有头有尾的学习，让知识融入骨血
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教育是什么呢？爱因斯坦说，教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。那我们还剩了一些什么？
本文提出了一个概念，叫做“有头有尾”的学习。希望这样的学习，可以让知识具有生活价值，成为我们看待事物的透镜。
“从小学到高中，你学过的哪些知识，今天的生活还用得上？”
这个看似非常容易回答的问题，会让不少人面红耳赤、无地自容，仿佛自己的生命被平白无故地砍掉了一半，还是最鲜嫩多汁的一半。
眼看着我家娃孩子很快就要步入小学，怎么才能破除“知识用不上”的魔咒。于是，逮人就问，“你学过的哪些知识，今天的生活还用得上。”试图从中总结出一些些规律。
我的一位朋友，一位全国大学生网球比赛冠军，她的回答似乎让我触摸到了答案的边缘。当被问到这个问题的时候，她边回忆边分析，答案也越来清晰。
“从幼儿园开始打网球，小学起每年都会参加省级比赛。上大学的第一年，拿了一次大学生比赛的全国冠军，那之后就很少输球了。那次比赛，我整个人都很放松很自在，打得过程非常顺利，几乎每颗球都按照我心中既定的路线落在它该落的位置上。那个时候，我意识到自己好像进入了一种前所未有的状态，怎么打都是好球，怎么进攻发力都不会失误。
后来的训练中我常常去回忆当时的那个画面，有意识的找寻同样的感觉。无论遇到多么艰难的比赛，我都是一分一分耐心地拼，每颗球都非常珍惜，把失误降到最少，看着对方心态慢慢垮掉，结果就是反败为胜。赢得比赛多了，自己对自己也就更有信心了。
这样的习惯和态度迁移到生活和工作中，都让我相信，只要付出努力，不断动脑子去学习去实践，就没有什么是做不成的。这可能也是我的‘自信’特质（来自盖洛普优势测试的结果）形成的关键因素吧。”
我们会发现，当她有了一次成功的经验之后，她会将那种成功的经验，不断地迁移到其他比赛中、迁移到自己的生活之中，甚至是迁移到了个人信念之中。
我们总想让学到的东西在脑海里留点什么，事实上，留下来的往往并不是知识，而是一种融入骨血的东西。
也许你会说，网球冠军朋友融入骨血的，是运动员的顽强拼搏的精神，借鉴意义不是太强。
咱们再来举个例子，这个例子来自《为未知而教，为未来而学》一书，作者是美国教育心理学家戴维·珀金斯。
很多人在学习法国大革命时，几乎没有什么可圈可点的表现，但有人却评论道：“通过法国大革命，我理解了各个世界争端的普遍规律，例如，缺少自由、贫穷、赋税过重、经济疲软、宗教与世俗政权斗争或社会不公等因素是如何成为战争导火索的。”
显然，对于这位学习者而言，法国大革命不仅仅只是一堆繁杂的事实，更提供了一种看待事物的透镜，由此，他能够理解发生在世界各地的争端和冲突。这样的学习，是具有生活价值的，“今天的生活还用得上。”
如何才能让知识融入骨血，让知识十年二十年三十年后，还用得上。斗胆在这里提出一个概念，那就是“有头有尾”的学习。什么是“有头有尾”的学习，即向上追溯，向下迁移。让我来向你慢慢道来。
有头：追溯源头
效果：Think big
为什么要向上追溯？华南师范大学郭思乐教授在《教育走向生本》中指出：对学生来说，没有来源的知识是难以接受的。
我们教给孩子的一切知识，也需要从源头引发出来。那么，这个源头是什么呢？这个源头，就是孩子所熟悉的生活和他的旧知识。
在学习新知识时，引导孩子从自己已有的知识仓库里去寻找新知识的奥秘，这就是向上追溯。通过向上追溯，孩子们在思考的过程中，旧知识便可以得到应用，旧知识可以成为获得新知识的工具。
儿子学了一些古诗。有一次，他玩得满头大汗，说了一句“我都汗滴禾下土了。”可以看出来，孩子对这句古诗是有理解的。因为这句诗和他的生活有关。这个时候，我们可以继续追问，“汗如果没有滴入土地，会到哪里去呢？”“水进入土地，会跑到哪儿呢？”“河流的水又是从哪里来？”
经过这样一些提问，孩子便可以将“汗滴入土”的知识范围，扩大到水循环。
