身陷危机之中，你当如何回应?(含音频）

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危机的回应

——危机系列文章之二

文 | 林信伟

生命季刊微信专稿

音频为郭光明弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴献诗“救赎主”：

耶利米哀歌3:19-40

我们今天要从心灵的层面来看人对危机的回应。

人在危机当中常常会有很多心灵的反应，如焦虑，恐慌，抑郁，沮丧，愤怒等。这些负面情绪不仅伤害我们的身心健康，而且导致关系的破坏。中国很多家庭在一起隔离一两个月之后，婚姻出现危机，带来了离婚潮。所以这个疫情不仅仅是带来我们健康的危机，还带来整个社会的关系危机。

幸福的人生不在于有没有困难，而在于对困难的回应。人生中一定会遇到各种各样的危机，危机总会带来人生的改变，改变不一定是好的，但我们必须选择那最好的。

有些人在危机当中离开了神，结果是带来更大的痛苦。

有些人在危机当中选择更加来依靠神，他在神里面就能够使生命更成熟，能够在危机中仍然结出果子。

有人离开神，有人靠近神，这就是对危机的不同回应所带来不同的结果。

从耶利米哀歌3:19-40中，我们一起来学习神要我们怎样回应危机。

哀歌是旧约圣经里面一种特别的文体。旧约圣经有很多诗歌，哀歌大概占三分之一。哀歌是人在困苦、患难、悲伤当中，向神的诉说、哭求的一种表达形式。神用哀歌来启示我们，在困苦患难当中我们当如何回应。圣经里的哀歌有个特点，最后的结果都是从哀哭到跳舞，都会带来最后的感恩赞美。所以在哀歌中我们可以看到盼望和出路，看到从神而来的力量和恩典。从这一段哀歌中我们可以看到五个对危机的正确回应。

一、向神倾诉你的困苦

耶和华啊，求你记念我如茵陈和苦胆的困苦窘迫。（耶利米哀歌3:19） 

在先知耶利米的那个时代，以色列人因为悖逆神、行拜偶像的罪，使整个社会败坏，人民活在困苦当中，国家处于即将毁灭阶段。耶利米是神的先知，却没人听他的话，还逼迫他，抓他，打他，把他放到牢里。耶利米哀歌就是耶利米向神的倾诉，诉说他困苦窘迫的境况如茵陈和苦胆，表达他是何等的苦。

耶和华啊，我从深牢中求告你的名。你曾听见我的声音；我求你解救，你不要掩耳不听。我求告你的日子，你临近我说：“不要惧怕！”(3:55-57)

耶利米从深深的牢里向神发出呼求。神听他的祷告，临近他，跟他说不要惧怕。

耶利米被称为流泪先知，他为国家和人民忧心，为他们祷告。

我眼中流泪，以致失明；我的心肠扰乱，肝胆涂地；都因我众民遭毁灭，又因孩童和吃奶的在城内街上发昏。（2:11）

夜间，每逢交更的时候要起来呼喊，在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏，你要为他们的性命向主举手祷告。“耶和华啊，求你观看！见你向谁这样行？妇人岂可吃自己所生育、手里所摇弄的婴孩吗？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？（2:19-20）

以色列人当时贫困到了一个光景，有些父母竟然吃自己的孩子。面对当时社会贫困混乱，道德败坏，众民遭毁灭的光景，耶利米说他心肠扰乱，肝胆涂地，不断流泪以致眼睛都要瞎了。耶利米向神哭求，半夜起来呼喊。他向神倾心吐意，整颗心倒出来向神吐苦水，为自己也为整个社会向神举手祷告。

二、眼光转向神的慈爱

我心想念这些，就在里面忧闷。我想起这事，心里就有指望。我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不致断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大！（3:20-23）

耶利米说每逢他的心想起往事，想起自己遭的苦，想起社会的混乱，人民的苦情，他的心就消沉，抑郁。但是21节是一个转折，他的心一想到神的慈爱就有盼望。神的慈爱永不断绝，神的怜悯永不止息；而且这慈爱和怜悯，每早晨都是新的。神是信实的，祂一定会按祂的话来成就。

