2019年上海市嘉定区高三上学期期末质量监控语文试题

1．按要求填空。

（1）______________，误几回、天际识归舟。（柳永《________》）

（2）《劝学》中表达虽天资驽钝，但若坚持不懈，也会学有所成的句子是：______，_____。

（3）人有悲欢离合，__________________，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）

2．按要求选择。

（1）高中学校举行的成人仪式上家长代表发言，下列选项中最不合适的是（______）。

A．同学们，你们要出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

B．同学们，你们要知道：少壮不努力，老大徒伤悲。

C．同学们，世上本无事，庸人自扰之，心态要放稳。

D．同学们，要拿出“天生我才必有用，千金散尽还复来”的豪气。

（2）下列选项填入空格正确的一项是（_____）。

无论是   ①    ，还是  ②  ；无论是  ③   ，还是  ④  。这些古今中外的经典著作中的文学形象都寄托着作者对女性深切的人文关怀。

A．①《关汉卿》中的朱帘秀　　　　　　　　　

②《西厢记》中的崔莺莺

③《哦，香雪》中的香雪　　　　　　　　　

④《最后的常春藤叶》琼珊

B．①《窦娥冤》中的窦娥　　　　　　　　    

②《雷雨》中的繁漪

③《边城》中的翠翠　　　　　　　　      

④《项链》中的玛蒂尔德

C．①《古诗为焦仲卿妻作》中的刘兰芝　　　  

②《欧也妮·葛朗台》中的欧也妮

③《红楼梦》中的林黛玉　　　　　　　　　

④《一碗阳春面》中的母亲

D．①《蒹葭》中的伊人　　　　　　　　　 　

②《红楼梦》中的香菱

③《阿Ｑ正传》中的小尼姑　　　　　　 　

④《最后的常春藤叶》中的苏艾

阅读下文，完成小题。

微时代彪悍登场，无微不至还是集体迷失？

①最近的微博很给力。微小说比赛一把火点燃了网民们的创作激情，以至于主办方不得不顺应“民”意将投稿截止日延迟一周至12月4日；羽泉则借力微小说大赛吆喝起了自己的买卖，“微小说内容前面加上羽泉卖歌，将有幸你来点歌，我们当面唱歌给你听”；微直播首播就选中了同步直播国内人气最旺的大型婚恋交友节目《非诚勿扰》；《微博日报》上，无论你想减肥，还是招聘、加薪，抑或爆料、八卦，甚至仅仅是“求关注”“求粉丝”，都可以发出自己的号召……

②所有“微”字头词语正在引领我们的生活，微时代正在来临，内容复制的速度如同单细胞分裂，它们无孔不入，润物无声，大到制造舆论的工厂(如微博），小至生活的私家分享(如街旁、切客），微生活无处不在。

③微电影是一种超短时放映、超短周期制作、超小规模投资的视频短片。这三“微”特征，使得过去曲高和寡的单向度的艺术回归到了真正具有互动和体验特点的、人人皆可参与的“草根秀”时代。

④近来大热的微小说大赛37天就吸引参赛作品206660部，相关讨论1476034条微博。大赛还吸引到诸如方文山、高晓松、董璇等演艺界明星的参与。作为对主流文学的延伸和补充的微小说大赛还请来阵容强大的评委团，既有著名作家石康、王海鸰等人，又有出版人沈浩波、路金波以及《人民文学》杂志副主编等。“微小说”让每一个“小我”都有了展示自己的舞台，引领了大量用户原创内容的爆发式增长，平民似乎也能成为莎士比亚。然而尽管有严肃作家捧场，微小说依然难登大雅之堂，路金波就毫不掩饰自己对于微小说的鄙视。

⑤“围脖”这个中国特色的名词无疑已成为一种时代标志，织围脖的不亦乐乎，还未开织的心向往之“这年头，没个‘围脖’，还真不好意思跟人打招呼！”热闹织围脖的除了娱乐体育明星外，还有传媒圈子的意见领袖们。知名出版人路金波乃文化界的织围脖高手，一个人都不关注的他，粉丝却有近49万之多。　　

⑥当粉丝超过100，就好像是一本内刊；超过1000，就是个布告栏；超过1万，就像一本杂志；超过10万，就是一份都市报；超过100万，就是一份全国性报纸；超过1000万，就是一家电视台；超过1亿，就是中央电视台。按照传统媒体的这个影响力标准，新浪已经培养了74家百万级全国性报纸。