大约一百年前，英国著名的数学家、哲学家怀特黑德（Whitehead，1929）对教育中的“呆滞思想”进行批判时提出了如下观点：在训练儿童进行思维活动时，首先要注意我所提出的“呆滞思想”——几乎没有经过使用、检验或引入新的联系，直接吸收到头脑中的观点……有“呆滞思想”的教育不仅是无用的，甚至是有害的。
如何破除呆滞思想呢，就需要利用好孩子脑子里的存货，“叫醒”脑子里的知识。具体怎么办呢？有两个步骤：
第一步，提问题。就是在学习之前，提出一个和孩子强相关的问题。让知识成为孩子的需要，成为孩子真正想要了解的内容。
如何提出和孩子强相关的问题？《人类的起源》又名《我们的起源》这部纪录片，做出了一个很好的示范。它一上来就提出了一个和我们每个人都紧密相关的问题：“你的面部轮廓，你用双腿直立行走，你看世界的方式，究竟是什么塑造了你？”
这个问题，让我们觉得“人类起源”不再是只有古人类学家才感兴趣的话题，它离我们的生活并不遥远。用这样一个大问题做引子，谁不想继续看看，这部纪录片要讲什么呢？4岁小儿愣是跟着我将这几集纪录片看完了。
第二步，搭关系。提出了问题之后，又如何将问题与孩子的旧有知识搭上关系呢？这就需要我们引导孩子，从他们的头脑中找到旧有的知识、经验，并对比、思考。
还是用《人类的起源》这部纪录片来举例。我们的祖先，是怎么一步步进化成今天的样子的呢？
为了从古人类的骨骼中找到答案，《人类的起源》这部纪录片引导我们比较古人类的身体与现代人的身体，发现解剖的差异。
古人类的解剖对我们本是陌生的。记住一些解剖现象，对我们并无启发。可是，通过与我们熟悉的、自己的身体相比较，我们就能认识到这些解剖现象的价值——它帮助我们理解，人类在几十万年间发生了哪些变化，并思考变化背后的原因是什么。
通过对比，《人类的起源》引导我们产生了这样一个结论，是祖先的求生斗争塑造了我们的身体。我们今天走路的方式、下巴的形状、眼睛的样子，甚至是我们大拇指的活动方式，都是我们祖先挣扎过后的结果。这些变化却也让我们付出了惊人的代价，它深刻得影响了我们今天的生活。
你看，通过将新知识和旧知识比较，我们突然发现了，怎样咀嚼新知识。就好像第一次见到榴莲，不知道如何下口的人，发现了一个裂缝，窥探到了里头的果肉。
其实，每个人都是从内部生发，来解决和观察这个世界的。孩子了解知识和自己有什么样的关系，先从小小的我出发，再到大大的世界，这样才不显得生硬、突兀。他们才容易积极主动地接纳它，产生学习的内驱力。
向上追溯，知识有了来源，便可以顺藤摸瓜，知识的枝枝蔓蔓都会看得清清楚楚。这就是Think big。
有尾：向下迁移
效果：Think deep
“有头有尾”的学习，“有尾”是什么意思呢？有尾就是向下迁移。
怎样让孩子从小学到高中，学过的哪些知识，在以后的十年、二十年、三十年里，还能用得上。还需要让孩子有一种迁移的能力。拥有了迁移的能力，孩子就可以在不同的情境和问题面前创造性地、灵活地、流畅地应用所学知识。
知识迁移有多难呢，知识不能迁移又有多普遍呢？南京师范大学教育科学学院教授郝京华到小学调研时，常会拿这样一道数学题问小学生：“每辆公共汽车能装载36名学生，运送1128名学生需要多少辆公共汽车？”有近五分之一的学生回答31辆余12人。
答案是32辆。如果你也犯了同样的错误，请仔细往下看。
31辆余12人——这个荒谬的答案说明，答题人并没有意识到所用的数学知识和生活有什么样的关系。其实，这样的情况非常多见。即使是一讲到知识点，就能背诵如流的优等生，一转个弯，便不明所以。
这种知识掌握不到位的情况，美国教育心理学家戴维·珀金斯给出一个比喻，叫做 “脆弱知识综合症”，其具体表现就是：好多的知识，孩子们只是知道，没有理解，所以不会将知识迁移，换一种情景，这个知识点就成了陌路人。
那么，如何帮助孩子理解知识，还可以让知识得到迁移呢？
哲学家怀特黑德这样说的：“我们引入的主要观点应是少量且重要的，并且能被应用到每一种可能的联系中去。”
少量并且重要，还要能应用到每一种可能联系中去，这就得请出大概念了。
什么是大概念呢？大概念是一门学科的核心概念，一个领域的所有问题都与这个大概念密切相关。
