2021北京房山高三一模语文
2019--2020学年北京市高二(下)学期期末语文各区非连续性文本阅读汇编
北京市人大附中高三月考作文例文《高处与低处》《不一样的生命姿态》
2021北京房山高三一模语文
本试卷共12页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1－5题。
材料一
2021年2月4日晚，北京冬奥会倒计时一周年活动在国家游泳中心“冰立方”举行。活动现场，北京2022年冬奥会火炬“飞扬”也正式发布亮相。
火炬“飞扬”是展示北京冬奥会理念和我国文化的重要载体，是北京冬奥会的愿景和精神的集中体现。火炬颜色为银色与红色，象征着冰火相约，激情飞扬，照亮冰雪，温暖世界。火炬的红色线条随火炬转动而上下贯通，象征着激情的冰雪赛道，也代表着永恒的火种，表达了人类生生不息、包容融合、向往和平、追求卓越的期望，展示了奥林匹克运动的巨大力量。火炬交接时，两支火炬的顶部可以紧密相扣，这既是设计上的奇妙与创新，又是不同文明交流互鉴、让世界更加相知相融的冬奥会愿景的体现。
火炬“飞扬”内外飘带结合的造型，使火炬呈现出一个开放的形状；空间曲面拼接、没有一根直线条的设计，让火炬具有了动感。火炬的出火口从飘带边缘盘旋而上，这决定了火焰的燃烧形态将与传统的火炬不同。传统火炬的火焰是一团火，但“飞扬”的火焰像一条火龙一样盘旋着往上走，而且还可以通过一些设计的小细节去控制火焰，让火焰慢慢地从小变大，到顶端的时候变得更有活力，让人感到火焰是在尽情地飞扬，正契合了“飞扬”这个名字。
火炬“飞扬”还彰显着中华民族的传统文化。火炬“飞扬”的曲线灵感来自于大自然里的树叶，叶子自然的线条具有生命力，打破了设计图纸上的呆板感和规律感，蕴含着“道法自然，天人合一”的中国传统思想。在设计上，每一根建模线之间的距离、比例，都决定着整体的曲线张力和美感。设计团队总共调整了120多版模型，每一版模型都有上百根曲线，最后找到了用空间曲面拼接的形式，终于让火炬与圣火融为一体，如同飞扬的火焰一般活了起来。
北京即将成为奥运历史上首座“双奥之城”，北京2022年冬奥会火炬的整体外观与北京2008年奥运会开幕式主火炬塔的形态相呼应。火炬以祥云纹样“打底”，自下而上从祥云纹样逐渐过渡到剪纸风格的雪花图案，旋转上升，如丝带飘舞。祥云传达出吉祥的寓意，是2008年北京奥运会的延续；雪花表现了冬奥会的特征，是北京2022年冬奥会的创新。火炬纹样设计镌刻了北京这座城市从夏奥到冬奥的脚步，也见证了从2008年北京奥运会开始播种在人们心中的奥运情结。所以，火炬纹样设计体现了“双奥之城”的传承与发扬。
（取材于胡雪蓉等的相关文章）
1.根据材料一，下列有关北京冬奥会火炬“飞扬”设计特点的说法，不正确的一项是（3分）
A.火炬顶部设计奇妙，交接时，两支火炬的顶部可以紧密相扣。
B.内外飘带结合的造型，使火炬呈现出开放的形状，并具有动感。
C.从自然界的树叶获得曲线的设计灵感，让火炬具有了生命力。
D.纹样设计是以祥云“打底”，自下而上从祥云逐渐过渡到雪花。
2.根据材料一，下列表述正确的一项是（3分）
A.为发布冬奥会火炬“飞扬”，组委会组织了倒计时一周年活动。
B.火炬的银色代表冰，红色代表火，二者具有冰火相约等象征义。
C.火炬的火焰能像一条火龙盘旋着往上走，还可瞬间燃烧为大火。
D.火炬的纹样设计体现了北京已经是世界上第一个“双奥之城”。
材料二
北京冬奥会火炬“飞扬”的设计极具艺术性，但是艺术设计还需要科技创新辅助才能落地。在“黑科技”应用的背后，同样需要攻克一系列的难题。
北京冬奥组委文化活动部副部长王向豫表示，北京冬奥会火炬的设计需秉持绿色、可持续理念。采用氢作为燃料就是火炬“飞扬”的科技亮点之一，既能达到环保要求，也能符合冬奥会火炬接力需要在低温环境中进行的这一现实要求。
