探索地理索引之13：福建晋江
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晋江县，位于晋江下游，是闽南金三角的核心，立县于唐朝，雅称刺桐、瑞桐、泉安、鲤城，自唐代晋江立县以来一直是泉州府城所在地。与台湾一水之隔，素有"泉南佛国"、"海滨邹鲁"的美誉。晋江海域为古代海上丝绸之路重要航线。
【道统场所】
[紫帽山]位于紫帽镇，与清源山、朋山、罗裳山合称泉州四大名山。山中苍郁紫翠十余里，层峦叠嶂十二峰。有五塔岩、金粟洞、古元室、小丹邱、金粟寺、普照寺、古玄寺、龙水寺、凌霄塔、陈紫峰墓、金地院、半山亭、石鼓、试剑石、紫湖、龙池、化鲤潭、“佛国”摩崖石刻等。
[金粟洞崇真观]建于唐而重修于明。据《泉州府志·山川》载：“唐元德真人郑文叔居此”。
[灵源山]位于安海镇，险峻的山地、球状风化的石蛋地貌与茂密的树林组成优美的山地景观。山顶远眺，晋江西南部、南部、石狮全境、安海湾及远处的深沪湾尽收眼底，有建于建于隋初开皇九年的灵源寺，以及紫云室、步云关、望江石、石镜道人之塔等。
[城关元妙观]《泉州府志》载：“元妙观在府治南，晋太康中为白云庙。唐神龙元年建观，为道教传入晋江首建之庙观。
[东岳行宫]清《晋江县志·卷16·祠庙志》:“东岳行宫，在府治仁风门外凤山之阳。”
[永宁虎岫寺]原名真武宫，祀北极玄天上帝。位于永宁宝盖山麓，建于唐贞观年间。
[天后宫]位于晋江城关南门天后路，崇祀妈祖娘。建于宋庆元二年。施琅奏称此神曾显圣助阵，复由天妃进封为天后，其宫又经修建。
[安海霁云殿]古称佑圣宫，祀玄天上帝。
[赖厝紫霄宫]主祀玄天上帝。
[安海古庙]原名忠义庙，在安海东北隅寨埔，祀关夫子，亦曰武庙。
[南天寺石佛造像和摩崖石刻]位于晋江东石、安海之间的石佛山（又名岱峰山），山中三尊石佛建于宋嘉定丙子年，缘起于三道异光，
[福林寺]位于龙湖镇檀林村东南,檀林旧称福林。同治年建。
[安海龙山寺]位于安海镇海型厝村北的龙山之麓，始建于隋皇泰年间，初名普现寺，又名天竺寺，俗称观音殿。相传该地原有一巨樟夜发祥光而有寺。
[西资岩寺]位于金井镇卓望山上，始建于宋绍兴十八年。寺中依山崖雕 如来、观音、势至三世尊佛，造型神妙，寺后崖石刻有“泉南胜概”四字。
[石井书院]位于“闽学开宗”之地安海，南宋嘉定四年由朱熹之子朱在主持修建，规制仿州县学宫，自唐末至清末，分布于晋江县(含府治)的书院有18所。石井书院是晋江县最早创建而至今犹存遗址的书院。
[龙泉书院]又称“草庵精舍”，位于华表山下草庵。由明嘉靖年县令钱楩倡建，
[文晖书堂]创办于明熹宗天启初，位于晋江县龙湖镇鲁东村(原称卢塘)。
[草庵摩尼教寺]位于晋江华表山南麓，是我国唯一仅存的摩尼教（即“明教”）寺庙。始建于宋代绍兴年间，初为草筑。元顺帝时改为石构歇山式建筑。
【血统氏族】
[施氏]皆自河南固始入闽，先后时间之不同，形成钱江支系与浔江支系，科举登仕或军功封赠，逾百上千。施琅家族。
[紫星村王氏]传为开闽三王后裔。有“公孙五举三知州，兄弟一朝两大夫”之誉。
[西滨林氏]有林氏13个村落分布于此。有明弘治年林氏祠堂至今。明有“父武子文三进士，兄魁弟解两尚书”之荣，清有“祖孙父子伯叔科第”之誉。
[安平金墩黄氏]有“四世一品”之美，抗倭英雄黄仰的家族，
[陈埭丁氏]丁氏原系阿拉伯人，其先祖赛典赤瞻思丁（1222-1279）仕元，官拜平章政事。其后裔的一支于元代行商入泉。元明易朝，裔族避居陈埭，取其祖尾音“丁”字为姓。明清两代登进士者12人、举人21人、贡生26人、秀才105人。
[赖氏]集中居住于西园赖厝社区、烧厝社区。开基年代约在宋末，自河南光州固始迁入闽。重教兴文，后代多有成就。家庙创建于明洪武年间。
[青阳蔡氏]自唐懿宗咸通元年开基，蔡氏一族聚居青阳梅山已有1000多年的历史，族支昌旺、裔孙繁盛，海内外族亲达数十万人。
