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道典注译⑥ | 萧登福注译《玉皇经今注今译》

本号整理 川大老子研究院 2021-02-06

编者按

由衷感谢萧登福教授对本号的大力支持,允许本号推介此书。

若要引用,请核对原书,以原文为准。

若本次推送出现任何疏误,皆为小编之责,敬请读者见谅。

另,文中观点为作者个人观点,并不代表本号立场。


出版信息

书名:《玉皇经今注今译》

丛书:行天宫丛书

注译:萧登福

出版者:行天宫文教基金会

ISBN:957-98641-8-7

 

 

序 | 萧登福

 

道庙课诵斋醮最常见的《玉皇经》,是叙述玉皇大帝来历及功德、愿行的《高上玉皇本行集经》。除此书外,台湾道庙另外也流行着四种《玉皇经》,即《玉皇心印妙经》、《玉皇上帝消劫真经》、《玉皇上帝洪慈救劫宝经》、《玄灵玉皇宝经》。

 

此四种,以《玉皇心印妙经》撰成年代最早(唐末至南宋间),而《玄灵玉皇宝经》撰成年代最晚(公元一九二九年,及公元一九四六年)。其中《玉皇心印妙经》系道教内丹修炼之心法,自有其重要性;其余三种,属于民间鸾书,大抵不外倡导忠孝仁爱等传统美德,在哲理论述上虽较薄弱,然而其流通广,其影响深,它所倡导者,有时甚至成为一种民俗,左右社会民众;且常可藉由其中之内涵,来看出当时的社会现象与民风,在民俗学的研究上,自有它存在的理由。

 

《玉皇经》顾名思义,是与玉皇大帝相关经典之总称。玉皇为天界之主,主宰宇宙天人万民。至于玉皇大帝的姓名与来历,最早见者为《高上玉皇本行集经》,此经说光严妙乐国王皇后,梦见太上道君抱一婴儿与之,觉而有孕,怀胎一年,于丙午岁正月九日午时生下一子,后来入山修道,历三千二百劫,而证金仙,又经亿劫,而证位为玉帝。《正统道藏•洞真部•本文类•盈字号》所收《高上玉皇本行集经》三卷,其后附有《诵经感应》,所载为隋及唐初诵此经者之感应事迹;据此,则此经之撰作应在隋前。此经说玉帝生于正月九日,所以民间即将此日称为天公生,并于此日祭拜天公。

 

又,六朝时无玉帝相传承禅代之说,至唐高宗朝,潘师正《道门经法相承次序•卷上》 (《正统道藏•太平部•诸字号》)谈到了过去、现在、未来三世玉帝,标识了玉帝古今有别。这种玉帝禅代的观念,在清末民初被具体化了,1920年开始降笔撰写的扶鸾道书《洞冥宝记》, 便倡言开天辟地以来,玉皇大帝迄今已传承至第十七位。第十八代之玉帝,将由关圣帝君继 任,并于甲子年(1924年)元旦即位。此说后来流传至台湾,台湾鸾堂大抵禀承其说,而台中圣贤堂于1972年所撰鸾书《五教尊共议荐举关圣帝君受禅玉帝经略》,更是极力传扬;于 是遂使得关圣帝君主天界,为第十八代玉皇大帝之说,在台湾民间甚被信众所深信。但在拜 天公上,人民依旧习惯于妙乐国王正月九日生日来敬拜天公,而不是在关圣帝君生日的六月 廿四日来敬拜。

 

上述台湾道庙所见四种《玉皇经》,其中《玉皇心印妙经》、《玉皇上帝消劫真经》,二经所说的玉皇,是指传统所言的妙乐国王;《玉皇上帝洪慈救劫宝经》,较难断定;而《玄灵玉皇宝经》所称的玉皇,则为关圣帝君。

 

关圣帝君自汉迄清,历代帝王均有封号,由汉时封为汉寿亭侯,隋封忠惠公,宋封为武安王,而明封为关圣帝君,至民国而成为玉皇大帝;封号随着朝代而加高,信众亦随着年月而日多。关圣帝君的庙宇遍布中国全境。甚至海外的越南、新加坡、印尼、 韩国、日本等也可看到。关圣帝君扶鸾经典,有汉文、韩文、蒙文三种,可以看出流布之广。

 

行天宫所刊《列圣宝经合册》所收上述四种《玉皇经》,新旧玉帝皆有,巧妙的说明了人事和天界相关。

 

本书系由行天宫经费补助,并委托撰写,谨致谢忱。

 

 

《玉皇经今注今译》目次

 董事长序:终极守护神——玉皇上帝  I

注译者序  V

目次  VIII

凡例  IX

《玉皇心印妙经》导读  1  

《玉皇心印妙经》今注今译  45

《玉皇上帝消劫真经》导读  73

《玉皇上帝消劫真经》今注今译  93  

《玉皇上帝洪慈救劫宝经》导读  165

《玉皇上帝洪慈救劫宝经》今注今译  173  

《玄灵玉皇宝经》导读  211  

《玄灵玉皇宝经》今注今译  267

参考书目  419

 

 

作者简介

萧登福,台湾屏东县东港镇人,1950年生。现任台中科技大学应用中文系教授;着有《鬼谷子研究》(文津)、《敦煌俗文学论丛》(台湾商务)、《汉魏六朝佛道两教之天堂地狱说》(学生书局)、《列子古注今译》(新文丰)、《道教星斗符印与佛教密宗》(新文丰)、《道教与佛教》(东大图书)、《道佛十王地狱说》(新文丰)、《黄帝阴符经今注今译》(文津)、《周秦两汉早期道教》(文津)、《南北斗经今注今译》(台北行天宫)、《谶纬与道教》(文津)、《新编论衡》(古籍出版社)、《易经新译》(文津)、《道教与民俗》(文津)、《道家道教与中土佛教初期经义发展》(上海古籍出版社)、《清静经今注今译》(九阳道善堂)、《道家道教影响下的佛教经籍》上下(新文丰)、《六朝道教上清派研究》(文津)、《上清大洞真经今注今译》(香港青松出版社)、《道教地狱教主——太乙救苦天尊》(新文丰)、《六朝道教灵宝派研究》(新文丰)、《灵宝无量度人上品妙经今注今译》(文津)、《玄天上帝道典汇编》(楼观台)、《扶桑太帝东王公信仰研究》(新文丰)、《西王母信仰研究》(新文丰)、《正统道藏总目提要》等多部专书,以及学术论文二百余篇。

 

 

道典注译系列

1.道典注译① | 萧登福著《〈灵宝无量度人上品妙经〉今注今译》

2.道典注译② | 萧登福著《〈黄庭经〉古注今译》

3.道典注译③ | 萧登福著《〈清静经〉今注今译》

4.道典注译④ | 萧登福著《〈黄帝阴符经〉今注今译》

5.道典注译⑤ | 萧登福注译《〈上清大洞真经〉今注今译》(上、下)

 


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