每一个大概念，都能够贯穿该学科的全部。它和事实性知识不同，具有永恒性、普遍性、抽象性和广泛性等特点。可以说，掌握了大概念，就等于掌握了一个学科的精髓。大概念为迁移提供基础。
举个例子，历史学中，“战争”是一个大概念，从很多历史事件中，你都可以更深刻得理解战争。它的下面有很多的分支概念。这意味着，如果理解了“战争”，就能一通百通得理解“贸易战争”、“信息战争”、“石油战争”等等子概念。
你看，大概念起到“承上启下”的作用。它既是一个学科知识的总结，又能生发出千百种变型。这种能够让孩子深入学习、触类旁通的知识，就是有生活价值的知识。
总之，要让知识和孩子相关，引发孩子的主动思考，让孩子们可以将知识迁移到生活中，这样的学习才是有生活价值的学习。经过这样学习的知识，才可能在未来十几二十年后留下来。
要想让学习在生命里留下什么，就要让学习“有头有尾”。什么是有头有尾，有头就是向上追溯，从孩子已有的知识出发，学习新知识，这样便可以找到知识的脉络，Think big；有尾就是向下迁移，达到对知识更深化的理解，Think deep。
怎样让孩子学过的知识，具有绵延一生的价值？如何让学习举一反三，一通百通？这也是童行的课程一直探索的问题。
童行线上音频课程里，有这么4个步骤：
首先，提出与孩子相关的大问题；
之后，让孩子与旧有观念做对比；
接着，找到大概念；
最后，将大概念迁移到其它情境中。
实例分析：《世界简史I》中的一节内容“王国的起源”。
举一个童行课里的例子，景芳在《世界简史Ⅰ》里，是这样为孩子讲述“王国的起源”：
1．提出与孩子相关的大问题。
给孩子提出了一个问题，那就是“如何建立自己的王国”。这么一个有趣的问题，孩子可是一万个乐意去想，去思考。
2. 让孩子与旧有观念做对比。
孩子在听了我们《世界简史Ⅰ》第三单元前面几节内容的基础上，会知道建造一个小王国，需要的一些基本要求，需要有农业、军队。
可是，光有这些，够用吗？景芳这时候提出了另一个问题：四面八方的人们，为什么要接受你做国王呢？你要做些什么才能让他们认可你呢？
通过对上面问题的思考之后，孩子们便可以知道，打仗并不是万能的。历史上各部落有不少骁勇善战的领袖，但很多地方数千年也没建立起广阔的王国。
这是为什么呢？原因是，一个王国，当它不仅仅是一个城市，或一个部落，而是把相隔遥远的很多城市和很多部落统一起来，一定需要某些重要连接。
这个连接是什么呢，景芳带着孩子去了几个神秘的地下宫殿找答案。
3．让孩子建立大概念
通过探索这三处宫殿，孩子便可建立一个大概念——价值信仰。
这个世界上最早建立王国的地方，是像苏美尔和埃及这样神话信仰最成熟的地方。对于一个王国，信仰的力量，不亚于兵器的力量。用中国古代的一句话来概括，那就是“国之大事，在祀在戎。”
４．学习迁移：让孩子理解当代虽然很多国家不以宗教建国，但是一个国家还要有价值信仰。
大多数国家历史上都有过国王。但是，现在呢，世界上只有一少部分国家，保留着国王这个位置。那么，没有国王的国家，他们的领袖，靠的是什么来获得拥护。他们是靠本领获得拥护，捍卫一个国家共同尊重的价值，例如自由、平等、博爱等等，对这些价值的信仰，是我们今天国家和领袖的基础。
如果真想成为一个小国王，成为国家的领袖，那么，一定要记得，只有兵器是远远不够的，一定要代表所有居民共同相信的那些美好价值才可以。
孩子们在学习了“王国的起源”之后，可以将价值信仰的力量用到生活中去，假如孩子们想发起一场活动；例如孩子想结交更多的朋友；假如他们本身就是班上的或者学校里有一定“地位”的人，假如……
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韩乐
童行学院产品编辑
曾从事童书自媒体、儿童图书领域相关工作
家有男孩、哄娃绝招：讲故事
金秋收获季
后台经常收到关于《童行100本亲子伴读书单课》绘本团购的咨询。针对第一辑书单，景芳和童行教研团队特别制作了的《童行知识盒子》，内含：
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