钱财方面的因果非常惊人，一定要知道（因果不空）
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有个做生意的朋友说，
如果你去买东西，
比如电器用品，
可以七天内完全无条件退货。
有些人临时要用电器，
就买来用了，用完后再去退货。
他说，就很怪，这样子的话，
如果人人都钻这个空子，
那买卖不是要倒闭了。
人穷，就是赚小便宜这一块，
脑袋太发达了，
聪明反被聪明误。
像现在做账目，
很多都是合理的漏税比较多。
你看，既然是漏税，
本来是不合理的，
却有合理的漏税一说。
这也是钻法律的空子。
这样的例子太多了，
很多人的小聪明都用在这一块。
这也就是损福报了。
好比是公共财产，你拿一份，
我拿一份，大家都想着占便宜，
每个人福报就马上下降了。
像以前公家单位，
就是大家都想着占便宜，
结果自己把自己搞下岗了。
以前讲过，有个村支书，
他儿子得癫痫病，去开刀。
他懂得官道，
就给儿子弄了个残疾证。
好像残疾证，在某些地方上有优惠。
其实不是残疾，
却非得弄个残疾，
就贪图国家的便宜。
结果儿子一直病都好不了。
人要富贵起来，
就是有富贵的心态，
去付出，才是对的。
而不是想方设法，用手中的权利，
绕过法律来做事，是逆天的一种行为。
现在城市人，生病，
婚姻出现问题，
就要反省是不是赚了非分的钱财。
有些是面上允许的，
不一定老天爷就允许。
那些钻空子的人，
都是一等的聪明人。
像金融，做期货，
这些都很聪明，也有福报。
所以他们有赚。
但你仔细看，这个往往不长久。
非分的钱财克到婚姻，
损伤身体的太多了。
有个人做六合彩，赚钱很快，
结果没几年，赔进去更多。
越赚钱，夫妻越吵架，
这都跟钱财中带来的因果有关。
这一点要很谨慎。
很多人说，钱财多不一定快乐。
不是因为钱多不快乐，
而是他的钱来的有业，有不好的因果，
在享受这些钱时，
就要扛这个因果，你自然不会快乐。
如果你真如法的去赚钱，
钱一定越多越快乐。
其实钱是无法无中生有的，
你付出的少，得到的多。
就相当于别人为你在付出了，
你就要欠别人了。
一直欠人，一定是贫穷。
修道要参透钱财，参不透，
也实在是苦。所以像有些东西，
甚至包括补贴，最好都不要去争，
让给真正需要补贴的人，
你慢慢的就富贵起来。
一直想要补贴，找便宜，
往往一个家族就衰败了。
想要不劳而获是饿鬼的相。
财是怎么发的？
古圣先贤都是这么教我们，
这里头有因果，
种善因才得善果。所以你要想发财，
这是果报，果必有因。
因是什么？财布施。
我用财力去帮助别人，
你自然就得财富；你帮助别人愈多，
你这个因殊胜，你的果报就愈厚。
你从事哪一个行业，那是缘。
你种的有因，因遇到缘，
果报就现前。
所以命里头有财富的大富长者，
他不管经营哪一种行业，
他都发财，他命里有。
命里没有的，强求不到。
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有个做生意的朋友说，
如果你去买东西，
比如电器用品，
可以七天内完全无条件退货。
有些人临时要用电器，
就买来用了，用完后再去退货。
他说，就很怪，这样子的话，
如果人人都钻这个空子，
那买卖不是要倒闭了。
人穷，就是赚小便宜这一块，
脑袋太发达了，
聪明反被聪明误。
像现在做账目，
很多都是合理的漏税比较多。
你看，既然是漏税，
本来是不合理的，
却有合理的漏税一说。
这也是钻法律的空子。
这样的例子太多了，
很多人的小聪明都用在这一块。
这也就是损福报了。
好比是公共财产，你拿一份，
我拿一份，大家都想着占便宜，
每个人福报就马上下降了。
像以前公家单位，
就是大家都想着占便宜，
结果自己把自己搞下岗了。
以前讲过，有个村支书，
他儿子得癫痫病，去开刀。
他懂得官道，
就给儿子弄了个残疾证。
好像残疾证，在某些地方上有优惠。
其实不是残疾，
却非得弄个残疾，
就贪图国家的便宜。
结果儿子一直病都好不了。
人要富贵起来，
就是有富贵的心态，
去付出，才是对的。
而不是想方设法，用手中的权利，
绕过法律来做事，是逆天的一种行为。
现在城市人，生病，
婚姻出现问题，
就要反省是不是赚了非分的钱财。
有些是面上允许的，
不一定老天爷就允许。
那些钻空子的人，
都是一等的聪明人。
像金融，做期货，
这些都很聪明，也有福报。
所以他们有赚。
但你仔细看，这个往往不长久。
非分的钱财克到婚姻，
损伤身体的太多了。
有个人做六合彩，赚钱很快，