⑦《新周刊》执行总编封新城对新闻系学生说，如果你现在不加入围脖，将来就肯定没有资格做传媒。主流媒体或以官方机构身份，或以总编主编个人身份进驻微博，无怪乎四大门户将圈地战由地下悄悄暗涌转到线上高调吆喝。

⑧然而“围观”果真能改变世界？在接受采访时傅国涌说道：“围观肯定是件好事，但要说微博可以改写中国的历史，那是不可能的，任何载体都有它的有限性和脆弱性，如果我们今天刻意地强调某种载体，那么那些反对社会进步的人就会把这个载体消灭；如果我们不依赖任何载体，那么消灭任何载体都无所谓。”

⑨微时代，全民如此狂热地参与一场表达，个体如此被放大，微言原来可以大义，蚂蚁原来可以绊倒大象。然而，碎片化是否预示着精英的消解？微时代是庸众社会的前兆，还是草根崛起的号角？

⑩美国《连线》杂志创始主编凯文·凯利(KK）是IT界的教父，但他家里没有电视，他也从不用手机，KK最欣赏阿米什人，一个至今仍在用马车的宗教团体。怎样让族群像家庭一样工作？怎样让大家变得更强大？是阿米什人选择使用科技产品考虑的因素。正如艾未未在《你是谁》中所说，一个好主意，它只影响到行为，并没有影响到精神，比如让你更便捷，但便捷之后做什么呢？我们为什么要便捷呢？如何让我们在接踵而至的微时代里不被击碎？

（注）文中“微博”指的是一种非正式的微型博客，一个基于用户关系的信息分享、传播以及获取平台，用户可以140字左右的文字更新信息，并实现即时分享。广大网民非常喜欢，据其谐音戏称围脖，把更新“微博”戏称为“织围脖”。

3．第①段中列举了若干流行的微现象，请简析其用意。

4．第②段加点词语“润物无声”在文中的意思是_____________________________。

5．下列对文章理解错误的一项是（     ）。

A．路金波对微小说的鄙视说明微小说虽使普通民众展示个人才华，但依然难登大雅之堂。

B．“围脖”作为中国特色名词已经成为时代标志，娱乐传媒等各领域人士都热心织围脖。

C．第⑥段列举大量数字准确证明了随着围脖用户的增长，可以给媒体带来巨大的影响力。

D．第⑦段引用封新城的例子充分地证明了惟有现在加入围脖，才能在将来有资格做传媒。

6．下列选项中推理的过程与第⑧段画线部分相同的一项是（   ）。

A．只要“电游”还在风靡，学生荒废学业的概率就越高；只要学生都不去玩“电游”， “电游”商就会被自然市场淘汰。

B．因为“电游”正在让越来越多的学生上瘾厌学，所以许多人谴责“电游”；而事实上，让学生厌学的原因是多方面的。

C．如果东风强，那么东风就压倒西风；如果西风强，那么西风就压倒东风。

D．不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。

7．联系生活中的微现象,结合文章相关内容,论证分析作者的隐忧“微时代，容易集体迷失”。

阅读下文，完成小题。

人生最美是清欢

林清玄

①清欢是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界。它并非来自别处，而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些就是“清欢”。

②我们活在这个世界上，有千百种人生。特别是在复杂混乱的现代，回归单纯是日趋困难了，必须舍离的东西太多，必须放下的俗物太多，必须断爱的情感太多……让人群从远处走开或者自身边擦过吧！我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

③像每天放松地静心，从容地冥想。像愉快地吃一顿饭，品尝茶的芳香。像在山林海边散步，欣赏山色与云的变化。像听雨听泉听音乐，读人读爱读闲书。像陪父母谈昔日温馨的往事，听孩子说童稚的笑话。在喜乐的日子，风过而竹不留声。在无聊的日子，不风流处也风流。在苦恼的日子，灭却心头火自凉。在平凡的日子，有花有月有楼台。

④生命只是如此前行，不必说给别人听，只在心里最幽微的地方，时时点着一盏清欢之灯……

⑤我常想，在茫茫的大千世界里，每一个人都应该保有一个自己的小千世界，这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤，甚至忏悔的地方，应该完全不受到干扰，如此，作为独立的人才有意义。因为有了小千世界，当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际，我们可以用清明的心灵来观照；当举世狂欢、众乐成城之时，我们能够超然地自省；当在外界受到挫折时，回到这个心灵的城堡，我们就可以在里面得到安慰，等心灵的伤口复原，然后做一次比以前更好的出发。

