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今日灵修: 一个重要的劝告:总要清清洁洁的(含音频)

生命季刊编辑部 生命季刊3 2020-09-02
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今日灵修:一个重要的劝告

文 | 王明道
生命季刊微信专稿


音频为李慕溪弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“恩典大过我罪”:


今日经文 

“不可严责老年人,只要勤他如同父亲;劝少年人如同弟兄;劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姊妹,总要清清洁洁的。”(提前五1-2)

 

提摩太是保罗所爱的属灵的儿子,保罗很器重他,又把很重要的工作和责任交托他。读了提摩太前后二书,便可以大略看见提摩太的人品,和保罗在他身上的期望;就是这样的一位工人,还需要保罗教训他说,“劝少年妇女如同姊妹,总要清清洁洁的。”保罗知道提摩太是人,而且是个青年人。他知道最好的基督徒也有人所有的弱点,他更知道一个为神作工的人所遇见的试探是何等的众多,何等的剧烈,他尤其知道男人和女人往来接触的时候,是撒但作工最好的机会。他恐怕提摩太因为疏忽以致受了魔鬼的陷害,所以特别提醒他,要他在劝少年妇女的时候,看她们如同自己的姊妹,而且要清清洁洁的。
 
神的仆人需要接触各样的人,需要帮助各样的人:男的、女的、老的、少的、富的、贫的、贵的、贱的、刚强的、软弱的、热情的、冷酷的。在这种情形中,试探就特别众多了。当他们接近富贵的人的时候,魔鬼会引诱他们起贪心。当他们接近青年的异性人的时候,魔鬼会引诱他们怀恶念。如果他们所接近的女子是软弱而且富有热情的,那更危险万分了。魔鬼会一面借着她们向他们进攻,一面再来把邪恶的意念放在他们心中。在这里外两面夹攻之下,如果不是早先预防,一面仰望神的保守,一面谨慎自己的心思动作,结果便不堪设想了。
 
普通的信徒虽然也常与异性的人接触往来,但不过限于自己所特别熟识的少数人而已,或是近邻,或是同事,或是因为某种事情以致多有一些往来的人。唯独神的仆人就不是这样了,他们需要对千万人传讲神的信息。不信的人暂且不提,在教会中所有的信徒,都是他们不免接近,而且必须接近的。男信徒需要神的仆人的帮助,女信徒也同样的需要。男信徒找他们来谈话,女信徒也同样的来。男信徒有时愿意把他们自己私人的难处,或不能解决的问题带来,同他们单独谈一谈,女信徒有时也愿意这样作。这种单独的谈话对信徒常是有极大的帮助,同时这种单独的谈话对神的仆人也常有极大的危险。我们不能因为有这种危险,而使信徒们失去这种帮助,但我们愿意信徒们得帮助的时候也不可忽略这种危险。这样,便需要保罗给提摩太的劝告了,“劝少年妇女如同姊妹,总要清清洁洁的。”
 
青年的传道人在众人面前为神传信息的时候,遇见的危险更大了。千百个听道的人中不都是专一为听道而来的。其中也有为看热闹而来的,为听名人演讲而来的,为欣赏学习讲话的艺术而来的,为好奇而来的。这样复杂的听众中间,当然有一些存心不清洁的青年女子,因为看见青年的传道人站在讲台上讲得有声有色,绘影绘形,受群众的欢迎,得信徒的爱戴,便对这样的工人起了一种邪念,想方法接近他们,和他们谈谈,和他们交往。于是不信,也假装信,未受感动,也佯作受了感动,没有可谈的,也设法找些谈话的材料,来和他们谈谈,借此好与他们接近。神的仆人方才在讲台上为神传话,与魔鬼作战,不料魔鬼却暗暗使用了他的仆役,从暗处向他们进袭了。
 
历史告诉我们,东方和西方都有许多善于用兵、百战百胜的将军,竟中了敌方的美人计,以致全军覆没,辱国殒身。撒但也照样会用美人计来毁坏神的工人们。他们如果不加预防,便会从属灵的事谈到世界上的事,从世界的事再谈到肉体的事,每况愈下,越弄越糟。神的工人未曾从撒但的手下救出人来,倒被撒但借着他的使者把他们掳了去。谈到这里,真令人胆战心惊,汗涔涔下了。
 
