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第零 · 艺访|王端廷:抽象艺术是最像,最接近世界的本质
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Q
以光为表现主题的艺术家不多,您是怎样看待苏艺的艺术的?
中国抽象艺术近些年的展览和学术活动不在少数,记得大概17年雅昌做过一个统计,当年抽象艺术的个展群展达到五十多个,数量相当可观。中国抽象艺术的特点,就是偏于抒情抽象,尤其早一代抽象艺术家中创作几何抽象者非常稀少。如果说丁乙、陈文骥等艺术家的作品算是几何抽象的话,其他大部分艺术家都属于抒情抽象,即抽象表现主义。
在我看来,抒情抽象也好,抽象表现主义也好,这些与中国画的写意传统是比较接近的,于是很多人会认为抽象表现主义受到了中国书法的影响——“你看我们都影响了西方的抽象艺术,那我们有什么理由再去学习西方的抽象艺术呢?”其实这种看法是非常表面的。
我一直倡导几何抽象。
Q
倡导几何抽象是因为它背后的理性思维吗?
抽象艺术的本质是理性、结构和秩序,西方抒情抽象艺术家如康定斯基、库普卡等尽管被归于抒情抽象,但其个人创作越到后来,越呈现出一种几何化的倾向。康定斯基的《艺术中的精神》、《点·线·面》等书里包含着大量的公式,几何插图,他认为“数是一切抽象的终极表达”,这向我们表明:即便是抒情抽象,其本质仍然是理性的。所以我比较重视几何抽象尤其是中国的几何抽象。
Q
您认为抽象艺术的时代价值在哪里?
Q
怎么看待抽象艺术及其在中国的发展?
中国人对抽象表现主义是没有完全、正确的把握的。它不是感性的,而是非理性的。抽象表现主义是抽象主义、表现主义、超现实主义三合为一的产物,表面是抽象的,手段是表现的,内容是超现实的,所以抽象表现主义仍然不是中国人的感性。中国人学习抽象艺术缺少其理论的准备,所以我们模仿的是外在形态,没有把握其内在本质,知其然不知其所以然,抽象艺术在中国还需要成熟的过程。
艺术和社会生产力互为影响。西方工业文明的成果不是从天上掉下来的,而是按照理性主义的观念创造出来的。中国尽管进入抽象创作的艺术家越来越多,但正确把握了抽象艺术本质的艺术家是不多的。很多都是所谓的伪抽象,我暂且将它们称作“民抽”即民间抽象,就像民间科学家一样。我们中国的抽象艺术是一个“精神很高,门槛很低”的领域,很多人以为“画得不像”叫做抽象,事实上不是这样的,所以我说抽象艺术不是画得不像,而是最像,最接近世界的本质。
Q
您对中国当下进行几何抽象创作的青年艺术家们有什么寄语吗?
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第零 · 艺访 |吕山川:“社会景观”的记忆转化
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雕塑家陈宝国1996年入驻798,于1997年注册大库艺术中心,大库艺术中心主营公共艺术。2006年7月由大库艺术中心投资第零空间画廊和文韵时光咖啡厅,第零空间和文韵时光咖啡厅由王海英女士创建至今。第零空间位于798艺术区红石广场上,主体建筑在废弃的706厂电镀车间基础上重新设计建造,展览空间面积约300平方米。第零空间关注国内外当代艺术的发展动向和最新思潮,推动中国当代艺术与国际文化艺术的交流,支持包括视觉艺术、行为艺术、实验音乐以及跨媒介的新媒体艺术等多种艺术形式,积极发现、培养、推出年轻的新锐艺术家。同时,空间致力于以出版、发行以及组织策划国内国际间的艺术项目等方式推广当代艺术。
「“第零”是一个原点,它可以沿着坐标向所有方向延伸,表示它的发展是不受约束的,是自由的。“第零”是我们对自己的苛求,我们虽然已经做过了无数的事情,但是所有的工作都还必须重新学习,重新开放,重新接受,重新联合。“零”,看似一无所有,但是和一切关联。」
——— 朱青生
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