《宇宙简史》：你是否也曾仰望无尽苍穹，思考万物的起源？| 鼓楼新悦

按：《宇宙简史》是一本人文科普著作。这是一部大爆炸至今的宇宙史，也是一部人类对宇宙认知的发展史。本书追寻了不同文明解释宇宙万物和人类起源的世界观的演变，重现了地球诞生并孕育出生命的场景，描绘了宇宙过去和未来的浩瀚画卷。

从远古时期，人类就开始追问自己的起源，并探寻可能的终结。人类的好奇心促使我们构建一部关于宇宙、空间甚至是时间的历史。上期为大家呈现了《宇宙简史》的科普篇，今天为大家奉上人文篇，摘自书中关于各种文明对于宇宙起源的思考。

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宇宙起源与神话

自古以来，神话就是关于上帝诸神及天使、英雄、使者或者预言家的故事，他们在神话故事中均以其至高无上的神性的名义行为处事，这些行为具有象征意义，世代相传，其目的在于解释宇宙万物和人类的起源。神话故事给不同的文化提供了一套统一的世界观，这对于从心理上稳定同一族群的人们很重要，同时，神话故事能解释那些摧枯拉朽但却无法让人理解的自然现象，比如风暴或者日食。

不同神话故事也有所不同。比如，希腊人的宇宙起源说中，世界万物源自混沌，只有神的创造可以将世界万物的混沌转为有序。正如赫西俄德在其闻名于世的著作《神谱》（希腊和罗马神话故事的基础）中所述，因为神的创造才有了人与善。柏拉图在其著作《对话录》中也有类似的观点，是造物主创造了世界万物，造物主才是世界最高级的建筑家。事实上，柏拉图乃至他的学生亚里士多德关于宇宙雏形的想法中，已经有数世纪之后才出现的宇宙学观点。

相反，犹太教和基督教的宇宙起源说中，世界万物的起源是奉了神（耶和华）的旨意，这记录在《创世纪》书中。尽管在拉丁语写成的圣经中使用了“源自虚无”一词阐述宇宙起源，但是，在其后的解释中，世界万物的创造过程是通过不同的分离来实现的，包括陆地和天空分离，陆地和海水分离，光明和黑暗分离等，这又让我们联想到美索不达米亚和希腊人的宇宙起源说中关于混沌的想法。

不管怎样，无论是美洲、亚洲还是地中海文明，说起宇宙都试图涵盖所有，但其实仅包含了人类可以看见的部分。尽管人类对诸神可以腾云驾雾这一点并未感到不可思议，但是在逻辑上，人类认为诸神生活在天地间的某个区域，比如一座很高的山。

正因如此，希腊人将奥林匹亚山当作诸神居住之所；这座山峰虽然高达2918米，是希腊第一高、巴尔干半岛第二高的山峰，但在地球上并非一座非常高的山峰。圣经故事的编撰者也如出一辙，因为在地球大洪水之后，诺亚和他的同行者们登陆了世界上最高的山峰阿勒山（或许像希腊人说的一样，是宇宙中最高的山峰？），阿勒山高5165 米，是现今土耳其最高的山峰。斯堪的纳维亚半岛的神话故事中也有类似的描述，他们的诸神居住在人类无法企及的巨石之上， 其中，第五大巨石就是闻名遐迩的瓦尔哈拉英灵殿。

每个文明中对于宇宙的描述都取材自其附近的景物，这就导致了众多宇宙起源说之间的不同，就好像孕育出这些悠久文明的自然环境一样千差万别。比如说，美索不达米亚平原或者尼罗河流域，土耳其安纳托利亚和附近的希腊诸岛，斯堪的纳维亚半岛诸国的海岸，等等。

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不同文明对宇宙的原初思考

（摘编）

澳大利亚土著人

对于澳大利亚土著人而言，世界的起源和未来，以及人与自然的关系，都可以通过梦境传说来解释。梦境传说是一种世代相传的宗教传统，它与日本的神道教类似，发源于一个南回归线附近的圣地，我们今天称之为艾尔斯巨石，在澳大利亚土著语中称为乌鲁鲁（Uluru）。在日本的神道教教义中，神（Kami）是大自然的灵魂，是山峰的灵魂，是森林的灵魂，也是树木的灵魂……类似的教义也存在于古老的澳大利亚土著文化之中，他们将一块巨大的岩石作为自然万物的缔造者。