“氢能是一种完全零排放的能源，燃烧时，它的燃烧产物只有水，没有二氧化碳。”中国航天科技集团高级工程师韩宗捷表示，但这个选择也带来了不少难题。首先，需要解决的是火焰的颜色问题，“氢气的火焰在日光下是不可见的，因此，我们在研制的过程中，先研制了一种可以调节氢气火焰颜色的配方，让它在日光下具有可见的火焰颜色。”其次，火焰的稳定性也会遇到现实挑战，“特别是在冬奥会火炬的传递过程中，会出现很多高速运动场景，或者会遇到大风环境，所以经过研制，终于实现了在100公里每小时的大风状态下火炬的火焰能稳定燃烧这一设想。”此外，手持火炬的内部空间狭小，高压储氢也是遇到的现实问题，“我们研制了一款轻量化、小型化的氢气减压装置，对高压氢气进行了减压”。
火炬“飞扬”的另一大技术亮点，则是火炬外壳采用了重量轻、耐高温的碳纤维材料，火炬燃烧罐也以碳纤维材质为主。碳纤维专家、中国石化上海石化股份公司副总经理黄翔宇介绍，“轻、固、美”正是由碳纤维及其复合材料制成的外壳所呈现出的特点。“轻”，是指碳纤维复合材料与相同体积的铝合金相比轻了20%以上；“固”，是指这一材料具有高强度、耐腐蚀、耐高温、耐摩擦、耐紫外线辐射等特点；“美”，则是指应用了达到国际先进水平的三维立体编织成型技术，将高性能纤维编织成目前这样具有复杂形状的优美整体。
高校、科研院所和科创企业等共同努力，解决了碳纤维复合材料在极端条件下的应用瓶颈，使火炬外壳在高于800℃的氢气燃烧环境中能正常使用，破解了火炬外壳在1000℃高温制备过程中起泡、开裂等难题，最终才保证了火炬“飞扬”在文艺外表下跳动的一颗“科技心”。
火炬“飞扬”的设计，再次证明了奥运会是体育与文化、艺术和科技的巧妙结合。既有文化传承，又有科技创新；既完美地展现了中国的文化艺术，又体现了北京“双奥之城”的特点，也展现了奥林匹克精神。因此，火炬“飞扬”的设计，受到了社会各界的一致好评，并赢得了国际奥委会执委会的高度肯定。
（取材于梁璇等的相关文章）
3.根据材料二，下列不属于“飞扬”在采用氢作为燃料时所遇到的难题的一项是（3分）
A.氢在燃烧时，它的燃烧产物——水难以妥善地处置。
B.氢在燃烧时，其火焰在日光下不可见，要使之可见。
C.氢燃烧的火焰在高速运动场景或大风环境中不稳定。
D.因手持火炬内部空间狭小，如何高压储氢是个难题。
4.根据材料二，下列的理解或推断正确的一项是（3分）
A.只有在科技创新的辅助之下，火炬“飞扬”的艺术设计才能够实现。
B.经碳纤维专家的介绍，火炬外壳的制作采用了碳纤维及其复合材料。
C.火炬外壳在1000℃高温下也能够使用，不会出现起泡、开裂等问题。
D.“飞扬”因具有一颗跳动的“科技心”而受到社会各界的一致好评。
5.火炬“飞扬”的设计，再次证明了奥运会是体育与文化、艺术和科技的巧妙结合。请综合以上两则材料，概括火炬“飞扬”所承载的内容和所具有的科技亮点。（6分）
二、本大题共7小题，共24分。
（一）阅读下面文言文，完成6—11题。（共18分）
范文正公义田记
钱公辅
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭①常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然②有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢莫给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”于是，齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。
呜呼！世之都三公③位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥④之富，止乎一己而已；而族之人不得其门而入者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍⑤之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操壶瓢，为沟中瘠⑥者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。
注释：①负郭：靠近外城。②沛然：充足的样子。③三公：泛指居高位的官员。④孥（nú）：儿女。⑤廪稍：指官府发给的粮食。⑥沟中瘠：饿死在沟渠里。