结果没几年，赔进去更多。
越赚钱，夫妻越吵架，
这都跟钱财中带来的因果有关。
这一点要很谨慎。
很多人说，钱财多不一定快乐。
不是因为钱多不快乐，
而是他的钱来的有业，有不好的因果，
在享受这些钱时，
就要扛这个因果，你自然不会快乐。
如果你真如法的去赚钱，
钱一定越多越快乐。
其实钱是无法无中生有的，
你付出的少，得到的多。
就相当于别人为你在付出了，
你就要欠别人了。
一直欠人，一定是贫穷。
修道要参透钱财，参不透，
也实在是苦。所以像有些东西，
甚至包括补贴，最好都不要去争，
让给真正需要补贴的人，
你慢慢的就富贵起来。
一直想要补贴，找便宜，
往往一个家族就衰败了。
想要不劳而获是饿鬼的相。
财是怎么发的？
古圣先贤都是这么教我们，
这里头有因果，
种善因才得善果。所以你要想发财，
这是果报，果必有因。
因是什么？财布施。
我用财力去帮助别人，
你自然就得财富；你帮助别人愈多，
你这个因殊胜，你的果报就愈厚。
你从事哪一个行业，那是缘。
你种的有因，因遇到缘，
果报就现前。
所以命里头有财富的大富长者，
他不管经营哪一种行业，
他都发财，他命里有。
命里没有的，强求不到。
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可以七天内完全无条件退货。
有些人临时要用电器，
就买来用了，用完后再去退货。
他说，就很怪，这样子的话，
如果人人都钻这个空子，
那买卖不是要倒闭了。
人穷，就是赚小便宜这一块，
脑袋太发达了，
聪明反被聪明误。
像现在做账目，
很多都是合理的漏税比较多。
你看，既然是漏税，
本来是不合理的，
却有合理的漏税一说。
这也是钻法律的空子。
这样的例子太多了，
很多人的小聪明都用在这一块。
这也就是损福报了。
好比是公共财产，你拿一份，
我拿一份，大家都想着占便宜，
每个人福报就马上下降了。
像以前公家单位，
就是大家都想着占便宜，
结果自己把自己搞下岗了。
以前讲过，有个村支书，
他儿子得癫痫病，去开刀。
他懂得官道，
就给儿子弄了个残疾证。
好像残疾证，在某些地方上有优惠。
其实不是残疾，
却非得弄个残疾，
就贪图国家的便宜。
结果儿子一直病都好不了。
人要富贵起来，
就是有富贵的心态，
去付出，才是对的。
而不是想方设法，用手中的权利，
绕过法律来做事，是逆天的一种行为。
现在城市人，生病，
婚姻出现问题，
就要反省是不是赚了非分的钱财。
有些是面上允许的，
不一定老天爷就允许。
那些钻空子的人，
都是一等的聪明人。
像金融，做期货，
这些都很聪明，也有福报。
所以他们有赚。
但你仔细看，这个往往不长久。
非分的钱财克到婚姻，
损伤身体的太多了。
有个人做六合彩，赚钱很快，
结果没几年，赔进去更多。
越赚钱，夫妻越吵架，
这都跟钱财中带来的因果有关。
这一点要很谨慎。
很多人说，钱财多不一定快乐。
不是因为钱多不快乐，
而是他的钱来的有业，有不好的因果，
在享受这些钱时，
就要扛这个因果，你自然不会快乐。
如果你真如法的去赚钱，
钱一定越多越快乐。
其实钱是无法无中生有的，
你付出的少，得到的多。
就相当于别人为你在付出了，
你就要欠别人了。
一直欠人，一定是贫穷。
修道要参透钱财，参不透，
也实在是苦。所以像有些东西，
甚至包括补贴，最好都不要去争，
让给真正需要补贴的人，
你慢慢的就富贵起来。
一直想要补贴，找便宜，
往往一个家族就衰败了。
想要不劳而获是饿鬼的相。
财是怎么发的？
古圣先贤都是这么教我们，
这里头有因果，
种善因才得善果。所以你要想发财，
这是果报，果必有因。
因是什么？财布施。
我用财力去帮助别人，
你自然就得财富；你帮助别人愈多，
你这个因殊胜，你的果报就愈厚。
你从事哪一个行业，那是缘。
你种的有因，因遇到缘，
果报就现前。
所以命里头有财富的大富长者，
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如果人人都钻这个空子，
那买卖不是要倒闭了。
人穷，就是赚小便宜这一块，
脑袋太发达了，
聪明反被聪明误。
像现在做账目，
很多都是合理的漏税比较多。
你看，既然是漏税，
本来是不合理的，
却有合理的漏税一说。
这也是钻法律的空子。
这样的例子太多了，
很多人的小聪明都用在这一块。
这也就是损福报了。
好比是公共财产，你拿一份，
我拿一份，大家都想着占便宜，
每个人福报就马上下降了。
像以前公家单位，
就是大家都想着占便宜，
