的历史建筑集中地，走在古堡内，即使很认真的寻找方向也会迷路，也能由此感悟到古时候走进堡垒的敌军的绝望心情了。古堡内的建筑呈现出岁月的痕迹，对于吾屯古堡和吾屯上、下寺我们要有着保护规划思路，这些历史建筑不仅是吾屯人民的财富，也是整个同仁热贡文化的瑰宝。

吾屯古堡

吾屯街巷

行走在吾屯，这里的天空永远是湛蓝的，阳光如水一般清澈明媚。在进入村民家里与村民交谈过程中，了解到原有的住宅建筑实际居住感受并不是很舒适，因此在规划设计中也注重对居民建筑的更新考虑，期望为他们提供更舒适的居住环境。

街巷

调研之后

我们组员之间对于村庄都有独到的见解，通过相互交流，每个人都有了不少成长，通过对吾屯上、下庄的村庄规划，我们彼此间相互有了更多的了解和配合，并且在村庄的规划调研以及规划设计阶段，我们的指导老师也给予了我们很大的帮助。

小组讨论

图文 | 大学生实践长安大学团队

编辑 | 孙一休

 END 

大学生实践

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