6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A.置负郭常稔之田千亩 稔：熟悉
B.屏而家居俟代者与焉 屏：退隐
C.而力未逮者二十年 逮：达到
D.而言有次也 次：次序
7.下列各组语句中加点词的意义和用法，都相同的一组是（3分）
A.择其亲而贫，疏而贤者 既而为西帅
B.以养济群族之人 以其所入，给其所聚
C.公之未贵显也 其邸第之雄
D.贤于平仲 况于施贤乎
8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A.唯以施贫活族之义，遗其子而已
只把布施穷人、养活族人的道义，传给了他的儿子
B.昔晏平仲敝车羸马
从前，晏子坐着破车子，由瘦马拉着（去上朝）
C.齐国之士，待臣而举火者，三百余人
齐国的士人，等我资助生火做饭的有三百多人
D.其规模远举又疑过之
对义田规模之大和影响之久远的怀疑超过了他
9.根据文意，下列理解和推断，不正确的一项是（3分）
A.范文正公购置义田救济群族之人，而自己却过着清贫的生活，高尚的品质令人敬仰。
B.范文正公后世的子孙继承了他的遗志，如同范文正公本人在世的时候一样救济族人。
C.作者用孟子“亲亲而仁民”的话凸显晏子的克己好仁，认为范仲淹的义举与之相接近。
D.作者所记范文正公置义田一事，可以认为是其“居庙堂之高则忧其民”的一种具体表现。
10.将下面语句译为现代汉语。（2分）
于是，齐侯以晏子之觞而觞桓子。
11.文章最后一段中的“高其义”意为“推崇他的义举”，请结合全文内容，简述作者是用怎样的手法层层推进地表现其对范仲淹义举的推崇之意的。（4分）
（二）根据要求，完成第12题。（共6分）
12.阅读下面《论语》中的文字，回答问题。（6分）
①子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
（《论语·为政》）
②子曰：“小子！何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”
（《论语·阳货》）
③（子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学《诗》乎？”对曰：“未也。”“不学《诗》，无以言。”鲤退而学《诗》。
（《论语·季氏》）
(1)请指出“一言以蔽之”中的“一言”指什么，并解释其所指内容的意思。（2分）
(2)请综合以上材料，简要概括读《诗经》对我们的意义，并择其中一点结合现实生活谈谈你从中得到的启示。（4分）
三、本大题共 5 小题，共 25 分。
（一）阅读下面诗歌，完成13—15题。（共12分）
经五丈原
【唐】温庭筠
铁马云雕共绝尘，柳营①高压汉宫春。
天清杀气屯关右，夜半妖星②照渭滨。
下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。
象床宝帐③无言语，从此谯周④是老臣。
注释：①柳营：即细柳营，西汉治军有方的周亚夫屯兵之地。②妖星：相传诸葛亮死时，其夜有大星“赤而芒角”，坠落在渭水之南。③象床宝帐：五丈原诸葛亮祠中神龛里的摆设。④谯周：曾任蜀汉光禄大夫，魏入蜀时，劝刘禅降魏。
13.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A.首句写作者经过五丈原时举目而望所见到的雄壮铁骑逼近中原的场景。
B．“下国卧龙空寤主”与“隔叶黄鹂空好音”中的“空”字均一字传神。
C.这首诗尾联运用了对比手法，寓褒贬之意于历史事实之中，含蓄蕴藉。
D.温庭筠这首诗寄情抒愤、感慨深切，诗风不同于其秾艳、华丽的词风。
14.古诗词经常使用“卧龙”典故，下列诗句中“卧龙”含义与本诗不同的一项是（3分）
A.八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。（查德卿《蟾宫曲·怀古》）
B.盖影随征马，衣香拂卧龙。（钱起《赋得归云送李山人归华山》）