⑥一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。我认为，心是一切温柔的起点。当我们心怀柔软的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。生命也像是在走钢索或凌空飞跃，在危险中锻炼了勇气，在失败中确立了坚强。人生经历的所有挫折，都是开启智慧莲花的淤泥。

⑦有时候，生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹……因此，如果我们企图停驻在过去的快乐里，那真是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。生命历程中的快乐和痛苦、欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在时光里流走。只有认识自我，回归自我，反观自我，主掌自我，才能开启智慧的莲花。只要我们认清字是写在水上，就能够心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想。

⑧奔波的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心、自净其意，就定了、静了、安了……每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点！禅心其实就在告诉我们，人间的一切喜乐我们要看清，生命的苦难我们也该承受，因为在终极之境，喜乐是映在镜中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。当我们的心静下来，烦恼喧哗，仿佛生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，开起！

⑨生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，我只要保有那种欢喜就好了。每一缕阳光都有欢乐，每一个角落都有禅悦。当我看见了世界的转动，抬起头来，看一朵精美纯白的云朵，以一伸温和优雅的姿势缓缓飘过……

⑩这时我知道了，能够以清欢的心生活着，真是世间幸福的事。

8．分析第①段在文中的作用。

9．第⑥段说人需要窗子和镜子，又说“窗子或镜子并不重要”，为什么？

10．第⑦段中“生命的历程就像是写在水上的字”，比喻相当精妙，请赏析。

11．评析本文所表达的人生态度的意义。

阅读下面的宋词，完成小题。

水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

苏轼

落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：“山色有无中”。

一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁^①，刚道^②有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。

（注）①庄生天籁：出自《庄子•齐物论》，谓自然界的声响。②刚道：硬说。

12．下列对词的分析正确的一项是（    ）。

A．欧阳修在扬州建造了平山堂，苏轼曾为平山堂写词，“山色有无中”句就选自该词。

B．上阕写景，虚实结合；下阙写景议论，借驳宋玉表达“风无雌雄，不以谪为患”一旨。

C．“欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿”一句借描写眼前美景，寄寓词人身受贬斥际遇的感慨。

D．词人在篇末写出只要有长风千里，令人痛快，内心便会充满浩然之气，坦荡洒脱。

13．以下评价适用于本词的一项是（    ）。

A．刚健遒劲B．慷慨激昂C．典雅庄重D．旷达豪迈

14．请任选一个角度，赏析下阕的画线句。

阅读下文，完成小题。

①玄字幼度。少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所器重。及长，有经国才略，屡辟不起。于时苻坚强盛，边境数被侵寇，朝廷求文武良将可以镇御北方者，安乃以玄应举。中书郎郗超虽素与玄不善，闻而叹之，曰：“安违众举亲，明也。玄必不负举，才也。”

②时苻坚遣军围襄阳，车骑将军桓冲御之。诏玄发三州人丁，遣彭城内史何谦游军淮泗，以为形援。襄阳既没，坚将彭超攻龙骧将军戴逯于彭城。玄率东莞太守高衡、后军将军何谦次于泗口，欲遣间使报逯，令知救至，其道无由。小将田泓请行，乃没水潜行，将趣城，为贼所获。贼厚赂泓，使云“南军已败”。泓伪许之。既而告城中曰：“南军垂至，我单行来报，为贼所得，勉之！”遂遇害。

③及苻坚自率兵次于项城，众号百万。诏以玄为前锋，众凡八万。玄先遣广陵相刘牢之五千人直指洛涧，即斩梁成及成弟云，步骑崩溃，争赴淮水。牢之纵兵追之，生擒坚伪将梁他、王显、梁悌、慕容屈氏等，收其军实。坚进屯寿阳，列阵临肥水，玄军不得渡。玄使谓苻融曰：“君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战。”坚众皆曰：“宜阻肥水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，逼而杀之。”融亦以为然遂麾使却阵众因乱不能止。于是玄与琰、伊等以精锐八千涉渡肥水。坚众奔溃，自相蹈藉投水死者不可胜计，肥水为之不流。余众弃甲宵遁，闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。诏遣殿中将军慰劳。赐钱百万，彩千匹。

