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到了被逼婚的年纪,金钱与感情哪个重要?

周国平 我是周国平 2022-03-19

 

一个人羞于去盘问自己所爱的人,去追问他那些难以启齿的小秘密,我觉得这是一个人在爱情中的自尊和教养。

——周国平

问:家里安排相亲,对对方满意,很久都没有回音,忍不住问他,他说感觉不知道聊什么,我应该主动和他聊他感兴趣的吗?该如何看待相亲?


周国平:你说的这种情况,我的直觉是,对方对你不是太满意,所以很久不回音。只有对方对你这个人有兴趣,也就是有和你谈话的兴趣,才谈得上聊什么话题的问题。没有这个前提,你多么主动寻找话题,也不一定有效。这不说明你不如他,而可能就是没有缘分。相亲的毛病就在这里,双方目的性太强,感情不能自然地发生作用,就很难碰对缘分。理想的方式当然是自由恋爱,两人一见钟情或日久生情,但这要靠运气。相亲是不得已的选择,如果双方放松心态,就当结交一个新朋友,不刻意以结婚为目的,自然地交往一段时间,结果可能会更好。





问:周老师,我想问问怎么面对女朋友的黑历史?


周国平:什么叫黑历史?这个提法本身侮辱人,说明你的狭隘。她在你之前的性爱经历,是正常的人性,自然的权利。理解,尊重。语录:一种健全的爱侣关系的前提是互相尊重,包括尊重对方的隐私权。这种尊重一方面基于爱和信任,另一方面基于对人性弱点的宽容。羞于追问相爱者难以启齿的小隐秘,乃是爱情中的自尊和教养。




问:周老师好,我离过一次婚,与现在的男友相识后,我很没有安全感,总忍不住看他的手机,盘问他一些他并不打算告诉我的事情,对于这段感情我很珍惜,我是愿意与对方组建家庭的,可是我不知道该如何面对伴侣之间隐私的问题。


周国平:

我觉得隐私它有一个特点,它是愿意向尊重它的人公开的。人其实不愿意把许多东西压在心里边,你越是尊重他的隐私权,有一种信任的氛围,他反而越是愿意公开,因此事实上的隐私就越少,事情必然是这样的。相反,你不允许有隐私,你不尊重隐私权,要求绝对地诚实,这样最容易酿成不信任的氛围,甚至逼对方欺骗,逼出谎言来。


我有一个朋友曾经就是这样,他的太太对他太不放心了,无论他上哪里,都要盘问,然后往那个地方打电话。譬如说他到我家来,回家以后,他太太必然会打电话来问,他来了没有,什么时候走的。这样做的结果怎么样呢,结果是他觉得家里太不自由了,就更加逆反,更加不守规则,靠谎言维持表面的平静。


所以我想,一个家庭里面应该有基本的诚实和透明度,但是在这个前提下,还应该尊重对方的隐私权。如果两个人真好的话,你们要在一起生活一辈子的话,在这么长的时间里面,各人怎么可能又怎么应该没有自己的一点小秘密呢,这是既不可能也不应该的。互相尊重隐私权,这一方面是基于爱和信任,另一方面是基于对人性弱点的理解和宽容。


一个人羞于去盘问自己所爱的人,去追问他那些难以启齿的小秘密,我觉得这是一个人在爱情中的自尊和教养。他不愿意说你就不要去追问了,尤其是跟你谈恋爱以前的那些事情,人家不说,你就不要去问他,你干嘛要问呢,那些事情实际上和你没关系,当然他自己愿意说就是另一回事了。对婚后的事情也是如此,反正不要盘问,如果他爱你,你就用不着问个水落石出,如果他不爱你了,问个水落石出也无济于事。



问:老师您认为婚姻中的爱情和恋爱时期的爱情有什么区别?爱情是婚姻的基础,可是婚姻好像对于保持爱情未必有利,好像是会摧毁这个基础的。婚姻对爱情有什么弊端呢?