C.一吟梁甫曲，知是卧龙才。（刘禹锡《和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵》）
D.卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。（杜甫《阁夜》）
15.本诗是诗人经过五丈原时为怀念名相诸葛亮而作，诗中交织着复杂而丰富的情感，请结合诗句内容，赏析诗中所蕴含的多种情感。（6分）
（二）根据要求，完成第16题。（共8分）
16.在横线处填写作品原句。（8分）
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的曾晳在谈自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人， ， ，咏而归。”
(2)欧阳修在《醉翁亭记》中用“若夫 ， ”描绘出两幅对比鲜明的画面，写出了琅琊山间的朝暮景象。
(3)在伟大的中国共产党建党100周年之际，我们不禁又想起了在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们，我们可以用屈原《国殇》中的诗句“ ， ”来赞颂他们为国捐躯的革命精神，我们应铭记历史，继承他们的革命精神。
(4)小张因查阅学习资料前往国家图书馆，途中发现自己走错了路，然后及时回到了正确路线上，对此，他用陶渊明的文句自我解嘲地说：“ ， 。”
（三）根据要求，完成第 17 题。（共5分）
17.红楼梦曲《乐中悲》中写到，史湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量”，“好一似，霁月光风耀玉堂”。请结合原著中的具体情节印证上述内容。（5分）
四、本大题共4小题，共18分。
阅读下面作品，完成18－21题。
泉水润泉城
①济南因泉水闻名。“家家泉水，户户垂杨。”清代刘鹗在《老残游记》中用八个字，道出了济南泉水之多、分布之广。
②我对济南泉水的了解始于四十多年前。那年，我从邻居三叔家里看到了老舍先生的散文《济南的秋天》，文中有几句是这样描述的：“以量说，以质说，以形式说，哪儿的水能比济南？有泉——到处是泉……”济南真的到处都是泉吗？泉水能像村里的山泉水那样用手捧着直接喝吗？读到这里，我年少的心里产生了好奇。一个乡下孩子，对泉城济南的向往之情油然而生。
③机缘出现在十五年前。2005年初春，我调入省城工作，梦一样走进了济南。那时候，单位办公楼在杆石桥一侧，属于市中心繁华地带，往东数百米就是趵突泉、五龙潭、黑虎泉、珍珠泉、护城河和泉城广场。周末，我怀着急切的心情，冒着寒冷走进趵突泉公园观赏。趵突泉三股泉水的喷涌之势令人惊叹，相比之下，村里山泉水的潺潺细流黯然失色。天气虽冷，但望着那一池池、一汪汪清澈的泉水，我的心里却暖融融的。
④泉水是济南的灵魂。济南人爱泉、惜泉。为了保护泉水，规划修建的地铁工程多番论证，谨慎施工。作为群泉之首趵突泉，水位的高低变化牵动着成千上万济南人的心。水位上涨，人人面露喜色；水位下降，全城人跟着心急。前几年遭遇大旱，趵突泉一度几近停喷，三股水偃旗息鼓，爱泉的济南人就像是自己家里停了水、断了电一样，心急不已。这些年，随着护城河的疏浚，加上良好的保护意识，趵突泉再现生机。那汩汩喷涌的泉水，仿佛也在昭示着济南这座城市永不停歇的发展脚步。
⑤泉水滋养了济南这座城，也孕育了这里的文化。诗圣杜甫曾用“海右此亭古，济南名士多”的诗句，形容济南积淀深厚、人才众多。著名女词人李清照就是其中的杰出代表。而今，位于济南趵突泉公园一隅的漱玉泉，相传李清照曾在泉边掬水梳妆、填词吟诗，她的词集《漱玉集》即以此泉命名。李清照是济南章丘人，那里，有泉水从众多脉孔里喷涌而出，谓之“百脉泉”。也许，正是奔涌不息的泉水赋予了其不尽的文思。
⑥时至今日，泉水孕育的文化一脉相传，影响着每一个济南人。济南人有爱读书的传统，书店、书屋、书吧多，各种自发组织的读书会和文学沙龙遍地开花。受其影响，我也参与其中，与书友、文友交流阅读感受和写作体会。参与这些内容丰富、层次较高的读书、讲座、交流活动时间久了，对于我这样一个底子薄的人来说，真是受益匪浅，不仅写作水平有了长足进步，而且眼界也得到了极大开拓。我一面用心感受着济南的泉水和泉城的文化，一面用手中的笔书写着身边的城市和身边的人。