如果我们的眼光专注在我们的处境和痛苦当中，我们就会消沉，抑郁。如果我们把眼光转到神的慈爱，怜悯，信实，能力上，我们的心就充满了盼望与喜乐。

耶稣曾经让彼得在水面上行走，那是神的能力托住他。但他在水面上行走的时候，一看见周围的大风浪，他就害怕而忘了神，他一怕就沉下去了。他快沉下去时马上向主耶稣呼喊：主啊救我，主就马上把他拉起来了。这就告诉我们，只要我们看环境，我们的心就沉下去了。但是只要我们看神的爱，我们的心就被提起来了。神的能力会覆庇我们的软弱，神是信实的神，祂一定会看顾我们。

神差祂独生子到世间来，使我们借着祂得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。（约翰一书4:9-10 ）

圣经告诉我们，神最大的爱就是差祂的儿子耶稣基督来到世上，为我们的罪死在十字架上，祂第三天复活，证明祂是神的儿子。耶稣成为我们的挽回祭，使信祂的人可以罪得赦免，使我们借着祂可以得生命，神爱我们的心在此就显明了。神可以把祂的儿子白白舍弃来拯救我们，还有什么会不给我们呢？我们要转向神，因为只有神可以让我们活着，只有神可以拯救我们。

三、静默等候神的救恩

我心里说：“耶和华是我的份，因此，我要仰望祂。”凡等候耶和华、心里寻求祂的，耶和华必施恩给他。人仰望耶和华，静默等候祂的救恩，这原是好的。（3:24-26）

经文说仰望耶和华，静默等候祂的救恩，就是等候神的作为，神什么时候止住疫情，疫情就会止住；神什么时候拯救这个社会，祂出手就一定会带来改变。我们真是要求神大能的膀臂伸出来，在整个世界运行，以此来成就祂的旨意。

静默等候不是什么都不做。安静是指我们安静听神的话，因为这时候只有神的话可以带来盼望，智慧，和力量。所以安静静默可以使我们在神里面得安息，把凡事仰望交托给神。

我们仰望人来帮助，以致眼目失明，还是枉然。我们所盼望的，竟盼望一个不能救人的国！（4:17） 

这是耶利米对当时社会的一个责备。他说我们仰望人，竟盼望一个不能救人的国。这个经文给我们今天一个很重要的提醒，就是不要把拯救的盼望放在人或国家上面。因为我们人、政府、国家都是有限的。特别我们看到今年疫情下很多政府本身就是混乱的，经济也到了崩溃的边缘。耶利米说如果我们仰望人的帮助，我们会眼目失明，会非常的失望，愤怒，不平。地上不可能有真正拯救的力量，我们要仰望那终极的拯救，就是耶稣基督我们的主。

神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡是在乎主耶和华。（诗篇68:20）

圣经说天上地下没有赐下别的名，我们可以靠着得救，只有耶稣基督的名，我们可以靠着得救，祂可以拯救我们今生的生命，更重要的是祂可以赐给我们永生。人要在耶稣基督里才有永恒的生命，有天国的盼望。我们要把拯救放在神里面，静默等候神的救恩。

四、求神化危机为好处

危机会带来改变，但是不一定是好的改变，只有神能把我们生命的危机困境转化成益处。

人在幼年负轭，这原是好的。他当独坐无言，因为这是耶和华加在他身上的。他当口贴尘埃，或者有指望。他当由人打祂的腮颊，要满受凌辱。因为主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁，还要照祂诸般的慈爱发怜悯。因祂并不甘心使人受苦、使人忧愁。（3:27 -33）

27节说人在幼年负轭，就是我们年轻的时候受些苦，这是好的。推广来说，其实每个人生命里有一些困苦危机的时刻，那是好的，因为神可以使用这些危机来使我们的生命成长，改变，最后给我们带来益处。

