他两入洞房，却成为前无古人、后无来者的高僧...

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听说过两国间

争领土，争财富，争女人，

却没听说为争一个和尚打起来的；

听说过学生拜师父，

却很少听说，

若干年后师父拜倒在学生脚下；

听说过高僧，

却很少听说高僧娶妻；

（金庸小说人物“虚竹”的著名香艳经历，

就是以他的遭遇为原型创作）

他就是

1600多年前生于贵族

容貌倾城、才智倾国

二乘融通的大比丘僧

佛教四大译师之一的

鸠摩罗什

鸠摩罗什原籍天竺，生于西域龟兹国(今新疆库车县)，佛学造诣极深。博通大乘小乘。精通经藏、律藏、论藏三藏，并能熟练运用，掌控自如，乃三藏法师第一人，位列四大译经家之首，翻译学鼻祖，语言学大师。与弟子译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经和《中论》、《百论》、《十二门论》等论，系统介绍龙树中观学派的学说，总计翻译经律论传94部、425卷。 
      鸠摩罗什是世界著名思想家、佛学家、哲学家和翻译家，是中国佛教八宗之祖。其译经和佛学成就，前无古人后无来者。。
《金刚经》中 “六如偈”即出自他手。他译风优雅文采斐然，留存无数旷世经典，至今1600多年，仍无人能增减改动一字。

”假如我所传的经典没有错误，

在我焚身之后，

就让这个舌头不要烧坏，不要烂掉！”

这是他留在人间的最后一句话！

果然，火灭身碎后，惟有舌头完好无损。

三寸不烂之舌，证显鸠摩罗什之誓。

Chapter1

母训

        鸠摩罗什本来可安然作个高富帅，他家世显赫，世代为相，但在他年幼时，家里出了件事——她的母亲龟兹王白纯的妹妹耆婆有一天出城游览，看到荒冢间枯骨散乱各处，于是深深思惟色身是苦本，竟立誓要出家修行.

本是出了家又为他母亲还了俗的父亲于是坚决不干。

本是公主出身却只对思考人生而不是荣华富贵感兴趣的母亲于是坚决...不吃饭。

“老婆要出家…”

        经过六天，这位公主基本要香消玉陨了，丈夫才不得不同意送爱妻出家...不止爱妻，一同送走的还有七岁的爱子，鸠摩罗什。

        鸠摩罗什依从老师学经，每天背诵千偈，一偈有三十二字，总共三万二千言。当他背诵完《阿毗昙经》，老师抖擞精神要为他解释经义了，没想到他早已自己通晓妙谛，把经义给老师讲了一遍。

“孩子，你这是在逗我…”

        鸠摩罗什九岁时，罽宾国王请他进宫，同时召集许多外道论师一同问难鸠摩罗什，结果外道全被折服。

        他十二岁时已高名远播，是各国争相礼聘的精英极人物。

“人和人的童年，是辣么不同…”

        他二十岁的时候，母亲把他叫到了身边，语重心长地说：“大乘教法，要传扬到东土（中国），全得仰赖你的力量。但是这件宏伟的事，对你而言，却没有丝毫的利益，要怎么办呢？”

        鸠摩罗什回答说：“大乘菩萨之道，要利益别人而忘却自己。假如我能够使佛陀的教化流传，使迷蒙的众生醒悟，虽然会受到火炉汤镬的苦楚，我也没有丝毫的怨恨。”

Chapter 2

忍辱

        红烛幽幽，佳期如梦，宾客们为新人献上白头偕老的祝福...

        这本该是人生中的最美一幕，却充满屈辱，新郎居然是自七岁就出家的鸠摩罗什。

        事情是这样的：

        公元382年，苻坚派骁骑将军吕光攻打龟兹，理由是他看上了那里的一个人：“朕并不是贪爱人家的地盘就去攻打，实在是因为那里有怀道之人。听说西国有个鸠摩罗什，深解法相，善明阴阳，是后学的宗师，朕非常想得到他。贤哲是国家的大宝，如果打下龟兹，立即用快马把他送回来!”

        吕光奉命攻城拔地，把仗打赢后便迫不及待地去见这位引起两国交锋的据说是国宝级人物，一见之下，发现居然是个毛头小伙子，他心里有点不平衡了，这么多兄弟浴血奋战，就是为了一个除了长相俊美外看不出有什么经世之才的和尚？于是便对他百般戏弄，让他骑牛、骑烈马，想看他被摔下来的狼狈样子，鸠摩罗什忍辱负重，没有一句怨言。

        吕光又想出了新主意，逼他娶妻，年轻的鸠摩罗什曾以死相抗，然而最终，他还是决定吞下羞辱，活下来，为了有朝一日，能像母亲说的，把佛法带到东土…

Chaper 3

弘法

      后来，苻坚兵败淝水，吕光就建立了后凉国。被拘在不怎么信佛的吕光身边的鸠摩罗什只得为这个喜欢戏耍、羞辱他的主子作些出谋划策的事，但他从未忘了自己的使命，表面上他顺从着，敷衍着，内地里，他潜心学习汉语，直至精通圆熟，为以后弘法传教做准备。

        公元401年，又一场因鸠摩罗什而引发的战争爆发了。

        后秦姚兴发兵后凉，大败凉军，迎鸠摩罗什入长安，并拜奉为国师。至此，鸠摩罗什到达东土传经之路，长达十六年！时年五十八岁。 从此，鸠摩罗什在长安逍遥园和西明阁译经说法，招收弟子，组织、主持三千多人的佛经译场。鸠摩罗什为人仁厚，待人诚恳，空虚我见，善循循善诱，佛行事业，终日不倦。

        表面上看，鸠摩罗什遇上姚兴，也算是人逢知己了。但没过多久，这知己又琢磨出了个让人哭笑不得的“体贴”决定。

        “大师聪明超悟，天下无双，可不能使法种无嗣啊！”

        他居然担心，鸠摩罗什不留下个优秀的“法种”太可惜，竟强逼鸠摩罗什接受伎女十名，不让他再住僧坊，另立一座房舍，殷勤款待。

        这么一来，不少僧人都有样学样地要娶妻生子了，忍辱负重的罗什拿了一满钵子针，对众僧说，如果谁能把针吞下去，就也可以成亲。说着就把针吞下去，和正常吃东西一样。僧人们都服了他。

Chapter 4

圆寂

        鸠摩罗什不仅培养了大量人才，最大伟绩就是翻译佛经。

        从后秦弘始三年(公元401年)到长安至公元413年圆寂，十二年中，他在弟子的帮助下译经三十五部二百九十四卷。他的译笔忠于原文，圆通流畅，典雅质朴，并纠正了四百年来他人译经之误，成为后世流传最广的佛教经典。

        公元413年，感知大限即近的鸠摩罗什，对众人起誓：“如我所传的经典没有错误，在我焚身之后，就让这个舌头不要烧坏，不要烂掉！”不久，鸠摩罗什圆寂，火灭身碎后，惟有舌头完好无损。三寸不烂之舌，证显鸠摩罗什之誓。

        鸠摩罗什大师圆寂后火化，有舌头舍利。罗什大师的舌舍利，在甘肃祁连山脚下的武威，市中心有鸠摩罗什寺，还有他的舌舍利塔。

      我的心念，如同大地不可丝毫被动转。——鸠摩罗什

- END -

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