⑦泉水与济南人的日常生活也是息息相关。“轰轰下泻，澎湃万状”的黑虎泉边，每天前来打水做饭、饮用泉水的市民络绎不绝，水壶、矿泉水瓶、塑料桶……各式各样的容器悉数上场，令前来赏泉的外地游客艳羡不已。泉水已成为济南人的生命之水，它滋养着济南人的身体，涵养着济南人的心性。在大明湖南门对面，有一条久负盛名的曲水亭街，一条小河从街上穿过，河里流淌着清清的泉水。闲暇时我常去曲水亭街转转，街上的景致百看不厌。前年盛夏的一天，坐在临街摆放的茶桌旁，年逾花甲的老燕递给我一杯用泉水冲泡的绿茶，然后如数家珍地跟我讲起曲水亭街及济南这座城的往事。有游客从身边经过，我担心影响老燕的生意，便起身准备告辞。可老燕却拉住我，笑着说不差这一会儿工夫。临别时，实在过意不去的我要付钱给老燕，可老燕说什么都不收。三个多月后，我写的《曲水亭街》一文刊发在晚报上，我将报纸送了一份给老燕，老燕在文章里读到了自己，“嘿嘿”笑个不停。
⑧这就是济南人，友善、低调、包容，有着一副热心肠，与他们打交道时让人从心里感到熨帖。记得有一次，我到派出所办事，年轻的工作人员态度和蔼，手把手告知如何填表，下一个环节怎样办理，使人如沐春风，似饮甘霖。还有平日里，公交车司机的一句“您好”，出租车司机亲切的笑容，困难面前好心人的热心相助……都像泉水一样清澈、透亮，使人难忘。
⑨时间像是流动的水。如今，我已在济南工作生活了十多年，早已视济南为第二故乡，感情和依恋与日俱增。在这座城市生活的一天天里，幸福感像泉水一样涌进心头。济南的泉水，也流淌在每一个生活在济南的人心中，永不枯竭。
（取材于王国政的同名散文）
18.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）
A.对泉城济南的向往之情油然而生 油然而生：形容思想感情自然而然地产生。
B.村里山泉水的潺潺细流黯然失色 黯然失色：相比之下很有差距，远远不如。
C.三股水偃旗息鼓 偃旗息鼓：放倒军旗，停敲战鼓。
D.有一条久负盛名的曲水亭街 久负盛名：长时期地享有很好的名声。
19.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A.刘鹗笔下的“家家泉水”及老舍先生笔下的“到处是泉”均道出了济南的泉水之多。
B.李清照能写出《漱玉集》是因为“百脉泉”那奔涌不息的泉水赋予了她不尽的文思。
C.外地到济南来赏泉的游客对济南人能够在做饭、饮水上享用黑虎泉的水而感到艳羡。
D.第⑧段的划线句运用了排比的手法，写出了济南人那待人友善、和蔼热情的热心肠。
20.文章第⑦段写到了与老燕的一些交往，请结合全文，多层面分析作者在此写该内容的作用。（6分）
21.文章结尾处写道：“济南的泉水，也流淌在每一个生活在济南的人心中，永不枯竭。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（6分）
五、本大题共3小题，共65分。
22.语言基础运用（5分）
①自2020年7月23日起飞，“天问一号”的火星之旅历经夏秋冬春四季轮回。②而华夏民族叩问天地的壮阔诗篇，早在2300年前就已经起笔。③“天问一号”探测器的命名，来源于屈原所作长诗《天问》。④无论是对宇宙秘密的提问，还是对神话传说的发问，抑或对历史真相的追问，贯穿屈原《天问》的主线，无疑是对【甲】的独立探寻，对【乙】的理性质疑。⑤从《天问》长诗问天，到“天问一号”巡天，华夏民族对星空的热望、对未知的求索历经千年而其命维新。⑥我们有理由相信，屈原“日月安属？列星安陈？”的仰天长问，终将在“天问”计划的星辰大海征程中找到答案。
(1)下列说法正确的一项是（3分）
A.第③句如果放在第①句前面，从名称来源谈起，内容衔接会更顺畅。
B.第④句中“还是”和“抑或”后面的内容可以调换，不影响句意表达。
C.第⑤句中的“求索”若改为“探索”或“摸索”，与“未知”搭配更恰当。
D.第⑥句划线的“日月安属？列星安陈？”其第一句后的问号应改为逗号。