[曾氏]在宋代，晋江龙山曾氏有“一门三元四宰相”的说法，有"九位元辅大臣"、"封赠十一公"等荣耀。从仕者之多，人称“曾半朝”。
[上郭柯氏]有清光绪年修的《东升公长房谱》表明：菲律宾国父黎刹为上郭村柯氏十九世柯仪南的玄孙。
【人物踪迹】
[施琅宅、祠]位于施琅出生地晋江南龙湖衙口村。
[苏夫人姑庙]位于紫帽山北麓，奉祀平战乱、靖倭氛的泉南民间女神苏六娘。
[花桥慈济宫]祀吴真人。吴夲生宋太平兴国四年(979)，为民间名医，卒后被人们祀奉为真人，或称“大道公”、“保生大帝”。亦有深沪宝泉庵，又称大道公宫，祀保生大帝。屿头慈济宫亦祀保生大帝。
[潘湖村]早在东晋年间就已形成，它如今是有名的“黄氏大村”，但在明代之前，居民却以欧阳氏为主，村中现有一间罕见的祀奉两姓先祖的宗祠——鄱湖宗祠。唐代开闽甲第（榜眼）进士、国子监四门助教欧阳詹诞生于此村，《闽书》载：“潘湖环湖百余里，沿湖而居，唐宋（至明清）时，弦诵相闻，科第不乏，擢第者几三十”。五代中华黄姓第一状元、后唐端明殿掌院学士黄仁颖也诞生于此村。
[俞大猷墓]位于磁灶镇苏埯村北。坐南朝北，砖构，外包三合土。俞大猷是明代著名民族英雄、抗倭名将。
【历史遗迹】
[安平桥]俗称五里桥，位于晋江安海与南安水头交界海湾上。宋绍兴八年始建，是我国现存最长的海港大石桥，全桥长2255米。
[福全古城]位于金井镇，明洪武二十年建造的所城，与惠安崇武城、厦门中左城、金门城、同安高浦城同属永宁卫，明清时代为福建东南沿海重要的海防边城。[磁灶窑址]位于晋江磁灶镇。是宋元时期泉州重要的陶瓷外销窑口。
[庵山沙丘遗址]位于深沪镇坑边村颜厝村民小组东北侧，文化内涵主要是商周青铜时代的文化遗存，出土了一批陶器、石器、玉器、骨器和青铜器等文化遗物。此外，上部还出土少量秦汉、唐宋和明清时期文化遗物。庵山是一座风积形成的低矮沙丘，地貌上属海滨沙丘类型。
[“鸽板”沉船水下遗址]位于晋江海域，结合史料和出水器物特征，推断应该是荷兰东印度公司夹板船，初步分析为崇祯明荷海战中被郑芝龙率军击沉的荷兰船只!此外，晋江海域还有有26处沉船疑点，出水的瓷器集中在宋元明清，还有少数属南朝时期。
【民间传闻】
[古老的谚语“沉东京，浮福建”]据晋江县海边的老人代代相传说：东京在风波浩荡的晋江县深沪湾处，过去每逢初三、十八潮水退落的月夜，当风平浪静时，隐约可见一条石铺大路通向大海深处，直抵东京地界。这条路，在晋江民间至今仍叫“东京大路”。又根据晋江县新沙堤村民说，在离圣母宫不远的海边，过去曾看见有一块“东京大路”的石碑。另外在晋江县蚶江乡锦里村后，也发现有一块石碑，高九十二厘米，宽六十八厘米，竖于海边细沙中，面对锦里村，背向石湖村，村民们说，碑上原有“往东京大路”五个字。由此看来，福建的这句民谚里的“东京”是指在晋江东面通向海峡的一个地名。
[神秘消失的小村庄]晋江深沪镇坑边村畲下自然村，一百年前居住着1000多名谢姓村民及少数张姓和黄姓村民。在清道光年间至光绪年间的某一个晚上集体神秘失踪。整个村庄也随之消失了……这1000多名畲下村先祖，只有生于何时的记载，“而卒于何时，却没有记载，出现了空白。”
【典籍志异】
[晋江县志（道光版）〔清〕周学曾等纂修]
弘治六年七月初三日，大风雨自卯至申扬沙石，开元寺西塔葫芦倾覆，林木折无数，城铺粉堞颓十之九，坏官私庐舍商舶民船不可胜计。是年大有秋，甲寅麦复大熟。万历志。
正德十二年地生毛，一夜长二三寸或四五寸，有白有黑，民惊骇莫知所为，两阅月乃没。《闽书》。
嘉靖二十九年冬讹言有马精者，其来见火星陨地，妇人犯之辄昏仆，以桃柳枝鞭之乃苏，否则必死。户悬桃柳，夜聚妇女露坐，男子环守之，鸣锣鼓达旦，有司禁不能止。有黄冠者鬻符于市，捕讯之，果得所为火星，众始释然，妖遂绝。通志。