（节选自《晋书•谢玄传》，有删改。）

15．写出下列加点字在句中的意思。

（1）次于泗口                       （2）众号百万

16．为下列句中加点词选择释义正确的一项。

（1）有经国才略，屡辟不起（    ）

A．开辟              B．庇护              C．征召           D．躲避

（2）将趣城，为贼所获（    ）

A．通“趋”         B．通“促”          C．通“取”       D．通“赴”

17．第③段画线部分断句正确的一项是（    ）。

A．融亦以为/然遂麾/使却阵众因乱不能止。

B．融亦以为然/遂麾使/却阵众因乱不能止。

C．融亦以为然/遂麾使却阵/众因乱不能止。

D．融亦以为/然遂麾使/却阵众因乱不能止。

18．把第②段画线句翻译成现代汉语。

诏玄发三州人丁，遣彭城内史何谦游军淮泗，以为形援。

19．第①段画线句反映了郗超对谢玄被推举持有怎样的态度？下列选项中最恰当的一项是（   ）。

A．惊讶B．赞赏C．嫉恨D．不满

20．有人认为淝水之战高度地体现了谢玄的军事才能，请结合第③段谈谈你的看法。

阅读下文，完成小题。

叙陈正甫《会心集》^①

(明）袁宏道

①世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能一语，唯会心者知之。今之人，慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画，涉猎古董，以为清；寄意玄虚，脱迹尘纷，以为远。又其下，则有如苏州^②之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情！

②夫趣得之自然者深，得之学问者浅。当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣□。面无端容，目无定睛；口喃喃而欲语，足跳跃而不定；人生之至乐，真无逾于此时者。孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也，趣之正等正觉最上乘也。山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以无品也。品愈卑，故所求愈下。或为酒肉，或为声伎；率心而行，无所忌惮，自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节，俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。

③余友陈正甫，深于趣者也，故所述《会心集》若干人，趣居其多。不然，虽介若伯夷，高若严光，不录也。噫，孰谓有品如君，官如君，年之壮如君，而能知趣如此者哉！

（注）①陈正甫：湖北竟陵人，时任徽州知府，善谈性理之学。 ②苏州：唐代诗人韦应物任官终于苏州刺史，史称“韦苏州”。其诗恬淡高远，有意趣。后人常有模仿其烧香煮茶以示高雅。

21．从句式的角度，赏析第①段画线句的表达效果。

22．可填入第②段方框处的虚词是（    ）。

A．耳B．焉C．也D．矣

23．对“品愈卑，故所求愈下”意思理解正确的一项是（    ）。

A．品质愈卑劣，所以他们所追求的就愈卑下。

B．品行愈低下，所以他们所追求的就愈低下。

C．品德愈卑鄙，所以他们所追求的就愈下流。

D．品味愈低下，所以他们所追求的就愈低级。

24．以下对“趣”的分析不符合作者观点的一项是（    ）。

A．韦苏州等世俗之人，烧香煮茶，无法得到、领会意趣。

B．童子之趣，得之于自然，无私心杂念，是最上乘的趣。

C．山林之人，自由自在，不受束缚，没有求趣而趣自来。

D．年长、官高、品大者，往往受见识束缚，离趣味愈远。

25．概括本文的行文思路。

26．阅读以下材料，按要求完成作文。

现在还在中小学念书的孩子，未来可能从事的工作约有六成还未被发明。现在成人们帮孩子准备的工作能力，其对应的工作在这些孩子25岁时可能已经消失。对此，你有怎样的认识？

请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

参考答案

1．（1）妆楼颙望    八声甘州    （2）驽马十驾，    功在不舍    （3）月有阴晴圆缺    

2．（1）A项不符场合，在学校在这个班级不能说成是在“淤泥”里。

    （2）B （ACD项未按照“古今中外”的顺序排列。）   

3．直接佐证微博很给力的判断，引出下文要讨论的话题：微时代来临，微生活无处不在。

4．微现象悄然无声地影响着人们的现实生活。

5．D

6．B

7．示例：如王宝强离婚事件——王宝强作为一个影视明星，在微博上揭发抨击其妻马蓉，引起大量粉丝围观评论，超过了对同期进行的奥运赛事的关注，众人扒出他的各时段家事，对马蓉进行攻击，谩骂，全民集体狂热参与，对他人家事指手画脚，过分消费，制造庸众社会或（人们发表言论的渠道是便捷了，人们的道德精神并没有相应提高。）