(2)请将“权威”和“真理”两个词语分别填入第④句的【甲】、【乙】两处，使上下文连贯顺畅。（2分）
23.微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
(1)经典名著承载着作者的思想情感或价值追求。请从《红岩》、《呐喊》、《平凡的世界》、《老人与海》中选择一部名著，结合名著内容，就上述说法阐释你的观点。要求：观点明确，理由充分。150字左右。
(2)中国航天领域常从传统文化中汲取素材，如：选取“神舟、嫦娥、玉兔、天宫、天问”等为航天器命名。请你为我国首辆火星车命名，简要说明这一名称的寓意及命名理由。要求：语言简明，条理清楚。150字左右。
(3)请以一名即将入伍的18岁青年人的身份，为千千万万个保卫祖国国土安全的戍边战士写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，有鲜活感人的形象。小诗不超过150字，抒情文字150字左右。
24.作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。
(1)我们每一个人都要不断地行走在拼搏奋斗的路上，学业上取得的成绩、工作上获得的成果、事业上赢得的成就等，这些都不是终点，而是新征程的起点。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，以“起点与终点”为题，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
(2)我们的祖先通过耕耘，唤醒了沉睡的大地，他们从刀耕火种开始，狩猎、采摘、耕田、织布……一路耕耘创造美好的生活。
以上材料引发了你怎样的联想或想象？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有故事，有细节，有描写；语言流畅，书写清晰。
（考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效）
2021北京房山高三一模语文
参考答案
一、本大题共5小题，共18分。
1.（3分）B（“具有动感”是因火炬“空间曲面拼接、没有一根直线条的设计”而形成的，并非“内外飘带结合的造型”带来的。）
2.（3分）B（A项，北京2022年冬奥会火炬是在北京冬奥会倒计时一周年活动中发布的，但北京冬奥会组委会组织倒计时一周年活动并不是以发布火炬“飞扬”为目的，发布火炬“飞扬”只是该活动的一个组成部分。C项，“瞬间燃烧为大火”错，而是“让火焰慢慢地从小变大，到顶端的时候变得更有活力”。D项，“已经是”应为“即将成为”。）
3.（3分）A（文中无据。）
4.（3分）A（B项，材料中并未显示火炬外壳采用碳纤维及其复合材料制作是经碳纤维专家介绍的。C项，材料说的是“火炬外壳在高于800℃的氢气燃烧环境中能正常使用”、“破解了火炬外壳在1000℃高温制备过程中起泡、开裂等难题”。D项，“飞扬”受到社会各界的一致好评不只是因具有一颗跳动的“科技心”，而是因为它“再次证明了奥运会是体育与文化、艺术和科技的巧妙结合”，“既有文化传承，又有科技创新；既完美地展现了中国的文化艺术，又体现了北京‘双奥之城’的特点，也展现了奥林匹克精神。”）
5.【答案要点】所承载的内容：①北京冬奥会的理念、愿景和精神（奥林匹克精神）。②人类生生不息、包容融合、向往和平、追求卓越的期望。③中华民族的传统文化——“道法自然，天人合一”思想。④北京从夏奥到冬奥“双奥之城”的传承与发扬。 所具有的科技亮点：①采用氢作为燃料，能达到环保及低温环境中使用的要求。②火炬外壳用碳纤维及其复合材料制成，重量轻、耐高温。③先进的三维立体编织成型技术的使用，成就了火炬具有复杂形状的优美整体。
【评阅建议】6分。上述7个要点，答出任意6个即可得本题满分，答出其它可成立的点亦可得分，本题最高得分为6分。意思对即可得分。
二、本大题共7小题，共24分。
6.（3分）A（稔：成熟，在句中可理解为“有好收成”。）
