洛尔神父：做个静静的支点，撬动喧闹的世界
给我一个支点，我将撬起整个地球——阿基米德
希腊哲学家兼数学家阿基米德（约公元前287年-约公元前212年）发现杠杆原理，即：要使杠杆平衡，作用在杠杆支点两侧的两个力的大小跟它们的力臂成反比。通俗讲就是如果两个小伙伴玩跷跷板，假设他们重量一样，那么坐的位置离中心支点近的人就会被翘起来。他由此推算出，只要在离地球很近的地方有一个支点，他一个人就可以用一根足够长的杠杆，将地球撬动。
支点是我们立足之处。它具有一种默观的姿态：稳重、居中、扎根、蓄势待发；要做一个默观者，就必须要能从日常事务中解脱出来，腾出时间保持一定的距离，进入耶稣所说的“你的内室”（玛窦福音6:6）。但是默观不是逃避现实，所以我们必须同时与世界靠近，爱它，对它的痛苦和快乐感同身受。支点是个立足于现实世界的平衡点。
沉思能带来“撬动世界”的能力。伟大的老师们都说，真正的默观可以说是源自于生活、可行的，并不是只有生活在修道院中才能做到。但是，默观是以一种完全不同的方式来接受“此时此刻”，即“生命的全部”。我们需要与“大众文化、以及虚假自我”保持一定的距离和超脱，以便避开它们的牵制和所带来的错觉。默观是基于现实生活的坚实基础上的，它没有意识形态、不做否认和幻想。
我们的世界需要一个输送系统，传输默观带来的“撬动世界”的能力，建立生命的联系纽带、串联生命的点点滴滴。不幸的是，我们中的许多人还没找到自己的支点位置，那个与世界保持合适距离的支点位置，那个能保持我们目光敏锐和生命活力的灵性修炼的稳定平衡点，因此我们也无法找到杠杆、或比尔·普洛特金（Bill Plotkin）所说的真正的“传递系统”，来撬动我们的世界。那些有大量默观机会的人，例如修道士，常常是除了宗教自身，再没其它可以与世界对话或服务世界的接口及联系纽带。
传输默观带来的能力至关重要。对真正的精神权威人士来说，某种程度的内在经验是必要的，但同样也需要某些形式的外部验证。我们需要被视为有能力和忠诚的人，而不仅仅是“内在”的人。这可能就是耶稣所说的“我派遣你们好像羊进入狼群中，所以你们要机警如同蛇，淳朴如同鸽子”（玛窦福音10:16）。上主赐给我们安静、沉思的眼睛；同时，祂也呼召我们以预言和批判的方式置身于世界的苦难伤痛中。耶稣就是如此生活和传播福音的。我甚至在想为什么教会没有把这点也作为基督教义的重要教导之一。