8．第①段开篇直接点题，首先从“生活姿态”“寻找自我”“人生境界”三个层次解释“清欢”，确立了全文的结构思路，继而用对比性文字描述了清欢生活的直观特点，字里行间透露出作者对清欢生活的喜爱之意，为全文奠定了感情基础。

9．窗子和镜子是比喻说法，是说人需要认识外部世界，也需要认识自己。然而，如何认识世界、认识自我，根本还是取决于人自己的心态，所以窗子或镜子并不重要。

10．“字”是用做记录和固定记忆的，而“水”又是流动不定的。将生命的历程比作水上的字，形象地写出了生命的流动性和人生记忆的转瞬即逝。这一比喻提示人们要回归自我，主掌自我，保持清欢的心境。恰切地呼应了本文的主旨

11．本文所主张的“清欢”的人生态度是有价值的，这一主张自陶渊明以来就一直被知识分子所推崇。在当下繁乱的社会生活中，许多人被功利、欲望和诱惑所羁绊，在富足中感受到的是压抑、困惑、紧张。因此，学会过“清欢”的生活是万分必要的。只有秉持“清欢”的人生态度，放下心灵深处冗余的负担，纯净灵魂，放松灵魂，才能享受到人生的幸福。

12．B

13．D

14．前三句，写眼前广阔明净的江面，碧山映江，优美平静；后三句，狂风忽起，涛澜汹涌，白头翁驾一叶扁舟，在巨浪中掀舞。前后动静斗转，动心骇目，凸显白头老翁搏击风浪的泰然气象，为后面阐发人生感悟做铺垫。

【解析】

【分析】

12．此题考核考生对诗歌综合分析的能力。常见的错误有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言风格不正确，曲解诗意，答题时注意仔细辨析。解答此类题型，需要考生通读全诗，从标题、作者、正文到注释，要务求全面。然后要看准要求，看清题干要求选择正确的选项还是错误的选项，是选择一项还是两项。再细品选项，要落实选项的内容在诗词中的位置，要注意是从语言、形象、手法还是情感角度设置，诗词中有无相应的关键词或提示点。最后要学会排除。A项张冠李戴，“山色有无中”是欧阳修《朝中措·平山堂》中的诗句，上片最后一句话说“认得醉翁语”，可见这是欧阳修的诗句。C项“欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿”一句是虚写。作者用“长记”二字，唤起他曾在扬州平山堂所领略的“江南烟雨”“杳杳没孤鸿”那种若隐若现、若有若无、高远空蒙的江南山色的美好回忆。D项词人在篇末用“一点浩然气，千里快哉风”这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。苏轼这种逆境中仍保持浩然之气的坦荡的人生态度，显然具有积极的社会意义。而不是说只要有长风千里，令人痛快，内心便会充满浩然之气，坦荡洒脱。故选B。

13．此题考核考生对诗词风格特点的分析能力。解答此类题目，一般从诗词的类型、语言、手法、意境、感情等方面加以分析。这首词又名《快哉亭作》，是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处世精神。因此，它的风格特点是“旷达豪放”。故选D。

14．此题考核考生对诗句的赏析。解答此类题目，可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析。诗歌中画线的句子是描写景物的句子，考生可从意象意境、描写手法、情感等角度分析。从意象的选取上来看，诗歌前三句写眼前广阔明净的江面，碧山映江，优美平静；后三句，狂风忽起，涛澜汹涌，白头翁驾一叶扁舟，在巨浪中掀舞。从表达技巧上看，此处采用动静结合的手法，动心骇目，凸显白头老翁搏击风浪的泰然气象，为后面阐发人生感悟做铺垫。

15．（1）次：驻扎  （2）号：号称

16．（1）C    （2）A

17．C

18．（朝廷）下诏命令谢玄征发三个州的民夫兵丁，并派彭城内史何谦率军队在淮水、泗水一带游弋，让他们形成援助襄阳的态势。

19．B

20．联系淝水之战的具体内容，自己的观点，言之有理即可。

【解析】

【分析】

15．此题考核考生对文言实词含义的推断。解答此类题目，答题时要把实词放回到原文中进行理解，结合文意，运用适当的方法，比如字音推断法、字形推断法、对称结构推断法、语法分析法、联想迁移法、上下文推断法、代入法等。《陈涉世家》中“又间令吴广之次所旁丛祠中”的“次”意为“驻扎”，迁移到这里语意通顺，意思是在泗口驻扎。“号”是个多义词，它既可以是名词，也可以是动词，“众号百万”一句中没有动词，“号”字做动词，意为“号称”。