7.（3分）C（A项，连词，表并列；词缀，嵌在某些时间词或表已然态的词后面，可不译。B项，连词，来；介词，用。C项，用在主谓间，取消句子独立性。D项，介词，表比较；助词，可不译。）
8.（3分）D（应译为：义田的规模之大和影响之久远，恐怕要胜过晏子了。）
9.（3分）C（“认为范仲淹的义举与之相接近”错，应是超过了晏子。）
10.【参考答案】在这种情况下，齐侯便拿晏子的酒杯，罚陈桓子喝酒。
【评阅建议】2分。译出句子的整体大意，得1分；“于是”和第二个“觞”字翻译准确，各得0.5分。意思对即可得分。
11.【答案要点与赋分建议】文章是通过多层面的对比表现对范仲淹义举的推崇之意的，（1分）文章先后将范仲淹对人的施与与对己的“贫终其身”做对比，（1分）用晏子的好仁与范仲淹的尚义做对比，（1分）拿同世高官只顾一己享乐、挥霍与范仲淹施贤、施人之举作对比，来表现对范仲淹义举的推崇之意。（1分）
【评阅建议】意思对即可得分。
12.(1)【参考答案与赋分建议】“一言”指的是“思无邪”，（1分）其意思是“（《诗经》的）思想主旨纯正无邪”。（1分）
【评阅建议】意思对即可得分。
(2)【参考答案与赋分建议】读《诗经》，可以借其纯正的思想提升我们的境界、陶冶我们的情操，（1分）可以激发我们的心志，助我们观察、融入、评论（参与）社会生活，（1分）可以帮我们提高处世立言的能力。（1分）启示从略。（谈启示占1分）
【评阅建议】意思对即可得分。
三、本大题共5小题，共25分。
13.（3分）A（本诗首联所写为诗人想象中的景象，属虚写，说“举目而望”“见到”不正确。）
14.（3分）B（“卧龙”在这里形容山势绵延起伏。）
15.【答案要点】①首联以在想象中写诸葛亮所率领的蜀汉铁骑的威势及诸葛亮堪比周亚夫的治军才能，来抒发对诸葛亮的敬慕与赞扬之情。②颔联写诸葛亮猝然离世，表达了对诸葛亮壮志未酬身先死的痛惜之情。③颈联写诸葛亮竭忠尽智，却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来，表达了对诸葛亮最终无法改变蜀汉国势衰颓的叹惋之情。④尾联将谯周和诸葛亮做对比，抒发了对刘禅昏庸和谯周误国的讽刺、批判之情。
【评阅建议】6分。上述4个要点，答出任意3个即可得本题满分；每个要点中，结合诗句内容及对应的情感各占1分；答出其它可成立的点亦可得分；本题最高得分为6分。意思对即可得分。
16.【答案】⑴浴乎沂 风乎舞雩 ⑵日出而林霏开 云归而岩穴暝 ⑶身既死兮神以灵 魂魄毅兮为鬼雄 ⑷实迷途其未远 觉今是而昨非（或：悟已往之不谏 知来者之可追）
【评阅建议】8分。每填对一空得1分，出现错别字或其它错误则不可得分。
17.【参考答案】“幸生来，英豪阔大宽宏量”是指湘云心性豪爽。如：她与宝玉、平儿等在芦雪庵烧鹿肉，挥拳拇战、大块吃肉、大口喝酒，甚至喝醉酒后在园子里的大青石上睡觉（醉卧芍药荫）等都表现出了她心性豪爽。（或：身着男装，大说大笑不拘小节；劝宝玉走仕途经济，被斥为混账话，但她也没放在心上。）“好一似，霁月光风耀玉堂”喻指湘云胸怀光明磊落。如：她为邢岫烟打抱不平，要找欺负她的丫头、婆子算账，颇具有侠女风范，体现了她光明磊落。（或：心直口快，说小旦像黛玉，不怕得罪黛玉和宝玉；即使自己经济拮据，也慷慨大方地要求做东。）
【评阅建议】5分。对《乐中悲》中两个句子的解读各占1分，举例印证各占1分，语言组织与表达占1分。意思对即可得分。
四、本大题共4小题，共18分。
18.（3分）C（偃旗息鼓：字面义为放倒军旗，停敲战鼓。原指不暴露目标，秘密行军；也指停止战斗。这里比喻泉水声势减弱或中止。）
19.（3分）B（李清照能写出《漱玉集》也许是那奔涌不息的泉水赋予了她不尽的文思，选项的错误在强加因果。）
20.【参考答案及赋分建议】①内容上：写老燕身为泉水滋润下的泉城人的热情大方，并表现老燕以自己是泉城人而自豪，同时流露出作者从泉城人老燕身上获得的美好印象。（2分）②结构上：印证前文，引出下文。印证前文泉水“涵养着济南人的心性”等内容；引出下文所谈的济南人“友善、低调、包容，有着一副热心肠”及“让人从心里感到熨帖”的特点。（2分）③主旨上：借老燕这一泉城人的代表，抒发了对高洁淳朴的泉城人的颂扬之情，并表达了对清澈透亮的济南泉的喜爱之情。（2分）
