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《神的解决方案》中文翻译连载(3-5章)

韩清平 清平思域 2022-04-23

前言:不久前读完《与神对话》系列著作的作者尼尔·唐纳德·沃尔什的最新著作《神的解决方案:纯粹之爱的力量》后,就希望能翻译后和更多读者朋友们分享,但由于一来受限于时间,二来没有得到相关的回应,所以一直等到现在。读后感见《看完《神的解决方案》后……

如果说在当初读《神的解决方案》时已经深受触动,如今看到接二连三被曝光的“铁链女”、“铁笼女”事件后,又紧跟着“目睹”了刚刚撕开的WWIII大幕,翻译时就更加感到尼尔所提出的“方案”的紧迫性和现实性:毕竟,上世纪的两次WW和当下的WW,可都是在以基督信仰为主的国家之间大打出手的啊!至于历史上和现在仍然在发生的穆斯林-穆斯林、穆斯林-基督徒、穆斯林-犹太人等宗教信徒之间的战争就先搁一边吧……

目前我只能以连载的形式在此公众号刊出,希望将来条件成熟并得到正式的许可后,再寻求付梓出版的可能。

言归正传,我们从上一篇的1-2章(点击链接后开始——

第三章

改变信念并不是人类可以轻易或迅速地做出的事情。

伽利略敢于提出说地球并不是教会所教导的那样是宇宙的中心,而天主教会花了359年的时间才承认他是对的,并纠正了将他予以绝罚的做法。但人类终于有了当有的意识。

当匈牙利医生伊纳爵·塞迈维斯(Ignaz Semmelweis)于1847年就指出说,如果医生从一个医疗步骤换到另一个步骤前用消毒剂给双手消毒,病人感染(和婴儿死亡)率将大大减少,人类需要注意到细菌的存在。医疗界花了半个世纪才认可了他的建议。但人类终于有了当有的意识。

科学界最初对遗传学家芭芭拉·麦克林托克(Barbara McClintock)说,她发现的存在跳跃的基因——在基因组之间移动的DNA序列——只不过是“垃圾DNA”。但如果不是她的发现,在绘制人类基因组方面的惊人的工作就不可能发生。她因此在1983年获得了诺贝尔奖。当人们发现大家都认为她说的是“错”的事情是“对”的时候,人类终于有了当有的意识。

这个名单,也就是把那些曾被认为大错特错人,最终视为是对的人而加以尊敬的人的名单,可以一直持续下去。我想出了自己的方式来描述名单上的人。我称他们为“思想英雄”(Idea Heroes)

词典将“英雄主义”定义为“伟大的勇气”。我认为,一个人提前公开声明成千上万的人(甚至数百万人)不认可的事情的真相,需要极大的勇气。

多亏了思想英雄们,现在我们大多数人终于同意细菌存在,跳跃基因存在,还有许多其他我们曾经不相信是真的,但事实证明都是真实的事情。

但神的真相到底是什么呢?我们又回到困境中了。在这里达成共识的挑战是,摆在桌面上的有不止一个问题,而这正是我们人类难以达成共识的原因。

问题不仅是是否有一个高能,而且,如果它确实存在,高能包括什么?它的本质是什么?它的属性是什么?定义它的属性以及它的特征是什么?它的愿望是什么?或者它到底有没有愿望?它的用处是什么?它甚至能被“使用”吗?


第四章

再一次问关于神的问题,是否只会消耗更多的脑力,最终又把我们带到现在的困境中呢?我们还会是一个分裂的世界,无法就所谓的高能——以及几乎其他一切——达成共识吗?

如果我们对自己一直就有的相同答案感到满意的话,对这个问题的答案是肯定的。但如果我们想出了不同的答案,一个大胆的答案呢?如果我们有意识地邀请自己这么去做呢?

这正是科学如何才能产生惊人发现的方式。这就是药物如何才能产生神奇疗效的方式。这就是技术如何才能产生令人难以置信的发明的方式。当涉及到神学时,我们凭什么又认为这是一种罪过——也许是最大的罪过——呢?