16．（1）此题考核考生对文言实词含义的推断。解答此类题目，答题时要把实词放回到原文中进行理解，结合文意，运用适当的方法，比如字音推断法、字形推断法、对称结构推断法、语法分析法、联想迁移法、上下文推断法、代入法等。此题可采用代入法和上下文推断法，文中说谢玄长大后，显示出了治理国家的才能，有才能朝廷自然是多次征召他。故选C。（2）此题考核考生对文言实词含义的推断。以考核通假字的形式呈现。解答此类题目，解答此类题目，一要靠平时的积累，二要会用通假推断法。通假推断法就是依据通假字“音同、音近或形近”的特点推断实词词义的方法。对于一个词，当我们用本义及其引申义无法给出合理的解释时，我们就应该想像一下它是否借用为与其读音或字形相同或相近的另一个词。“将趣城”中的名词“趣”带了宾语“城”，应做动词，意为“到”。选项中与“趣”读音相同，有“到”这个意思的词就是“趋”。故选A。

17．此题考核考生对文言句式的理解能力。解答此类题目，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如找名词或代词，找动词，借助虚词（发语词、句末语气词、时间词等），借助句式，借助修辞（对偶、排比、顶针、反复等），借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等。该句有两个点需要注意，第一个是“然”字，它是做“以为”的宾语，还是做后面这个句子的连词，“然”字后面有一个“遂”字，“遂”在此处不做动词“顺心”“成功”，只能做文言连词，因此，“然”不能做连词，只能做“以为”的宾语。第二个是“却阵”这个词，它是放在前面，还是后面。“却阵”一词放在后面，句意不通。放在前面理解为“于是就指挥秦军向后退却”，“众”字做后面一句的宾语。故选C。

18．此题考核考生理解并翻译文言文的能力。解答此类题型，要以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如本题的“发”，译为“征发”；“兵丁”译为“民夫兵丁”；“游”译为“游弋”；“以为形援”译为“让他们形成援助襄阳的态势”。

19．此题考核考生对文言文内容的理解能力。解答此类题目，要到原文中找到相应的句子，对郗超对谢玄被推举持有的态度进行分析。考生主要要理解郗超说的“安违众举亲，明也。玄必不负举，才也。”这句话的意思。这句话翻译过来意思是，中书郎郗超说：“谢安敢于冒触犯众怒的危险举荐亲侄子，确实是英明的”。可见，郗超对谢玄的举荐有赞赏之意。故选B。

参考译文：

谢玄字幼度，从小聪明且理解能力强，与堂兄谢朗一起为叔父谢安所器重。谢玄长大后，显示出了治理国家的才能，朝廷几次征召他，他都推辞不受。后来与王珣一起被桓温征召为掾吏，共同被桓温礼遇、器重。其时前秦苻坚正当势力强盛之际，多次侵扰晋国边境。于是朝廷下令征召能够抵御北方的文武兼备的良将。谢安便推荐了谢玄。中书郎郗超虽然历来与谢玄不和，但听到这一举荐也不得不叹息说：“谢安敢于冒触犯众怒的危险举荐亲侄子，确实是英明的；谢玄一定不辜负他叔叔的推荐，因为他确实是难得的人才。”当时许多人都不赞同郗超的看法，郗超说：“我曾经与谢玄共同在桓将军幕府做事，亲眼见他用人能各尽其才，即使是一些细小事务，安排人也非常恰当。所以知道他一定能成功。”于是朝廷召谢玄回朝，任命他为建武将军，管理江北军事。