基利瓦人

在墨西哥下加利福尼亚地区的基利瓦人的宇宙起源说中，世界万物起源于黑暗，被他们供奉为神灵的郊狼驱除了黑暗，带来了光明，而后从口中吐出水流形成了海洋和河流，创造了世界上的一切。

苏美尔人

古老的苏美尔人认为地球像一个圆盘漂浮在永恒的天空之海，世间万物，无论游鱼、走兽，还是人类，均由水和混沌创造而来（男神阿勃祖代表水，女神提亚玛特则是混沌的象征）。日夜可见的宇宙在当时也被认为是一个圆盘，其上覆盖有一个闪烁的金属穹顶，也许是由当时人们已经认识的黄铜所制；宇宙之中，马杜克（木星）和混沌诸神之间的战争以马杜克的胜利告终。胜利所带来的结果之一是允许地面作物作为男神和女神繁衍的成果而出现。当秋冬来临时，天气变得恶劣，因为某个神的死去导致作物不再收获。当然，每当春天来临，另一个神又会诞生。如此周而复始。

古埃及人

对于埃及人而言，宇宙是长方形的，有趣的是这个形状和这个国家所处地域的形状近似，自北向南沿着尼罗河两岸延展开来。这个长方形宇宙的上半部分由一块巨大的金属片组成，高高的山峰支撑着金属片的四角；而星球是源自陆地的，就好像地面升起的篝火，在白天并不能看到。伊西斯创造了银河，用麦田种下了苍穹，后来，银河被认为是尼罗河在天际的倒影，也因此，太阳神“拉”得以乘船航行其中。对于其他行星埃及人鲜有提及。

古印度人

梵天创造了印度人的宇宙，通过冥想，将宇宙这个原始金卵一分为二，一半是天，另一半则是地。宇宙周围环绕的是神圣黑色衔尾蛇舍沙……事实上，梵天的宇宙起源说大概源自3000多年前，并出现于梵文撰写的不同版本的吠陀之中。

古代中国人

古代中国人没有把宇宙中的天体看作是神灵，也不是世界起源或世界末日的传令官；但是他们将天空分为二十八星宿。中国人在代数上也有所发展，但在几何学上的落后，给他们了解天空造成了困难。

中国最古老的宇宙起源说认为天空是个半球，大地是一个开口向下的盒子，四周被巨大的海洋围绕，海洋和苍穹边际融为一体。天地之间的气体稳定了它们之间的平衡。太阳、月亮、行星以及其他天体和苍穹是一体的，但是有自己的运动轨迹。有趣的是这些初级天文学假说缺乏观测结果的支持，与宇宙起源说之间既无宗教也无神话的联系，而是以纯抽象的方式建立起来的。

古希腊人

大约距今27世纪之前，古希腊诗人赫西俄德写了一部神话作品，详细描述了奥林匹克诸神的家谱，并捎带阐述了他对于地球、地球的起源以及其他已知宇宙的看法。

令人称奇的是，作为经典中的经典，这部神谱的故事起点竟然是一种绝对的虚无，关于这种虚无，现代物理学家称在大爆炸发生的时候就存在了。赫西俄德提到一种原始的“深渊”或者“混沌”，后来的一切都源自于此。从混沌中诞生了盖亚（大地女神）、厄洛斯（爱神）、塔尔塔罗斯（地狱之神），以及黑暗兄弟厄瑞玻斯（黑暗神）和尼克斯（黑夜女神），还有赫莫拉（白昼之神）和埃忒耳（太空之神）。盖亚创造了天空之神乌剌诺斯，乌剌诺斯作为万物的支撑，环绕世界，并用星星覆盖其上。

《宇宙简史》

［西班牙］曼努埃尔・托阿里亚 著

孟凡济 吴见青 译

中国社会科学出版社

2018年5月面市

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