万历二年八月四日地震，紫帽山裂，九月暴雨三日，洪水高涨，郡城东南隅尤甚，市可行船，庐舍倾圮，濒溪民畜溺死无数。万历志。
三十一年十一月二十八日申时，有大星如球，自南有声。是年泉、漳人贩吕宋者数万，所杀无遗。
四十四年大饥。《福建通志》是年鳌头乡神庙，忽有兽脊自海上飞至，轰然有声。《司空日记》。
四十六年秋，有赤白云一片，长丈馀，似刀形，俱于夜分后见于东方，阅数月乃止。
崇祯十年二月初二日，清源山异云涌起如沸，风雨大作，平地水深数尺，新桥淹没。《司空日记》
十四年、十五年每日申未之交，西南方天色如血，未几诸邑遂有斗栳乱民之变。《司空日记》
十五年雨水如血。通志。
十六年郡城东塔，有海鸟二，色白，大如车轮，飞则腥秽远扬。《司空日记》
十一年七月十二日龙起雁兜乡，经过处有火光，坏民居无数，神庙中拽出泥像数躯。
十五年五月虎入北门水关。通志。
康熙元年海中有人面鱼竖起水面，见人笑而没。是年大饥。
十七年城鸣声如微雷。通志。
十九年大饥，是年六月有星孛于西南，经月乃隐。八月大风拔木，空中火光如电，雨如注。通志。
二十一年二月，东门外民家豕生豚两头八足。是年七月中夜有大星十余，各曳长尾，其色惨淡，自西南入于箕尾分野。通志。
二十二年海不扬波，澄泓若镜。是年台湾平。雍正志。
三十九年地生毛，长者盈尺。雍正志。
乾隆四十一年四月初十日，黑昏如夜，狂风大雨，虬龙疾扫，府学明伦堂全塌。有人盖在大钟裹，掀开人存。
五十年夏五月，东南方大星坠，声响如雷，光照如月。是年蜕岩裴仙公头坠，大旱。
五十六年春二月，地生毛，沿阶石罅长二寸许，似赤狗毛。三月地大震，濠市匪法苏叶结党，有司获斩之。
五十七年夏七月朔中午，日华现围广二丈余，五采鲜明。
嘉庆九年安平西桥五港水魔迷人，禳之乃止。
[巫者]陈寨者，泉州晋江巫也，善禁祝之术。为人治疾，多愈者。有漳州逆旅苏猛，其子病狂。人莫能疗，乃往请陈。陈至，苏氏子见之，戟手大骂。寨曰：“此疾入心矣。”乃立坛于堂中，戒人无得窃视。至夜，乃取苏氏子，劈为两片，悬堂之东壁，其心悬北檐下。寨方在堂中作法，所悬之心，遂为犬食。寨求之不得，惊惧，乃持刀宛转于地，出门而去。主人弗知，谓其作法耳。食顷，乃持心而入，内于病者之腹。被发连叱，其腹遂合。苏氏子既悟。但连呼“递铺，递铺”。家人莫之测。乃其日去家数里，有驿吏手持官文书，死于道傍。初南中驿路，二十里置一递铺。驿吏持符牒，以次传授。欲近前铺，辄连呼以警之。乃寨取驿吏之心而活苏氏。苏遂愈如故。（出《稽神录》、《太平广记》卷第二百二十医三）
【自然之谜】
[深沪湾古森林遗迹]位于深沪湾距海岸150米的海湾中，以保护7500年前的古树桩遗迹、9000年—25000年前的已胶结古牡蛎礁、石圳海岸变质岩区、老红砂分布区和海岸沙丘等地质景观为主要内容，其保护对象为海底古森林、牡蛎礁和海蚀变质岩等。
【社会奇闻】
[“天山派”真的存在？]据2001年9月24日《泉州晚报》报道：晋江有99岁老人，自称曾在神秘的“天山派”中修炼8年。老人告诉记者，他们就是天山派。天山上有许多道士，都住在山上的雪洞里。他的师傅该有130多岁，山上年龄最大的谁也不清楚，山上有许多清朝时出生的人。”
【风物文化】
[晋江古厝]古厝（cuò），又称大厝。古厝意思是指古老的房屋，是一种模仿“皇宫式”的建筑风格建造的。该类建筑源始于唐昭宗光化年间，是闽南地区极具特色的传统民居，在全国的民居建筑中都是别具一格。晋江有有“蚵仔头厝”、“泉州末代状元吴鲁故居钱头状元第”、“李五九落大厝”等。
本文编纂 魏国强
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☆作者简介：魏国强，超自然现象业余研究者，“学生写作投稿信息总汇（190372520），”Q群群主。
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