当时苻坚派军围困襄阳，车骑将军桓冲抗击他。朝廷下诏命令谢玄征发三个州的民夫兵丁，并派彭城内史何谦率军队在淮水、泗水一带游弋，让他们形成援助襄阳的态势。襄阳陷落后，苻坚的部将彭超向彭城的龙骧将军戴逯发动进攻。谢玄率领东莞太守高衡、后军将军何谦驻扎在泗口，想要偷偷地派遣使者告诉戴逯，让他知道救兵到了，却找不到前往的途径。小将田泓请命前往，于是他就潜在水中偷偷地过去，快要到城下时，不幸被敌军抓获。敌军用丰厚的赏赐收买田泓，让他对彭城守军说“南来的援军已被打垮了”。田泓假装答应。但到了城下时，却大声告诉城中说：“南来的援军很快就要到了，我一个人前来报信，被敌人抓住，你们一定要努力坚守啊。”于是被害。

等到苻坚亲自率军驻扎到项城，号称雄兵百万。晋孝武帝下诏命令谢玄为先锋，统领徐州、兖州、青州以及扬州之晋陵、幽州之燕国各支军队，和他的叔父征虏将军谢石等抗击，军队人数共八万人。谢玄选派遣广陵相刘牢之率五千人奔袭洛涧，首战告捷，很快就杀了梁成和其弟梁云，敌人的步兵骑兵同时崩溃，争着渡过淮水逃跑。刘牢之派兵追击，活捉敌将梁他、王显、梁悌、慕容屈氏等，获取其军用物资。苻坚进军驻扎在寿阳，在淝水沿岸布阵列兵，谢玄的军队不能过河。谢玄派人对秦将苻融说：“你们那么远到我们的疆土，却在淝水边上列阵，这是不想速战速决。请你们稍微退后一点，也好让我们的部队渡过河去同你们交战。我和你们从容观看，不也是一件快乐的事情吗？”苻坚的部下都说：“咱们应该凭借淝水把他们堵在河对岸，我们人多，他们人少，情势一定会有利于我们的。”苻坚却说：“只管让军队退后，让他们能够过河，而我们再用数十万铁骑冲向水边，把他们全部赶进河里去，彻底消灭他们。”苻融也认为应该这样，于是就指挥秦军向后退却，谁知后退的命令一发出，那么多人一下子就乱了阵脚，再也控制不住了。在这种情况下，谢玄与谢琰、桓伊等人带领八千精兵渡过淝水。苻坚的军队溃败奔逃，自相践踏，投水而死的不计其数，淝水因而都堵塞得不流通了。其余人马抛弃铠甲连夜逃走，听到风声鹤叫，都以为是东晋军队已经来到，草行露宿，再加上挨饿受冻，死去的有十分之七八。晋帝下诏派殿中将军慰劳谢玄军队。给谢玄加授前将军、假节的称号，坚决推辞不接受。朝廷赐给上百万钱，上千匹彩绸。

21．采用整散结合的句式，语言生动富有变化。先用整句铺排设喻，从山色、水味、花光、女态等多角度突出趣的美妙；再用散句，表明意趣只能用心领会，意味深长。

22．C

23．D

24．A

25．文章先说趣之难得，只有领会于心的人才知道它。再通过古今之人烧香煮茶、书画古董等“慕趣之名、求趣之似”的行为，表明这些只是意趣的表象。然后，提出“趣得之自然者深，得之学问者浅”的观点，例举“童子”、“山林之人”、“愚不肖者”皆能得趣，而年长、官高、品大有碍于意趣的获得。最后，指出陈正甫做到“会心”，摆脱了这些束缚，回归自然，身心自由，依然得到了“趣”；表达了对友人及作品的高度赞扬。

【解析】

【分析】

21．此题考核考生对文本句式的表达效果的分析。解答此类题目，首先要明确句式的类型，再结合文本进行分析。分析时，可从长句、短句、整句、散句等角度来加以分析。“趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能一语，唯会心者知之”整散句结合，“山上之色，水中之味，花中之光，女中之态”句式整齐，铺排设喻，从山色、水味、花光、女态等多角度突出趣的美妙；“虽善说者不能一语，唯会心者知之”与前面句式不同，两句的字数也不相同，是散句，表明意趣只能用心领会，意味深长。整散结合的句式，语言生动富有变化。

22．此题考核考生对文言虚词的理解和运用。解答此类题目，首先要对十八个文言虚词的意义和用法熟悉，再结合文本对虚词进行选择。“当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣□”这句话的意思是当一个人还是小孩子的时候，根本就不知道有情趣这种东西存在，但是他的所作所为都有真正的情趣。这句话是一个陈述句。“矣”多用于感叹句尾；“也”多用于陈述句尾；“耳”，用于带感叹性质的陈述句或感叹句尾，但他的特殊意义是“而已”；“焉”是句末助词，加重语气，有时放在反问句中，表反诘语意。故选C。

