洛尔神父：面对人类共同危机当有的态度

继续在美国方济各会会士理查德-洛尔（Richard Rohr）神父带领下，进行基督信仰和灵修生活的反省与探讨！（翻译：樵）

生活在我们这样的过渡时代是可怕的：周遭正在崩溃，未来仍是未知，发生了这么多不一致和讲不通的事，而我们似乎无法恢复世界的秩序。这是后现代时代的恐慌局面，它掩藏于我们的愤世不恭、焦虑和攻击性之下。然而，圣经的启示中本就没有许诺给我们一个有序的宇宙。整部圣经都是讲述在现实中、在道成肉身的时刻、在怪诞的现象中遇见天主。但令人相当惊讶的是，我们曾经试图编纂和控制整个事情。

混乱往往先于伟大的创造，而信仰总是先于认知的巨大飞跃。转变一开始都是有序的，但很快就会陷入混乱，然而，如果我们怀着爱坚持转变的步伐，最终就会重回秩序。我们面临的不确定性，是通往神秘、通往皈依、通往天主的道路，耶稣称之为“信仰”。行动与默观中心的老师芭芭拉·霍尔姆斯（Barbara Holmes）在她关于“危机默观”的著作中认为，长久以来人们所质疑的“巨大的痛苦”和“伟大的爱心”，的确是通向“转变”的两条普世道路。对人类的自我而言，这两者却都带来最大的危机。芭芭拉写道：

危机毫无预兆地降临，打破了我们对世界运作方式的认知，并改变了我们每个人的故事。我们所熟悉的现实突然消失了，我们不知道发生了什么......生活像是一个脆弱的水晶球，映射着我们的日常生活以及我们对秩序与稳定的梦想。而突然的灾难性的危机，例如压迫、暴力、瘟疫、滥用权力、自然灾害或是星球动荡，打破了这种正常的幻影。

我们可以在每一场危机中识别出三个共同因素：一、这个事件通常是出乎意料的，个人或团体没有准备好的，任何人都无法阻止其发生的。二、即使到处都有事情不对的迹象，我们也视若罔闻，无视警告和迹象。三、即便是天外来客做信使，也无法使我们的关注离开日常生活的舒适。因此，贩卖奴隶和强迫改变原住民生活的黑暗历史曝光、新冠病毒大流行、毁灭性的飓风和火山爆发都让我们措手不及。

面对群体危机中发生的意外，我们并不是独自承担。事实上，我们和朋友以及邻人，正在经历同样的平静生活的打破。我们都不知所言地有着同样的问题：怎么会发生这种事呢？...

（洛尔神父的个人反省）：我把危机默观看成是为人类迈向共同的未来做铺垫的混乱现象的一个方面。这是我们通向新起点的一个飞跃。我们不仅仅是在生物层面上运作的有机体，而是我们的存在也包含有星尘和意识的成分。我们所有人内心都闪烁着神性的火花、燃烧着神圣的火焰，它们有时会变得很微弱，但永远不会熄灭。

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