周国平:我觉得有两条。第一,爱情是浪漫的,婚姻却很现实,婚姻就是在一起过日子,日常生活是很琐碎的,往往浪漫不下去了。


第二,结了婚以后,我觉得婚姻有一种把两个人捆绑在一起的趋势,两个人老在一起,朝夕相处,时间一久,距离总是这么近,就容易产生厌倦情绪。对这一点我们不能否认,就是所谓的审美疲劳吧。同时,因为太近了,太熟悉了,太习以为常了,也就容易不再珍惜,好像就这么回事了,不像求爱的时候,要争取她,要讨得她的欢心,结了婚好像不需要了。


从第一条来说,从恋爱到结婚,从爱情到婚姻,实际上是从天上到了地上,爱情是在天上,谈恋爱你还在天上飘呢,浪漫得很,有很多幻想,结了婚你就到了地上,就要面对现实了,就必须适应地上的情形了。


婚姻中的爱情和恋爱阶段的爱情是有区别的,所以我们要探讨一个问题,就是婚姻中的爱情应该和能够是什么样的,和恋爱时期的浪漫的爱情有什么区别?我觉得弄清了这个问题,你就会调整好自己的心态,原来结了婚以后,爱情是这样的,这也是爱情,不可能老是那种浪漫的形态,这样你对你的婚姻状况、爱情状况就会有一个比较准确的估计。


从第二条来说,从恋爱到结婚,实际上是从城外到城内,钱钟书先生说的那个围城,婚姻是个围城,结了婚你进了围城了,从城外到了城内了,那样你就要注意城内确实有很多弊病,你要克服城内的弊病,如果不克服城内的弊病,围城真的会成为坟墓,所以你要留心怎么样使婚姻不成为爱情的坟墓,给爱情继续生长的空间。


问:我喜欢的男朋友经济条件不好,家里介绍的一个人条件好我又没感觉。我今年29了,家人逼我和这个自己不喜欢的人结婚,好纠结,感觉人生被绑架和控制了。周老师,我该听从家人的安排还是听从自己内心的感受?你觉得从结婚的角度来看男方的经济实力重不重要?


周国平:经济条件对于婚后生活的幸福也是重要的,但是,相比之下,感情当然更重要。在做选择时,喜欢是第一位的,如果不喜欢,经济条件多么好都不予考虑。在喜欢的前提下,我觉得可以适当考虑这个人的素质和能力,现在穷一点没关系,但最好是潜力股,在职场上有发展前途。婚姻生活是很现实的,一直穷,也会影响感情。




问:周老师,您好,打扰您了。我喜欢上了一个女孩子,我不知道是爱还是喜欢,以及她对我是爱还是喜欢。我似乎在寻找一种客观标准来判断,我问了一些人,他们说纠结这个命题没有意义,我觉得很有意义,您怎么看呢?


周国平:喜欢和爱其实就是一个程度的差别,你也可以说是量变到质变,随着交往加深,越来越喜欢,就是爱了。也可能发现总是喜欢得不够,那就说明达不到爱的程度。这主要是一种内心的感受,不可能有客观的标准,所以我赞同那些人说的纠结这个命题没有意义。两个人互相喜欢了,就好好地朝前走,不要去纠缠这个喜欢是什么性质的,那是纠缠不清的,这么纠缠挺傻呆的。在我看来,两个人相处时间很长了,依然觉得互相喜欢,不觉得烦,这就可以说是爱了。



问:周老师,在两性关系中,老夫少妻往往容易被人接受,而少夫老妻却不那么容易被人接受呢?


周国平:我觉得可能有两个原因。一是生物学的原因,男性可生育的生理期限比女性长,老夫尚能生子,老妻就不能了。用大自然的眼光看,两性关系的目的毕竟是生育。二是社会习俗的原因,中国宗法社会的传统是重男轻女,女性被看作传宗接代的工具、泄欲的工具乃至玩物,这都要求女方必须年轻。破除了这个传统,人们对少夫老妻的不接受态度会大大减轻。事实上,在西方社会,少夫老妻的情形比我们多得多。最好的爱情完全可以超越生育的指向,我所见到的持久的少夫老妻都是爱情的模范。











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我是周国平。
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我未必能给你答案,
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