“神学”一词被定义为“对神的研究”,而不是关于神的唯一、确定和最终的真理。所以我们最好再进一步研究这个问题。为什么宗教团体中的某些人觉得对神没有什么可以了解或解释的了,却又要成为“神学家”呢?

我们注意到亚西西的方济各(Francis of Assisi)、锡耶纳的加大利纳(Catherine of Siena)、多玛斯·阿奎那(Thomas Aquinas)、马丁·布伯(Martin Buber)、宾根的希尔德加德(Hildegard of Bingen)、伊本·阿拉比(Ibn Arabi)、诺维奇的茱莉亚(Julian of Norwich)、朱迪思·普拉斯科(Judith Plaskow)、非洲神学家博拉吉·艾杜乌(Bolaji Idowu),约翰·姆比提(John Mbiti)和克威西·迪克森(Kwesi Dickson),以及其他许多传统中认为对神当有更多的研究和理解的人们。

如果我们成为神学家,并开始我们自己的深入观察,看看是否能对“高能”这个词有一个与众不同的理解呢?如果这样能把一切说的更明白呢?

人类会有这样的可能性吗?还是我们的思想如此封闭,以至于即使某个对最高的真理进行探索的建议都不能被容忍呢?这就是我们现在所达到的目标吗?

我想说的是,这不是我们,而是我们对思维的限制产生的怪胎。我认为,对神有一个统一的、全面的理解,可能是人类为自己所做的最好的事情。

对于那些今天相信高能的人,对于那些今天不相信高能的人,对于那些在今天不确定这样或那样的人,我都可以预见到同样的好处。但我们现在需要的是一些思想英雄。你可能是他们其中的一员吗?

思想英雄不仅仅是那些提出革命性想法的人——在某些地方是完全不可接受的——而且,也是那些愿意倾听别人的新想法并充分探索这些想法的人。

思想英雄有勇气让他们的一些先入之见受到挑战——特别是关于神、生命和彼此关系的固有观念。

思想英雄们有勇气跨越确定性的边界,去探索可能性的领域。


第五章

我认为我们今天这样做很重要,非常重要。

为什么?因为如果有一个更高的能力存在,而我们却没有有效地使用它,这难道不是一种耻辱吗?这不是一个可怕的浪费吗?

我在这里将会有点非正统,偏离一贯写书的方式,因为在创作这本书的过程中发生了一些事情,改变了整个叙述的方向。

当我整理这一章的时候,我的妻子走进房间,说了一些让我吃惊的话。当然,她知道我在做什么,因为我们已经讨论过了。她走进来这样说:

“我只是有了一个想法。如果我们每个人都能创造出自己的宗教将会发生什么事情?我们的宗教会是什么样子的?如果其他人都遵循这种宗教,那会是什么样子呢?”

在那之后,我盯着窗外看了十分钟:多么有趣的想法!这是一个多么有创意的想法啊!

如果你是宇宙的首席运营官,你可以随心所欲,你会怎么做?

你的宗教会教你什么?它的组织原则是什么?如果世界上每个人都信仰你的宗教,你认为会是什么样子?

好了,现在,尽情享受这个想法吧。不要让它使你心烦意乱,只要让它吸引你。如果你开始自己的宗教,你会如何回答人们对“高能”最常见的问题?它的本质和欲望是什么?它的用处是什么呢?

当你在思考这个问题的时候,我可以说说我的看法:我认为我们所有人都有可能同意一个整个人类都可以接受的,关于神的统一的、跨越文化的观点。

我认为,一旦决定要接受这样一个想法(我称之为“神的解决方案”的想法),将是我之前提到的能把我们提升到一个真正先进文明高度的最后一步。

这想法是什么?是在这个地球上可以被各种文化的人所接受的统一的概念或宣言吗?

这可能有点难猜测了。

我们可以做个假设吗?


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