【评阅建议】6分。答出其它可成立的点亦可得分。意思对即可得分。
21.【答案要点】①济南那一池池、一汪汪清澈的泉水温暖人心。②泉水是济南的灵魂，滋养了济南这座城，济南人与泉水心心相连。③泉水孕育了济南的文化，济南积淀深厚、人才众多。④泉水孕育的文化一脉相传，影响着每一个济南人，他们有爱读书的传统。⑤泉水与济南人的日常生活息息相关，济南人离不开泉水，打心眼儿里喜爱泉水。⑥在泉水的滋润下，济南人友善、低调、包容，有着一副热心肠，像泉水一样清澈、透亮。
【评阅建议】6分。上述6个要点，每答出1个得1分，答出其它可成立的点亦可得分，本题的得分不能超过6分。意思对即可得分。
五、本大题共3小题，共65分。
22.⑴（3分）B（A项，应是第③、④句之间衔接更顺畅。C项，可以改为“探索”，但不能改为“摸索”。D项，两个疑问句主语不同，所以第一句后面的问号不能改为逗号。）
(2)【参考答案】【甲】真理 【乙】权威
【评阅建议】2分。每填对一处得1分。
23.答案从略。
【评阅建议】10分。以6分为基准分进行评阅。
24.答案从略。
【评阅建议】50分。评阅中，要特别注意树立一个以37分为平均分的意识。
文言文参考译文：
范文正公是苏州府人，他平生乐善好施，挑选那些关系亲近且贫穷、关系疏远且贤明的人，都去周济他们。
当初他做高官的时候，购置了靠近外城常年有好收成的土地一千亩，称为“义田”，用来赡养接济同族的人。使他们天天有饭吃，年年有衣穿，嫁女儿、娶媳妇、遇灾祸、葬逝者等，都给予钱财。他遴选同族里年龄大而又有德行的人主持此事，按时支出。每天的饭，一人供给一升米，每年的衣服，每人分给一匹绢，嫁女儿的，给五十贯钱，再嫁的给三十贯钱，娶媳妇的，给三十贯钱，再娶的给十五贯钱，办丧事的，给的钱和再嫁的数目一样，葬小孩的，给十贯钱。聚居在一起的族人有九十口，每年收入八百斛用于供给的稻谷。用这笔收入，供给这些聚居的族人，（使得）他们生活充足富余，而没有困乏的时候。那些退隐在家等候任职的人，就给他们接济，外出做官而有职位的，就停止供给。这是义田的大概情况。
当初，文正公还没有显达的时候，就曾立下要兴办义田这个志向，然而二十年来，他的经济力量一直没有达到。等后来他出任西帅，以及参知政事，到这时才开始有俸禄和赏赐方面的收入，而实现了他的愿望。文正公去世后，其后代子孙管理着他的产业，继承了他的遗志，就像他在世时一样。文正公虽然官位很高，俸禄很优厚，但是他一生清贫。死的那一天，他家里没有钱装殓他，他的儿子没有钱办丧事，（他）只把布施穷人，养活亲人的道义，传给了他的子孙。
从前，晏子坐着破车子，由瘦马拉着（去上朝），陈桓子对他说：“你这是隐瞒君主给你的赏赐啊。”晏子说：“自从我做了高官以后，父亲的族人，没有不坐车子的；母亲的族人，没有衣食不足的；妻子的族人，没有受冻挨饿的；齐国的士人，等我资助生火做饭的有三百多人。像这样，是我要隐瞒君主的赏赐不让人知道呢，还是我在显扬君主的赏赐呢？”在这种情况下，齐侯便拿晏子的酒杯，罚陈桓子喝酒。我曾经很敬佩晏子爱好仁德，齐侯赏识贤者，而桓子能够信服大义。我又佩服晏子好仁而能分清等级，讲话有次序，先说父族，再说母族，第三说妻族，之后说到那些关系疏远却又贤能的人。孟子说：“能够亲近父母双亲，才能施仁爱给老百姓，能施仁爱给老百姓，才能爱惜万物。”晏子的行为接近了这个标准。从文正公兴办义田的义举来看，他比晏子还要贤明，义田的规模之大和影响之久远，恐怕要胜过晏子了。
唉！世上那些身居高位的人，享受万钟俸禄，宅第雄伟，车马华饰，歌伎舞女成群，妻妾儿女豪奢，但这一切只供他一家享用；而亲族不能踏进他的家门，这样的人难道还少吗？何况是接济那些贤能的人呢！三公以下那些做卿、做大夫、做士的人，官俸充足，待遇优厚，却只供他个人享用；而其亲族中手拿饭瓢到处乞讨、穷苦得饿死在沟渠之中的人，难道还少吗？何况是去接济他人呢！这些人都是文正公的罪人啊！
文正公的忠义事迹传遍朝廷，事业遍布于边陲地区，功劳名声响彻天下，后世一定会有史官把这些记录下来，我对这些可以不再写什么。而只推崇他（创办义田）的义举，将这个事迹留给后代。