大宝法王噶玛巴 | 什么是「法」？

什么是「法」，一般人总以为修行，就是要特别找个地方、找个时间做身语的修持，做做仪轨念诵之类的功课。

但这样有个危险，就是：走出佛堂，就忘了佛法。

事实上，所谓法，是一种改变身心的方式，尤其是心灵。

贪心重的人，经由不断提醒自己改变，贪心渐渐变小，这就是修行；嗔心重的人，经由不断提醒自己改变，嗔心渐渐变小，这就是修行。

向内修持，转变自心，才是佛法。所以，工作、日常生活，都可以修行。

以我自己的经验来说，我觉得越来越忙，从事课诵的时间越来越少，「但我随时观察自己的心和身语行为是否利益他人，这是我不共的修持方式。」

记得小时候每天都有早、午、晚课，每次至少一小时，但那时常常当成例行功课；但现在接触到很多朋友，结了很多善缘，现在我连在个人时间、甚至睡眠时，都还会感觉到和朋友在一起，并未远离朋友们，这对我来说，就是活生生的修行。

以前禅修的所缘境不够清楚，现在则活生生地在眼中、在心中，帮助别人、利益别人，现在对我是活生生、热乎乎的东西。

「不要忘记众生，这是很重要的」，无论到世界任何地方，眼里所见、心里所想，无不是众生，这是大乘修行的重点，「不忘众生，不舍众生，随时忆持众生」，这样佛法的基础就扎实了。

修行要先感动自己，如果能够活生生感受到众生的苦乐，这样你才会由衷想改变自己、调整自己的心，这样感动自己的缘才会俱足。

一般比较自我的人常想：我就是这样啦，我有自由，也过得不错，为什么要改变自己？「当你想着别人，就会想要改变自己」，当你更在乎别人的苦乐，激励自己改变的缘就具足了。

心中放著众生，这是很重要的，对众生的关爱，像珍宝一样放在心里，一切烦恼的对治法，才会发生作用」，因为我知道我心中有慈爱的珍宝，所以我真诚想改变自己来利他。

就像是当你遇到一个最爱的人，当下你所有的疑惑都消失了，其他东西也都不需要了，你决定可以跟他过一生了……菩提心，就是这样。

一旦你有了清楚的目标之后，修持佛法并不困难；否则学佛只是会让你变得更忙、妄念更多，只是多了一大堆见解、多认识了一大堆本尊……那只是教条式的佛法。

要在生活里真正的利他，这才重要。

恭录自第十七世大宝法王噶玛巴

《生活中的佛法》

时间：2009年1月12

地点：菩提加耶

 视频第01集

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开示视频及全文

系统|次第|清净|全面|解惑

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|相关开示|

大宝法王噶玛巴长寿祈请文

嗡 梭 帝

圆满十力具德释迦王，观世自在佛海观世音，

大悲主者莲花金刚足，愿诸皈境赐今时妙善。

殊胜发心如曙光导引，胜化身启白昼之相好，

令此土光明善生缘起，而成我等希望具义者。

佛法教证法理圣执持，悲心大海普遍大自性，

任运获得灌顶之事业，顶礼持金刚尊噶玛巴。

行佛事业白色之光纹，历代噶玛转世珍珠鬘，

一切行传如理而执持，具德有情怙主常住世。

广大教之曼妙绢飘扬，殊胜觉证珍宝顶严饰，

智慧金柄极坚固无变，胜生圣教法幢常住世。

成就顶严罗扎马巴等，成就大海口诀藏得获，

成就种性持增教之怙，胜成就坛城主常住世。

汉藏并与东西方诸域，随所行作毕竟摄诸土，

树立众生之善乐根本，圆满法财善规得增长。

上师本尊三宝真圣化，法性缘起双运实质性，

清净胜意真实语严词，诸祈愿处无勤任运成。

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为

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我

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一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观

—《金刚经》—