28-33节说一切的困苦临到我们身上都是有神的允许。如果我们来亲近祂，困苦就会转化，因为主的心意是不想使人受苦与忧愁，祂愿意我们在困苦忧愁中经历祂的怜悯和慈爱，以致我们的生命成长，改变。当我们年轻的时候，常常非常的自负自大，觉得一切都没问题。困苦来到，让我们趴在地上，让我们学会谦卑自己，知道自己的有限、无能，知道我们需要来仰望神。耶利米说当由人打腮颊，要满受凌辱，这些是让我们得着磨练。

我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。（罗马书8:28）

我们是被神呼召拣选出来，在这个世界要活出不一样生命的神的儿女。神要叫万事互相效力，叫爱祂的人得益处。这个万事包括好事也包括坏事，包括顺境，也包括危机。危机中得益处只有一个秘诀，就是爱神，按神的话行。

五、省察悔改归向真神

人最重要的就是要归向真神，今天的危机就是我们归向真神、寻求神的恩典与拯救的时候。归向真神的一个前提就是我们要在神面前省察自己，认罪悔改。因为我们从神领受恩典的唯一阻拦，就是我们的罪。

人将世上被囚的踹在脚下，或在至高者面前屈枉人，或在人的讼事上颠倒是非，这都是主看不上的。除非主命定，谁能说成就成呢？祸福不都出于至高者的口吗？活人因自己的罪受罚，为何发怨言呢？我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。（3:34-40） 

34到36节说到社会的问题。今天社会上贫富悬殊，充满了不公不义。圣经说这是得罪神的事。37-38节说虽然社会是不公义的，但是神仍然坐在宝座上掌管一切。祂要命定，祂要成就，祂要降祸福，祂是主宰，是公义的审判者。39-40节说如果因为我们的罪而带来今天的一些患难与惩罚，那是我们应该受的。从历世历代中看到，任何苦难都是人类堕落的结果，任何灾难都是神要我们个人以至社会向神悔改的提醒。

我特别要提出以下三个方面的改变：

一，从专注自我转到专注别人

专注别人的需要，这是神的心意。今年我们教会的主题经文是哥林多前书10:33 “就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。”凡事不是想着自己，而是想让别人得益处。特别在危机困难的时候，想想我们可以帮助谁。在目前的疫情中，关注那些年老的，有病的，隔离的人的需要，向他们提供帮助。我们要专注求别人的益处，令别人得救，这样才是荣耀神的人生。

二，从专注个人转到专注教会

我们不仅仅关注个人的需要，还要考虑到神的家，我们要来一起同心建造神的家，让教会在危机的时候发出更大的光，因为这个世界非常的黑暗。

三，从专注地上转到专注天国

这次新冠肺炎的疫情全世界死亡人数已超过50万，还在不断攀升。很多人还没有得救就离开了世界。我们要更急迫地传福音，借着这个患难让更多人知道耶稣基督的救恩，神才是那位施行救恩的神。危机中我们不仅仅考虑在地上的安危，还要想到神在这个时代呼召我们做什么，作为教会，作为基督徒，神的儿女，我们怎么样能够活出不一样的生命来。

耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。但你们的罪孽使你们与神隔绝。你们的罪恶使他掩面不听你们。（以赛亚书59:1-2 ）

我们全能的神，祂并非不能在这个疫情当中有作为。祂可以拯救我们，祂会听我们的祷告。但是我们需要向神悔改，也要为整个社会一起悔改来祷告，以致神大能的膀臂可以伸出来，神一出手，这世界就有救了。

耶和华啊，求你使我们向你回转(restore)，我们便得回转(return)；求你复新(renew)我们的日子，像古时一样。（耶利米哀歌5:21）

在这个时代我们能够做些什么？我们要去爱人、帮助人，我们更要去传福音。如果你还没有信主，这个危机的时候，就要来接受耶稣基督作你的救主和生命的主。盼望神的话语让我们每个人在祂里面得着激励，我们也要有智慧知道怎么样来回应危机！

林信伟 来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。

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