23．此题考核考生对文言文句子的理解和翻译能力。以选择题的形式呈现。解答此类题目，考生要结合上下文，做到字字落实，直译为主，意义为辅。根据第二段说“山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以无品也。”意思是生活在山林的人，无拘无束，能够自由自在地生活，所以虽然不刻意地追求情趣而情趣却靠近他。愚昧无才能的人之所以有情趣，是因为他们没有品第。该段的“品”指的就是“品味”，与“品质”“品德”“品行”无关；“下”也不是“卑下”“下流”的意思。故选D。

24．此题考核考生筛选信息，归纳内容要点，分析作者观点态度的能力。题干要求分析归纳不正确的一项，筛选区间遍布全文。常见的错误有“混淆时间范围”“张冠李戴”“强加因果”“颠倒因果”“歪曲文意”“以偏概全”“混淆已然未然”等。A项在原文第一段，根据第二个注解可知，是后人常模仿韦应物烧香煮茶以示高雅，而不是选项说的“韦苏州等世俗之人，烧香煮茶，无法得到、领会意趣”，故选A。

25．此题考核考生对文言文结构的分析能力。解答这类题目，先分析文章的文体，如果是小说，可根据线索或按“开端、发展、高潮、结尾”等思路梳理情节。若是议论文，可根据议论文的结构来加以梳理。若是传记，则按时间或事件来梳理文本结构。这篇文章是说理散文，文章第一段先说了趣之难得，只有领会于心的人才知道它。再通过古今之人烧香煮茶、书画古董等“慕趣之名、求趣之似”的行为，表明这些只是意趣的表象。第二段提出“趣得之自然者深，得之学问者浅”的观点，例举“童子”、“山林之人”、“愚不肖者”皆能得趣，而年长、官高、品大有碍于意趣的获得。最后一段，指出陈正甫做到“会心”，摆脱了这些束缚，回归自然，身心自由，依然得到了“趣”；表达了对友人及作品的高度赞扬。

参考译文：

世上的人最难得的只有情趣。情趣像山上的景色，水的味道，花的光彩，女子的姿态，即使擅长言辞的人也不能一句话说清楚，只有领会于心的人知道它。现在人们羡慕情趣的名声，做出得到情趣的样子，于是有人辨别谈论书画、收藏古董，认为这样就有了清雅的情趣，寄意于玄妙空洞的谈论、摆脱尘俗纷扰去隐居，认为这就是脱俗的情趣，还有更低等的，有人模仿韦应物烧香煮茶，自以为很有情趣。这些都只不过是情趣的表面，与情趣的精髓有什么关系呢?

情趣，如果是从自然之性中得到的就是深层的情趣，如果是从学问中得到的往往就是肤浅的情趣。当一个人还是小孩子的时候，根本就不知道有情趣这种东西存在，但是他的所作所为都有真正的情趣。脸上没有故作庄重的神色，眼睛不专注于某一物，嘴里喃喃地自言自语，双脚跳跃不定，人生最快乐的时光，真没有超过此时的。孟子所说的“没有失去孩童淳朴天真的心思”，老子所说的“能够像刚出生的婴儿一样”，大概都是指这种情况，情趣在最无私心杂念，最大彻大悟的时候才是最上乘的情趣。生活在山林的人，无拘无束，能够自由自在地生活，所以虽然不刻意地追求情趣而情趣却靠近他。愚昧无才能的人之所以有情趣，是因为他们没有品第。品第越是卑下，所以追求的东西就越低下。有的是酒肉，有的是歌女，想干什么就干什么，无所顾忌，自己认为在世上不追求什么了，所以全天下的人批评嘲笑他他也不顾，这又是一种情趣。等到年纪越来越大，官职越做越大，品级越来越高，身体像套着无形的枷锁，心灵如同扎着芒刺一般，全部身心都被见闻知识所束缚，道理学得越深，而离情趣越远。

我的朋友陈正甫，是个深谙情趣真谛的人，所以他所编著的《会心集》中的若干人，有情趣的居多，如果没有情趣，即使像伯夷那样耿介有操守，像严光那样清高的，也不收录。呀，谁称得上像正甫君你这样，既有品级，又有官职，年纪又到壮年，却又如此懂得情趣呢!