查看原文
其他

◆余英时先生:寿钱宾四师九十

余英時先生 文字研究 2021-10-27

余英時先生:壽錢賓四師九十

 

博大真人世共尊,著书千卷转乾坤。

公羊实佐新朝命,《刘向歆父子年谱》。司马曾招故国魂。《国史大纲》。

陆异朱同归后案《朱子新学案》,墨兼儒缓是初源。《先秦诸子系年》。

天留一老昌吾道,十载重来献满樽。

其一

 

浪卷云奔不计年,麻姑三见海成田。

左言已乱西来意,上座争参杜撰禅。

九点齐烟新浩劫,二分禹域旧因缘。

辟杨距墨平生志,老手摩挲待补天。

其二

 

挟策寻幽事略同,先生杖履遍西东。

岂贪丘壑成奇赏,为访关河仰古风。

白鹿洞前流泽远,苍龙岭上叹途穷。苍龙岭乃华山绝险处,韩昌黎诗:“华山穷绝径”,殆即指其地。《国史补》遂有韩公不得下山之传说。先生《师友杂忆》言及白鹿洞及华山韩公故事。

儒门亦有延年术,只在山程水驿中。

其三

 

海滨回首隔前尘,犹记风吹水上鳞。

避地难求三户楚,占天曾说十年秦。《法言》:“史以天占人,圣人以人占天。”

河间格义心如故,河间竺法雅首创格义之学。伏壁藏经世已新。

愧负当时传法意,唯馀短发报长春。

其四


文字輸入 周君誠

文字校對 胡非才



◆相關閱覽

◆余英时先生《现代危机与思想人物》目录

◆余英时先生《论戴震与章学诚》目次

◆余英时先生文章60篇

◆余英时先生:《国史大纲》发微——从内在结构到外在影响


◆钱穆先生:中国文字不代表语言而控制着语(方)言

钱穆先生:文化中之语言与文字

◆钱穆先生:谈甲骨文字

◆钱穆先生:中国民族之文字与文学

◆钱穆先生:中国文学论丛再序

◆钱穆先生:无师自通中国文言自修读本之编辑计划书

◆钱穆先生:孔子诞辰纪念讲词

◆钱穆先生:教育的第一任务

錢穆先生:国内人则倡言全盘西化,却未注意到丁龙

錢穆先生爲何字賓四?


: . Video Mini Program Like ,轻点两下取消赞 Wow ,轻点两下取消在看

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存