看看美国的左翼趋势及大牌左翼文人

美国早期左翼记者约翰·里德

二战之前及战后，资本主义发源地欧洲大陆的左翼文化大趋势逐渐如火如荼，其间也涌现出了诸多大名鼎鼎的左翼知识分子，知名者如罗素、萧伯纳、海明威、让·保罗·沙特及其“终生女伴”西蒙娜·德·伏波娃、米歇尔·福柯及阿拉贡等。1968年巴黎“红五月运动”后，汹涌澎湃的左翼文化大潮又跨过大西洋登陆美国，与北美地区的“土著左翼文化战友”及热衷“走群众路线”的民主党政治文化精英紧密携手，将左翼文化不断推向一个又一个的新高潮，其中闻名遐迩的标志性理论思潮如“政治正确”、“全球化”、“进步主义”、“自由主义”及“平权主义”，其间也涌现出了许多的“大牌左翼文人”。

谈及美国的大牌左翼知识分子，笔者认为还是应该从自己最早获悉其人其事的那位因采访俄罗斯“十月革命”而走红的美国记者作家约翰·里德说起。

约翰·里德，出生于美国富豪家庭，美国著名的左翼记者、诗人及政论家，1917年他携妻子冒着严寒现场独家采访记录了俄罗斯“十月革命”全过程，并写出了专题报道《震撼世界的十天》，热情洋溢地向欧美及全世界宣传介绍了人类历史上第一次成功的“无产阶级革命”及第一个“社会主义国家”。回国后他创办了“美国共产主义劳动党”，1919年因被指控涉嫌“煽动罪”而逃亡到前苏联居住工作。

伯特兰·威廉·罗素，英国著名哲学家、逻辑学家、文学家及历史学家，诺贝尔文学奖得主，世界和平运动主要倡导者之一，他个人的最大奇葩事迹是在二战之前，为了打消希特勒及纳粹德国的安全顾虑，换取永久的和平，他向政府发出呼吁，强烈主张撤销废除英国的陆海空三军。

乔治·伯纳德·萧，爱尔兰著名剧作家。1925年他因作品具有理想主义和人道主义而获得诺贝尔文学奖；他积极支持妇女的权利，呼吁选举制度的根本变革，倡导收入平等，主张废除私有财产，与前苏联革命作家高尔基是亲密朋友。他的奇葩政治观点有二：一、前苏联的“十月革命”及社会主义制度是人类的最伟大制度（为此他还专门赴前苏联过了自己的75岁生日），二、他对德国纳粹元首希特勒的评价颇高，二战前夕他公开发表言论，“由希特勒管理欧洲可让他感到安心。”

约翰·肯尼思·加尔布雷斯，美国经济学家，左翼知识分子代表人物。二战期间曾任美国物价管理局局长、战略轰炸调查团团长；上世纪60年代，由于在哈佛大学时与肯尼迪兄弟的友谊，出任肯尼迪的竞选顾问，他还担任过罗斯福和约翰逊政府的高级顾问，以后又被肯尼迪总统任命为美国驻印度大使；他是民主党的元老级人物之一。一生中涉足了经济学、政治学及文学等多个领域，著述与稿酬颇丰，但他反复无常、颠三倒四的经济学理论及个人著述《富足社会》曾经在美国经济学界引起了广泛的质疑与批评；他还是凯恩斯经济学理论的追随者，一度还热情歌颂斯大林大元帅，并旗帜鲜明地反对越战。

美国在不同时期的左翼文人还有很多，大名鼎鼎者如“热情宣传中国工农红军、晚年指出中国大饥荒是谣言”、《红星照耀中国》（西行漫记）作者埃德加·斯诺；无限热爱中国共产主义革命的记者安娜·路易斯·斯特朗及史沫特莱；美国杜克大学教授、政论家、《帝国三部曲》（有评论家称之为“新共产党宣言”）的作者迈克尔·哈特；热情崇拜中国人民伟大领袖毛泽东及马克思主义的美国知名教授佛雷德里克·詹姆逊；公然潜入敌国北越参观学习并公开诋毁美国军人的“反战”女明星、奥斯卡奖得主简·方达。当然还不能漏了名气非凡的穆斯林裔美国人、诺贝尔文学奖得主、长期宣传介绍伊斯兰文明的作家爱德华·萨义德。因为美国先后涌现出的大牌左翼文人数量太多，实在无法一一赘述了。

1999年，来自全美几十个左翼文人组织的三万余代表还在华盛顿州的西雅图成功举办了一场规模盛大的“联欢会”。

美国著名文化研究学者劳伦斯·格罗斯伯格对“左翼知识分子”曾经做过如下一针见血的评价：“左翼提倡民主，却坚持精英态度；左翼宣称为人民说话，但却无法运用通俗与大众的话语来有效表述与坚持自己的立场。左翼越来越倾向于仅仅对信徒们布道，却无法修复左翼知识分子自己不断挖掘出的与大众的鸿沟。他们普遍地自认为是普罗米修斯，在世人眼中却越来越像西西弗斯。”

很多人都有这样的感受，西方社会中的知识分子，大多都倾心于平等、均贫富等乌托邦理念，倾向于大政府、高福利、高税收及重治理的社会体制，并天然地具有左翼倾向。通过2020年美国大选，人们也不难看出，美国的左翼知识分子因志同道合，大都是美国民主党的忠实支持者，他们通常都具有以下四个颇为明显的身份、形象、言论及思维特征：

一、他们中的绝大多数都是在名牌大学、学术机构、大公司或研究机构中任职、有固定职业、稳定收入，甚至拥有终生教职的人士（不包括任职于金融、证券、咨询、法律及理工科企业的专业白领，由于他们的工作会产生具体的后果，因此不敢信口开河或胡说八道），除了不断炮制和宣传理论外，平时他们脱离普通民众，甚至还会在自己的发言中经常性地违背应有的常识与逻辑；普遍具有“精英主义言论，醉心于乌托邦意识形态，热衷于一揽子解决社会问题的思维。

二、 热衷扮演为劳苦大众请命的“救世主”角色，于是就必然地倾向于均贫富、均平等，长期标榜自己“代表穷人，代表被压迫者讲话”。不断发声为穷人“争平等，争权利”基本成了这类知识分子的共同形象特征，似乎也是他们所追求的重要目标。

三、 左翼知识分子普遍热衷“政治正确”，特别喜爱展现自己的高尚道德，并以此长期占据道德高地，而“保护弱势群体”与“反种族歧视”则是左翼文人最通用也最常用的“理论亮点”。

四、因为绝大多数的左翼知识分子基本都是坐而论道（他们基本不参加慈善、救灾、助贫济困或维权抗议之类的具体社会活动），而美国的言论自由制度又能确保他们绝对不会因言论失误而被追责查究，因此他们只需坐在电脑前查资料写文章或发表演讲，其他的个人成本几乎为零，更无需为自己的言论观点谬误承担任何的社会责任，因此有评论家还戏称此类知识分子为“观念知识分子”；还有评论家则干脆明了地指出：“他们胡说八道还不用负责”。

读完了上述内容，读者诸君应该就不难理解在世界资本主义的最大巢穴美国，为什么会有那么多的左翼知识分子呢。

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