结果自己把自己搞下岗了。
以前讲过，有个村支书，
他儿子得癫痫病，去开刀。
他懂得官道，
就给儿子弄了个残疾证。
好像残疾证，在某些地方上有优惠。
其实不是残疾，
却非得弄个残疾，
就贪图国家的便宜。
结果儿子一直病都好不了。
人要富贵起来，
就是有富贵的心态，
去付出，才是对的。
而不是想方设法，用手中的权利，
绕过法律来做事，是逆天的一种行为。
现在城市人，生病，
婚姻出现问题，
就要反省是不是赚了非分的钱财。
有些是面上允许的，
不一定老天爷就允许。
那些钻空子的人，
都是一等的聪明人。
像金融，做期货，
这些都很聪明，也有福报。
所以他们有赚。
但你仔细看，这个往往不长久。
非分的钱财克到婚姻，
损伤身体的太多了。
有个人做六合彩，赚钱很快，
结果没几年，赔进去更多。
越赚钱，夫妻越吵架，
这都跟钱财中带来的因果有关。
这一点要很谨慎。
很多人说，钱财多不一定快乐。
不是因为钱多不快乐，
而是他的钱来的有业，有不好的因果，
在享受这些钱时，
就要扛这个因果，你自然不会快乐。
如果你真如法的去赚钱，
钱一定越多越快乐。
其实钱是无法无中生有的，
你付出的少，得到的多。
就相当于别人为你在付出了，
你就要欠别人了。
一直欠人，一定是贫穷。
修道要参透钱财，参不透，
也实在是苦。所以像有些东西，
甚至包括补贴，最好都不要去争，
让给真正需要补贴的人，
你慢慢的就富贵起来。
一直想要补贴，找便宜，
往往一个家族就衰败了。
想要不劳而获是饿鬼的相。
财是怎么发的？
古圣先贤都是这么教我们，
这里头有因果，
种善因才得善果。所以你要想发财，
这是果报，果必有因。
因是什么？财布施。
我用财力去帮助别人，
你自然就得财富；你帮助别人愈多，
你这个因殊胜，你的果报就愈厚。
你从事哪一个行业，那是缘。
你种的有因，因遇到缘，
果报就现前。
所以命里头有财富的大富长者，
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如果人人都钻这个空子，
那买卖不是要倒闭了。
人穷，就是赚小便宜这一块，
脑袋太发达了，
聪明反被聪明误。
像现在做账目，
很多都是合理的漏税比较多。
你看，既然是漏税，
本来是不合理的，
却有合理的漏税一说。
这也是钻法律的空子。
这样的例子太多了，
很多人的小聪明都用在这一块。
这也就是损福报了。
好比是公共财产，你拿一份，
我拿一份，大家都想着占便宜，
每个人福报就马上下降了。
像以前公家单位，
就是大家都想着占便宜，
结果自己把自己搞下岗了。
以前讲过，有个村支书，
他儿子得癫痫病，去开刀。
他懂得官道，
就给儿子弄了个残疾证。
好像残疾证，在某些地方上有优惠。
其实不是残疾，
却非得弄个残疾，
就贪图国家的便宜。
结果儿子一直病都好不了。
人要富贵起来，
就是有富贵的心态，
去付出，才是对的。
而不是想方设法，用手中的权利，
绕过法律来做事，是逆天的一种行为。
现在城市人，生病，
婚姻出现问题，
就要反省是不是赚了非分的钱财。
有些是面上允许的，
不一定老天爷就允许。
那些钻空子的人，
都是一等的聪明人。
像金融，做期货，
这些都很聪明，也有福报。
所以他们有赚。
但你仔细看，这个往往不长久。
非分的钱财克到婚姻，
损伤身体的太多了。
有个人做六合彩，赚钱很快，
结果没几年，赔进去更多。
越赚钱，夫妻越吵架，
这都跟钱财中带来的因果有关。
这一点要很谨慎。
很多人说，钱财多不一定快乐。
不是因为钱多不快乐，
而是他的钱来的有业，有不好的因果，
在享受这些钱时，
就要扛这个因果，你自然不会快乐。
如果你真如法的去赚钱，
钱一定越多越快乐。
其实钱是无法无中生有的，
你付出的少，得到的多。
就相当于别人为你在付出了，
你就要欠别人了。
一直欠人，一定是贫穷。
修道要参透钱财，参不透，
也实在是苦。所以像有些东西，
甚至包括补贴，最好都不要去争，
让给真正需要补贴的人，
你慢慢的就富贵起来。
一直想要补贴，找便宜，
往往一个家族就衰败了。
想要不劳而获是饿鬼的相。
财是怎么发的？
古圣先贤都是这么教我们，
这里头有因果，
种善因才得善果。所以你要想发财，
这是果报，果必有因。
因是什么？财布施。
我用财力去帮助别人，
你自然就得财富；你帮助别人愈多，
你这个因殊胜，你的果报就愈厚。
你从事哪一个行业，那是缘。
你种的有因，因遇到缘，
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