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陳子壯三代的名與字

漕溪堂主 文字研究 2021-10-27

陳子壯三代的名與字


陳熙昌,字當時。

陳子壯,字集生。

陳子升,字喬生。

陳上庸,字登甫。

陳上延,字耆仲。

陳上圖,字叔演。


熙昌,字當時

按:

《詩經·周頌·酌》:“矣”

箋:“周道大兴,而天下归往矣。”

《書經·大禹谟》:“禹拜言曰”

傳:“也。以益言為,故拜受而然之。”

《禮記·學記》:“其可之謂。”

,皆與有關。

《荀子·解蔽》:“不慕往,不闵来,无邑怜之心,當時則動,物至而應,事起而辨,治亂可否,昭然矣。”


陳子,字

按:

《易經·大壯卦》:大壮:利贞。

疏:“者,强盛之名。以,是盛壮,故曰‘大壮’。‘利贞’者,卦德也。,小道将灭,者获正,故曰‘利贞’也。”

阳气,爲生长

《論語·季氏》:

孔子曰:“君子有三戒:少之时,血未定,戒之在色;及其也,血,戒之在斗;及其老也,血既衰,戒之在得。”

《說文》:“也。”

《孟子·公孫丑上》:

(孟子)曰:“我知言,我善养吾浩然之。”

(公孫丑)“敢问何谓浩然之?”

(孟子)曰:“难言也。其为也,至,以直养而无害,则塞于天地之閒。其为也,配义与道;无是,馁也。是义所者,非义袭而取之也。行有不慊於心,则馁矣。”

,皆與聚有關。


陳子,字

按:

《易經·卦》:《象》曰:地中木,。君子以顺德,积小以大。

疏:“‘地中木,’者,‘地中木’,始於细微,以至大,故为象也。‘君子以顺德,积小以大’者,地中木,始於毫末,终至合抱。君子象之,以顺行其德,积其小善,以成大名,故《系辞》云:‘善不积不足以成名’,是也。”

《诗經·小雅·伐木》:“自幽谷,木。”


陳上,字甫。

按:

《書經·堯典》:帝曰:“畴咨,若时登庸。”

傳:“畴,谁。,用也。谁能咸熙庶绩,顺是事者,将用之。”


陳上,字仲。

按:

《爾雅》:“,長也。”

又:“,長也。”

《禮記·文王世子》:

文王谓武王曰:“女何梦矣?”

武王对曰:“梦帝与我九龄。”……

文王曰:“……古者谓年龄,齿亦龄也。我百,尔九十。吾与尔三焉。”

注:“武王以安乐年。”


陳上,字叔

按:

《易經·繫辭上》:“河出,洛出書,聖人則之。”

疏:“孔安國以爲河則八卦是也。”

即《易》。

《易》始爲八卦,文王爲六十四卦。




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