岂止不信的人会被撒但利用呢?连信徒中也有一些幼稚软弱的女子,会在不知不觉中成了魔鬼的工具。有些年轻、识浅、情窦初开的女子,愿意接近男性,但苦于不得机会。她们听了一个青年的传道人讲道,便起了爱慕的心,于是借着听道受感,讨论难题,询问经义等等的名义,与他接近,始而谈话,继而通信,两方面的交往越多,感情不知不觉地也越深。再弄下去,什么丑剧惨剧也演得出来了。
 
不只上文所说的这两种人,就连很好的基督徒若不谨慎预防,时时仰望神的保守,也会发生不幸的事。比方说,一位女信徒因为遭遇了极重的试炼,蒙一位传道人的安慰扶持,使她得了很大的帮助,她自然对他感激爱戴到极处。两个人在这个时期中接近的机会又多,如果这时一方面对另一方面略有爱情的表示,对方也稍有软弱,两个人便会发生爱情。如果两方面都是未婚的,或都是丧偶的,这比较还好办一些。但如果两方面都有配偶,或是一方面有配偶,请想这件事该怎样收场呢?不只这一种情形,神的仆人既然常与异性人接触,便会遇见极多的试探,是一般信徒遇不见的。他们不能因为怕遭遇试探以致跌倒,便不与异性人往来,但他们却不可不谨防试探的进攻。
 
其实避免这种危险也不是很难的事。只要神的仆人们常存清洁的心,举止动作、言语表情、服装衣履、生活习惯都庄重老成,不轻佻放荡,不苟言苟笑,不带着一种诱惑性,不给异性人一种可以进攻的暗示,便没有一个异性人敢向他们有任何不正当不清洁的表示。
 
有一句俗语说,“邪不侵正”。这句话是很对的。邪只能侵邪,邪却不能侵正,邪就不敢侵正。如果一些不规矩的异性人向着一个传道人施行诱惑,我们准知道那个人不圣洁,不庄严,也许他心中还欢迎那些人来诱惑他呢。我们当知道,神的仆人为神作工的时候,是站在高处,站在众人以上,众人却是站在低处,站在下面。如果他们真有忌邪的心志,圣洁的人生,刚正的表情,不用说没有人敢向他们施行诱惑,根本就没有人敢对他们存邪念。那一切属于魔鬼属于肉欲的东西,一见他们的面光,便逃避得无影无踪。如果站在高处的那一方面不给对方进攻的机会,站在低处的那一方面便不能进攻,也不敢进攻。即使偶然有一两个胆大的,冒失着攻上去,立刻便被对方打回来,再不敢轻于一试。
 
神的仆人们不必怕和各种的人来往,也不必躲避不敢和异性人谈话,更不必担心有什么人来诱惑他们,只要他们自己的心不偏于邪,不让魔鬼占据作为巢穴,只要他们自己有圣洁的人生,外面的诱惑是不足惧的。
 
神的仆人们在作任何种工作以先,都需要呼求神赐智慧和能力,需要求神与他同在,这不但是因为工作的缘故,也是因为自己的缘故。他们需要神所赐的智慧和能力去作工,他们也需要神所赐的智慧和能力去胜过试探;因为他们的战争是两方面的,一方面是去拯救别人脱离魔鬼的辖制,一方面是自己与魔鬼战斗。如果他们只想到拯救别人,而不想到谨慎自己,恐怕在他们还未救成别人以先,自己已经作了魔鬼的俘虏,那还如何能谈到救人呢?
 
圣经中的真理指示我们说,在神面前男人和女人都同样的赖恩得救,同样的因信耶稣基督得作神的儿子,将来也同样的承受基业;但圣经中的真理也指示我们说,男人和女人往来必须十分谨慎,免得因肉体的软弱而陷在罪中。神在圣经中一方面把许多警戒和劝导的话赐给我们,一方面还把不少古人因行淫而惹祸的事摆在我们面前,使我们看了以后,惊心触目,战兢恐惧的谨慎我们自己。若有什么教训与这个真理不合,便不是出于神的,若有什么动作与这个真理不合,便不是圣灵的工作。信徒们应当防备那些欺骗人的传道人和他们所讲的道理,神的仆人们更应当谨慎自己和自己的教训。(本文为节选)

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第3册·灵食》第2章“往下扎根‧向上结果",浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。


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