经论 || 菩萨与成就佛果的区别 · 2016《解脱庄严宝论》

精要预读 

解

脱

庄

严

宝

论

2016

系列十

| 关键词 |

大乘法门 慈心 悲心 菩提心 发菩提心四缘

恭录自 // 

2016年第⼗七世⼤宝法王噶玛巴

开示《解脱庄严宝论》 第二天

如果有⼈问道:

「为什么利他⼀定要求证佛果?

为什么一定要成就佛果才能利他呢?」

我们说为了帮助尽虚空一切有情⽽发心证得佛果、求得菩提，这其实是有许多原因的。

⾸先，如果一个凡夫想要帮助别人，情况会是有时帮得了，有时却帮不了;事实上，多数情况都是没有利益到对方。

所以，阿底峡尊者在《菩提道灯论》中提到:「要能圆满利他，⾸先要成就神通。」

(若离神通力， 不能利有情) 因为如果不知道众生的状况，我们很难真正利益对方。

以菩萨⽽言，虽然很多时候能够真正利益到众生，但偶尔也有做不到的时候。

我们唯有成就佛果，才能在一切时中都能真正利益众生。

这是因为佛遍知的智慧能够知晓一切众⽣细微的心意，能够成办任何利他的事业。

同时， 佛的福德和智慧两种资粮粮都已圆满，因此利益众生的事业将能任运⽽成。

总之，发愿成就菩提果位，或是说求得正等菩提、成佛，不应该只是挂在嘴边的⼝号，我们要清楚知道成佛的⽬的，就是为了能够圆满地利益众生。

因此，对于一个想要帮助⼀切众生的人来说，你就真的会想要成佛; 成佛对你来说是⾮常重要的⼀件事情，因为唯有透过成佛，你才能够利益无量的众生，具有更广⼤的影响力。

但如果你并没有想要帮助众生，那么成不成佛对你来说，就没有什么差别了。

希望今后大家对于「成佛」、「成就正等菩提」等等名称具有正确的认识，不要再把它当成口头禅⽽随便念念。

今后每当你发愿要成佛时，都应该清楚知道这个愿所代表的意思，就是为了要利益尽虚空的众生，所以发愿成佛。

具备这样的了解，这才代表你明白成佛的功德和利益了。

开示于 2016《解脱庄严宝论》 第二天

圆满的菩提心分⾃利和利他

一、⾃利圆满: 必须以希求菩提佛果为前提。

⼆、利他圆满:如果不具备利他的心，便已经不符合大乘的发心了，所以真正的菩提心，必须兼具⾃利和利他的圆满。

2016

《解脱庄严宝论》上

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