天一案背后的耽美文化，隐藏着女性压抑欲望后的宣泄
因出版色情而被判10年，是否过重？
天一案二审开庭未判决，但几位当事人的自我陈述触动了大众。听到最多的声音都是愤怒和失望。
一位网友将在刊物中负责排版设计的姑娘的个人陈述扒了下来，一些句子令人动容。
与此同时，几位当事人的判刑结果被重新强调，令人倍感魔幻，“这实在是太重了吧！”
在这份耽美色情出版物中，负责撰写的天一被判了10年，自称不了解内容只负责排版设计的姑娘被判4年，负责校对的则被判了6年。用网友的话来讲：写书的竟然比拿刀的判得重多了！
一些网友将近日发生的案件进行了对比，实在令人唏嘘：其中有强奸但被和解的、杀人却判刑不到三年的......真正伤害人的没有得到惩治，满足成年人合理欲望的却被判了重刑，这令大众对法律的失望之情又加深了不少。
况且有网友指出，此案的一审判决存在明显证据漏洞。天一被判重刑不仅仅基于撰写色情文，而是该色情文涉及大量出版、盈利等结果。但出售7000册后被证实只有4876册，盈利金额也没有减去成本，根据20年前的法律，都不满足情节严重的标准。
而这4000多册还不都是色情文，很多都只是剧情故事。
也就是说判刑过程非常草率，就像是年末为了完成指标而从市面上的yhsq产品里随便抓了一个弱者。
当然，有网友认为不管传播范围大不大，传播色情作品本身就违法，况且刊物的受众中还有未成年人，他们因此勃然大怒，认为任何媒体的发声都是在为天一洗白。
我们没说天一等人没错，只是错不至判刑10年。而若要防止伤害未成年人，唯一办法是分级，彻底禁是禁不住的，也不该禁。
我们当然知道分级很难，但不能因为难就乱打击。况且平日铺天盖地的色情硬广无人管（比如百度和新浪微博的各种强推），当我们有合理需求并选择主动消费时反而不被允许了，那么衡量色情产品是否违法的边界究竟在哪儿？监管者的心情？
再说了，耽美色情与普通色情不可同日而语。前者发泄的是女性的合理欲望，而且，很难产生像男性看了色情片儿就跑去犯罪一样的情况。
耽美文化：女性欲望的倾泻与扭曲
迷恋耽美当然不是什么畸形口味，它的风靡，正源于女性长期没有被正视的情感和欲望（耽美也有男性受众，但由于比例相当低，通常不被学者纳入研究范围）。
和男性不同，即使进入成年，表达性欲的女性也经常被妖魔化（包括语言表达和身体表达），于是对相当一部分女性而言，性欲都与羞耻和罪恶紧密联系（渴望表达时会有所压抑，真实表达后会产生负疚和自我怀疑）。渐渐地，女性会因无法直面自身而难以产生足够的自我认同，这更加造成了不安和弱势感。
况且女性的性冲动并不比男性少。有学者认为女性自幼年起便拥有和男性无二致的天然性欲。再加上部分女性对爱情有极度浪漫化的想象，使得女性的性欲“不仅仅包含性行为，还包含对灵魂伴侣和爱情的渴望。”（《耽美文化背后的女性心理探微》张楠，2013年）如果找不到正常表达的途径，它们都会对女性产生伤害。
耽美的出现正为女性表达欲望提供了途径。
耽美最初是日本浪漫主义文学的一个流派，60年代后成了漫画分支，被用于专门表达男性之间的纯粹爱情。
当时的日本女性普遍存在一种绝望感：长期低下的地位没有得到改善，战争阴影又尚未散去。无处可去的她们便依托漫画来传达颓丧情感。但传统少女漫画往往包含积极强硬的气质，耽美便成了书写颓丧感的渠道。
到了70-80年代的美国，耽美文化更凸显了女性对颠覆权力关系的渴望。依托于女权运动的发展，当时一批中产家庭主妇热衷撰写同人文，即将电视剧等流行文化中的男性角色改写为同性恋。女性主义电影理论家康斯坦丁·潘莉认为，这一现象正是为了颠覆传统的男女权力关系，“通过同性恋探索权力结构之外或之上的情感关系”。
此类文化自90年代起传入我国，并通过网络形成了不同的集聚地，比如贴吧、各网文网站。其中不得不提的是一部名为《绝爱》的日本漫画，它在我国产生很大影响，旨在表达的正是超越两性差别、可直接表达自身欲望的纯粹爱情。
| 日本漫画《绝爱》 来源于百度百科
或许大众会产生质疑：若要表达女性欲望或颠覆权力关系，为何不直接采用强势女性征服弱势男性这样的故事结构？
但事实上，对于部分女性而言，即使通过消费或幻想也难以摆脱被文化长期挟持的羞耻感，所以只好彻底跳出女性角色，在男性与男性的故事中得到释放。因而后期的耽美作品打破了不涉及肉欲的纯爱倾向，而夹杂了各种各样的欲望。
此外，部分女性发现即使拥有了经济能力，也难以摆脱受压迫、歧视的地位，并因此产生庞大的焦虑感，于是只好幻想成为男性。她们会通过穿男性向的衣服、模仿男性举止等方式尝试一种颠覆感，创作并消费耽美也是方式之一。
在耽美作品中通常存在有强弱气质对比的两位男性，我们称为为“攻”和“受”。研究者发现，这样的强弱对比正反映了女性的两种幻想心态。
第一种是女性将自己代入“攻”方，通过征服“受”来达到权力扭转的效果。二是，女性通过对“受”方弱势感的强调，来幻想将男性置于传统女性的角色，使之承受和女性一样的痛苦。因而许多耽美作品中会存在大量的暴虐情节。当然，种种曲折情节的最终往往是爱情圆满。
| 好评很高的国产耽美剧《上瘾》
也就是说，通过创作或消费耽美作品，女性成了幻想中的审视者、命运安排者，掌握绝对主控权。再加上文本中没有女性角色，可以大胆释放焦虑、愤怒和欲望。耽美文化提供的是社会尚未创造的安全区。
所以耽美色情作品和普通色情作品完全不是同一个层面的东西。
我们禁止色情作品传播，一方面是为了防止刺激性欲、产生犯罪，但喜欢耽美色情的女性只是释放被长期压抑的性欲，我想象不到她们会因此对男性下手。
因而若要把耽美色情和普通色情放在同一个维度考量，只能基于是否会导致未成年人过度沉溺，或是否会催生大量低俗产业链的情况了。
从这个角度来看，天一确实有错，但还是那句话，不至于被判10年。
当然，从上述分析中可以看出，部分女性在耽美作品中获得的快感，是建立在对自身角色拒绝的前提下，同时仍然认同于强者征服弱者的权力结构。她们即使幻想成为审视者、命运安排者，也并未撰写出真正的女性强势角色。这样看来，过度沉溺耽美当然存在扭曲自我的嫌疑。但当社会无法真正正视女性的欲望、角色和地位时，耽美类的作品是难以被禁止的。正如普通色情作品也难以被禁止一样。一味地妖魔化，只能进一步导致因压抑欲望而产生的伤害。
所以还是那个道理，与其禁止不如正视并合理引导，尤其不要通过草率判刑的方式激发大众愤怒，能让我们感到失望和焦虑的东西已经够多了，当失望和焦虑到了极点，大众还会创作出更多意义上的耽美和色情。
参考资料：
《耽美文化背后的女性心理探微》张楠
《后革命的幽灵（最新修订版·下）》戴锦华
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